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[原创交流] 野狐禅

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发表于 7-11-2020 22:47:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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2020-11-07

在佛教中,禅的含义比较深奥,可以是智慧,专注,和解脱的意思。如果评价一个人,一篇文章,或一幅字画带有禅意,往往是很高的赞誉。但并不是所有的禅都是褒义,比如说口头禅,意味着要么是老生常谈,要么不过重复别人的话语,并非真正理解,更没有实践。除了口头禅之外,还有野狐禅也有类似的含义。

百丈怀海,又称百丈禅师,是唐朝著名禅宗大师,马祖道一的高徒,撰写《百丈清规》,主张“一日不做,一日不食”,为禅宗在发展中国长盛不衰建立了保障。

百丈禅师每日都会给众人讲法,而他讲法时,一位老人经常前来旁听。有一日,百丈禅师讲法完毕,发现这位老者站在门口,久久不肯离去。大师好奇,就请老者来到跟前,问老者有什么疑问。

老人说,我五百年前就在此山修行。后来有一个文人到山中和我论道。文人问我,“大修行的人还会不会落入因果?”我回答说,“不落因果。”结果这个回答有错误,我被罚变成了狐狸身,到现在这个问题还困扰着我,求大师解惑。

百丈禅师说到,“那你拿那个问题问我试试。”

老人于是问道,“大修行人落不落因果?”

百丈禅师答道,“不昧因果。”

老人听后恍然大悟,说到,谢谢大师解惑,我这下脱离了狐狸身。请大师慈悲,明日到后山山洞中,找到我的狐狸身,火化安葬。

百丈说,好的。第二日。百丈带弟子在后山山洞中果然找到一条死去的大狐狸,然后就依照老人的请求,火化后妥善安葬了。

这个故事的精要是关于因果。佛教一方面讲究因果,行善结善果,作恶得恶果。相信因果报应可以帮助人们趋善避恶。但另一方面大乘佛教又宣讲空,五蕴皆空,万法皆空。既然万法都空了,一切相也都空了,那么行善作恶,善报恶报又有什么分别?老人开始回答大修行人不落因果也并非没有道理。只是老人并未真正证悟空性,所以心存疑惑,结果被罚成为狐狸身。

而百丈禅师说,“不昧因果”则巧妙的多。“昧”有两个意思,一个是愚昧,另一个是隐藏。不昧因果一方面可以理解为大修行人并非愚昧,不理解因果关系,而是对因果关系清清楚楚,另一方面也可以说大修行人不隐藏,不介意因果报应,因为已经证悟到空性,对一切都坦然受之。“落”与“昧”,一字之差,意境则天壤之别。

现在人们用野狐禅指人们对事物本质并不真正理解,只通过字面意思,想当然自以为是,肆意曲解。这种现象在对宗教经典中尤其突出。因为宗教不同于科学,它所表达的思想非常复杂,超越理性,死扣字面意思很容易让人步入歧途。当禅宗说“不立文字”和《圣经》中提到“那字句是叫人死”就是提醒人们警惕,避免陷入文字而脱离了精意。因此在学习宗教经典,总是要认真体会,不能脱离现实生活和人本性中的良善,避免人云亦云,修了一身野狐禅。

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