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雪峰


　　我问上帝："为什么那么多人的愿望难以实现？"

　　上帝答："因为他们没有把自己表达清楚。"

　　我从反物质世界回来后继续观察了一下人们的现状，发现上帝所言真实不虚。

　　当我们埋怨自己的愿望没有实现从而怨恨上帝之时，我们没有想到的是，我们没有把自己表达清楚。

　　首先，我们没有表达清楚我们到底想去哪里，我们到底需要什么，我们的心随着环境和时代的变化在不断地变化，甚至一日三变，所以，上帝无法配合我们。

　　比如，"我想富！"这是一个愿望，但这个愿望并没有把内容表达清楚，怎么个富法？富到什么程度？是物质的富，还是精神和心灵的富？富的标准是什么？如果不把这些内容表达清楚，这个"我想富"的愿望难以实现，这不是社会不公，也不是上帝不关照我们，而是我们没有把自己表达清楚。

　　再比如，"我想去天国！"这同样是一个没有表达清楚的愿望，你想去怎么样的天国？你认为的天国是怎么样的，是千年界那样的？还是像万年界那样的？还是像仙岛群岛洲那样的？我们总得有个清晰的图像，如果没有清晰的图像，那么，上帝就无法配合我们。

　　再比如，"我要开心自由！"这个愿望也是一个笼统的概念，没有实质内涵，怎么样才能使自己开心自由？我们到底需要什么样的开心自由？我们总得把开心自由的内涵表达清楚，是吃块饼干？是穿件新衣服？是找一个知音？是到国外建造一幢别墅？是去看望某个朋友，等等，没有内涵的愿望都是空洞的，是难以实现的。

　　如果只有"我要建造一座舒适的房子"这样的愿望，却没有结构上清晰的设计，那么，别人如何配合我们？如果只有"我要一个好的工作"却没有具体的工作性质，负宇宙怎么配合我们？

　　我们到底需要什么？是咖啡？茶？可乐？橘子汁？矿泉水？如果只说"我要饮料"，是难以满足你的，除非你说"任何饮料都行。"

　　人的所有苦恼和麻烦主要的原因是因为没有把自己表达清楚，人与人之间的矛盾和斗争主要的，也是因为没有把自己表达清楚，许多人说了好多好多的话，写了好多好多的文章，但还是没有把自己表达清楚，就像我在问"你到底要复兴中国的哪部分文化"一样，你不能只说"我们要复兴中华文化"就完事，你必须提出具体的内容。

　　修行修炼的人们也爱赶时髦，说"要提升灵性"，这是一句空话，什么是灵性？如何提升？你没有把内容表达清楚，如何提升灵性？就像"我要种菜"，问题是你要种什么样的菜？

　　有一千张床，我们只能睡一张床，我们无法同时睡在那一千张床上，有一百艘船，我们只能乘坐其中的一艘过河，我们无法同时乘坐那一百艘船，有几百架飞机停靠在机场，我们只能搭乘其中一次航班，我们到底要睡哪张床、乘坐哪条船、搭乘哪次航班？如果不把自己表达清楚，只是反过来复过去转悠，我们的愿望如何实现？我观察有些网站上的修行修炼者，好长时间了，一会儿看这艘船华丽，一会儿看那艘船漂亮，一会儿在这个床上坐坐，一会儿在那张床上试试，蹉跎了岁月，依然浅薄。

　　评论者不是修行修炼者，到处转悠指点江山的人也不是修行修炼者，只有那些想尽办法把自己能表达清楚的人才是真正的修行修炼者。
　　
　　难道高级修炼就这么简单？只要把自己表达清楚就行？

　　是的，就这么简单，只要把自己表达清楚就行。

　　试试看！有谁能把自己表达清楚？我们把自己表达清楚了，我们的愿望就能实现了。

　　
　 把自己表达清楚不需要华丽的词藻，更不要哗众取宠，故作高深，要明白自己的心。下面是我讽刺他人的段落，要不得。

　 1。XX的思维是巴赫旋律在量子力学上具有电解本质的能动谐振，其心法的奥妙在于巴甫洛夫学说在牛顿经典力学领域的哲学应用，他想象的翅膀犹如光子在河外星系中产生的光电效应之螺旋次第，其作用贯通于蚂蚁触角的偏振角在大象脚趾间的美丽旋转，《宇宙本体论》之见解超乎寻常地奔跑在无限的宇宙地平线上，把色空之原理高妙异常地容纳在了耳膜共振的耦合线性数理逻辑中，其伟大之渺小在于天人合一原理准确无误地体现在了爱因斯坦质能方程式开放的原子弹爆炸的奇点蘑菇云中，宇宙函数的解析式功能应用于量变质变原理的因果律的综合效应中，渺小之伟大像汹涌澎湃的大海浪潮在雄鹰展翅的瞬间凝聚，无限的偶数在宏观世界中奇迹般地像雪花飞舞在宁静的微观粒子中，把美的本能深深地客观地融合进了马克思唯物辩证法的逻辑推理中，使超人哲学体系体现在了凡俗人生的混沌蝴蝶效应中，并将空间的原理以拓扑学的方式挤压甚至展开在了性本能的原始动态平衡中，从远古的玛雅文化象征性地曲折明朗地渐次递进入未来的魔法般奇妙绝伦中，把现实的幻化以高妙神圣的心法术语折叠在了意识投射的一的微妙法则内，无与伦比的技能超乎一切能量的显现在宇宙结构的内容上传达了古今中外的哲思分辨。。。。。。

　 2。现象是本体的时空性规律反射，是空的实际映照，是自性在色界的意识投影，透过内省的观照觉知，现象世界一览无余，现象的本体是空，空而又空，就是现象的本质。 心无二元，体无二心，心是自性的灵源，是头脑的发源地，头脑是外界与内界起化学反应的皿器，头脑通过心而体现自性的良知，常常反观内照，自性的世界暴露无遗。

　　我们通过宇宙本体创造了自己的现实世界，现实世界是潜意识在空性中的自觉反映，当我们将冥想与内观完美结合起来后，实相就被创造出来了。

　　无我是自我的最大化，优化自我的最佳途径在于意识的投射，色界是无我的本质体现，是自性欲望在空无基础上的现象描述，只有抓住空无的本质属性，心灵的美就达到了色界投影的最佳境界。

　　有是无的灵魂写照，无是有的自然本性，达成无上觉知的方法论在于将有变成无的意识投射，明白有的最佳捷径在于将意识至于灵魂的巅峰之上向内观照。

　　爱的本质属性是性的全息放射，这符合道法自然的宇宙法则，宇宙的本质就是爱在自然范畴内的无限制扩展，当老虎把小鹿撕咬吞下后，就表现了自性本体在爱的领域最彻底的征服。

　　美的原则在于把爱绝对化，绝对的美镶嵌在相对美的无意识觉知里，相对的美就是把爱藏在表象的深层结构里，当心灵的绝美上升为宇宙同体大悲的情感中时，美的极致便放射出了令人神魂飘荡的引力了。

　　平凡蕴含在非凡的实相觉知中，非凡是生命高超的技能在生理心理上合乎逻辑的自然竞赛，当生物的化学性能在物理性质上不断演化时，平凡中的非凡潜能量就迸发出来了。

　　*******

　　以上两段是我故意讽刺挖苦别人的，是空洞无物的，像这样看起来华丽高深的文章，实际上并没有把自己表达清楚，所以，虽然我们可以学习和借鉴他人的智慧和体验，但没必要花费时间和精力去读或者研究那些没有把自己表达清楚的文章。因为我们越读越研究，思维将越混乱，越陷入文字游戏中迷幻不拔。

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雪峰


　　 今天读乾坤草的"中道感受"，豁然开朗，犹如打开了又一扇心灵的窗户，可以遥望无垠的宇宙。乾坤草的"中道感受"是对老子"无为而无不为"和佛陀无相思维的进一步阐释，更是进一步拓展。

　　老子的"无为"，佛陀的"无相"，乾坤元初的"中道"都指"零态"。

　　什么是"零态"？"零态"就是"空灵秀"的一种状态。凡有用的东西都处在了"零态"。

　　测量物体重量的各式各样的"秤"都处在"0"的状态，测量电压电流的仪表其指针都处在"0"的状态，只有处在"0"的状态，才能准确地测量出物质的本质。如果不处在"0"态，而是处在"80"或其他数字的位置上，那么，仪表所显示出来的数字不是物体的真正含义。

　　只有当"秤"处在"0"态，即"无为""无相"状态时，才能"无不为"，才能见到"如来"，才能秤量出所有放置于其上的任何物体的重量。正如乾坤元初所言"佛性是无味的，上帝是无声的。无感受就是最大的感受。中道感受是无感受，无感受是为了能体验一切感受。"

　　"无为而无不为，""一切圣贤皆以无为法而有差别，""无感受是为了能体验一切感受，"老子、佛陀、乾坤元初站在了同一条智慧的地平线上。

　　一栋大楼，只有处于"零态"，才能为人提供有用的场所，才能有用于人。

　　一台电脑，只有处于"零态"，才能为人所用。

　　一头耕牛，只有处于"零态"，才能为农民服务。

　　一尊佛，只有处于"零态"，才能彰显如来本性，才能度人过河。

　　一个人，只有处于"零态"，才算明白了大道理，才算开悟，才能成就仙佛品质。

　　一只喝水杯子，只有处在"零态"，才叫喝水杯子，如果里面装满了其他东西，就不是喝水杯子了。

　　怠速状态下的车辆机床等等，实际上也是处在了"零态"状况下。大地由于处在了"零态"，所以可以养育各种植物。

　　势差、能差的状态也是一种"零态"，唯有处于"零态"，就可以在瞬间发挥巨大作用。

　　我们常常听有人说"我的大脑空空的，一片空白，"这实际上也是一种"零态"，是非常良好的一种状态。

　　"风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影，"这就是竹潭的一种"零态"。

　　让自己始终处于"零态"，就是一种高级修炼。

　　最高妙的剑法无剑，最高妙的心法无心，最高深的佛法无佛，最大的我就是无我。这都是一种"零态"。

　　努力走向"零态"，就是走向了佛，走向了天仙，走向了如来。

　　凡执着于某事、某物、某理论、某宗教、某政党、某国家、某家庭、某人，就是与道向背，就是远离了"零态"。

　　"零态"不是空，而是"生命的根--乾坤草语"，"零态"中蕴藏着天地妙化，蕴藏着千钧势力，蕴藏着无穷无尽的变化，蕴藏着万千气象和相状。

　　"零态"是道的属性，是上帝的状态，"零态"是什么都不是，但什么都是。

　　若能处于"零态"，就达到了"天人合一"的境界和状态，就处在了生命的永恒中。

　　生命最美妙的感受就是意识处在了"零态"时的感受，因为能感受一切。

　　从"零态"来观察人类的许多价值观道德观，就知道那都是错误的。

　　从"零态"来透视人类的苦难，就知晓那都是人为造成的，都是因为远离了"零态"所导致的。

　　"零态"也是"众妙之门"，玄妙！婀娜多姿！美仑美奂！一切从之而出！

　　常常让自己处于"零态"吧，这是我对你们的期望。　　

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《跨界歌王》罗嘉良追忆过往哽咽落泪 杨烁低沉嗓音治愈心底惆怅
在本期节目中，跨界歌手罗嘉良、杨烁、李治廷、盛一伦、张可盈率先开唱，将为观众带来梦幻的大秀舞台。欢快的音乐盛典，神秘的助阵嘉宾，究竟谁能用音乐打动人心，获得更多点赞助力？

在本期节目中，略显昏暗的舞台上，杨烁一席银色风衣夹克站在舞台中间，低沉的歌声从他口中传出，一首《多想在平庸的生活拥抱你》响彻舞台。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看杨烁用他厚重又治愈的嗓音，舒缓却又热切地抒发着那份潜藏在心底的深情，完美地演绎了歌曲中交织的甜与苦、甘与涩。而这首歌曲的原唱隔壁老樊也作为杨烁的助阵嘉宾来到现场。作为这首歌的创作者，年仅21岁的隔壁老樊让杨烁十分惊讶，在这个年龄竟然能创作出如此“有生活”的歌曲，让杨烁十分敬佩，两人现场更是以歌会友、互相引为知己。隔壁老樊的助力能否帮助杨烁赢得跨界歌王？



李治廷现场Freestyle上演惊艳弹舌 盛一伦自曝最喜欢黄国伦风格歌曲 张可盈与ONER组合唱响最美青春旋律

“这城市那么空，这回忆那么凶。这街道车水马龙，我能和谁相拥。”一首耳熟能详的《空城》，是李治廷和他的助阵嘉宾王琳凯在这场音乐盛典中选择的歌曲。不同于原唱寂寞的伤感和孤独的守望，李治廷和王琳凯为这首歌曲赋予了更多的变化，李治廷自己编创的吉他独奏、王琳凯原创的说唱歌词，都为这首代表内心孤独的歌曲增添了一份活力与生气。在舞台上，李治廷一袭白色风衣登场，与王琳凯的黑色西装形成鲜明对比，两个人一动一静、一抒情一饶舌，默契的配合彰显出青春的态度。此外，李治廷更是向王琳凯学习了说唱技巧，并在现场进行了一段freestyle表演，并加入了弹舌技巧，惊艳全场。究竟他能否凭借着这份改编获得现场观众的青睐？



满眼温柔，尽是深情，盛一伦在本期节目中带来了一首经典老歌《我是真的爱你》。在悠扬的曲调中，盛一伦缓缓登场，温柔的声音化作深情的力量，直抵观众的心底。整首歌曲表达干净、纯粹，就像盛一伦一样澄澈、温文尔雅。盛一伦更是用一段优雅的舞蹈，将整首歌的情感抒发了出来。正如张可盈所说的，盛一伦宛如歌声中的男主角一般，真挚、感人。在现场，盛一伦自嚗非常喜欢黄国伦创作的经典情歌，许多首“黄式情歌”盛一伦都如数家珍。因此在上期节目中他演唱了黄国伦创作的《袖手旁观》，获得一片好评，而在本期节目现场，盛一伦再邀请黄国伦本人上台助力，两人合唱了一首《眼泪》，圆了盛一伦作为“伦粉”的梦。而两人合作的这首歌曲能否打动现场观众，盛一伦是否能问鼎歌王？敬请期待！



人生如旋律，跨界有故事！快帆，专为海外华人提供加速回国服务的软件，一键回国登陆爱奇艺腾讯视频，芒果TV~！12月13日21:10，北京卫视2019《跨界歌王》第十期跨界盛典惊喜来袭，并将在芒果TV全网独播，敬请期待！

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Danny Avila - End Of The Night

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玩五行游戏--高级修炼六

雪峰


　　宇宙中充满了能量，但总能量之和为零，这也就是“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”的原理，所以，零的状态是一种完美状态，也是可以在瞬间变化万千的状态，这就是宇宙之性。

　　乾坤佛给我们打开了“潘多拉盒子”，层层剥皮最后发现“潘多拉盒子”的核心是性，从“潘多拉盒子”中衍生出来的万千事物和现象都源于性，到此，我们才明白了“明心见性”最深刻的含义，见性成佛，我们看到了如来，也看到了如来佛祖——上帝。

　　谁明白了以上两段话的含义，谁就站在了人类智慧的峰巅上。
　　鲤鱼跳龙门，跳过去就成龙，杂质除尽了，就成精，看到宇宙之性了，就成佛。

　　从逻辑上讲，羚羊追不上乌龟，从方式上讲，万物可以不受逻辑支配而跃进。只要有个触点，就可以打开机关，只要有个引子，就可以起爆原子弹。

　　“纲举目张”，说的一点不错，见性了，一切简单了，一切变成了好玩的游戏，除了玩游戏，再没有什么事情可做了，认识到这一点，就成仙了，不是人仙和陆地仙，而是神仙和天仙。

　　不过且慢，游戏有非常严格的规则，明白了规则，就可以“从心所欲不逾距，”“游刃有余，”不明白规则，就会无头苍蝇乱飞——处处碰壁。

　　乾坤佛曾开示我们说，要玩扑克牌游戏，不仅要清楚一副扑克牌有多少张，清楚每张牌的价值和意义，还要知道游戏规则和排列组合，如果不清楚，怎么玩？根本玩不了。

　　人生就是一场游戏，问题是怎么玩？玩什么？

　　我曾经浸淫于阴阳八卦五行学说中，可以说阴阳八卦五行之说是中华文化的龙脉，是中华文化区别于其他文化的分水岭，中华文化的精粹不是儒释道学说，而是阴阳八卦五行学说。

　　游戏有千万种，玩阴阳游戏和八卦游戏费神，玩玩五行游戏简单有趣。

　　从四千三百年前大禹治水时就有五行之说了，五行很简单，就是金木水火土，但要把这五张牌玩好，也不太容易。

　　五行是相生相克的，其游戏规则是：

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

　　我们举例来玩。

　　张三出生于1976年8月16日早晨8点，他的八字是：丙辰　丙申　庚子　庚辰，五行是：火土　火金　金水　金土。

　　我们首先来分析张三命中的五行，他的命是土命，是阳性的土，他的命里有三金、两火、两土、一水，缺木。金太旺，水太少，缺乏木。

　　宇宙总能量为零，零是最佳状态，也就是说，只有当命里的金木水火土处于相对的均衡状态时，才能达到零界状态。一旦某一因素过剩或过缺，平衡就打破了，就会处于动荡不安状态中，处于短命危机中，为了避免极端，避免凶灾，张三的这个命牌必须这样来玩。

　　首先，张三一生最大的事情就是找木，因为命里没有木，没有木，他的命就难以平静。

　　到哪里去找木？

　　东方为木，张三终生应该呆在东方，向东方行。不论是住房朝向，还是床铺朝向或坐办公桌时的朝向，都应该向东方……其次，从人中找木，看谁的命里木多，就经常性地跟他或她在一起，这样可以在无形中化解一些灾难。此外，毫无疑问，张三的肺由于太强而常常出现“肺病”，大肠也时不时地出现问题，怎么办呢？要养肝和胆，因为张三的肝和胆太弱太弱。我们还可以推测出张三的嗅觉虽然常常出问题，但嗅觉很灵敏，而视觉就差。另外，从色彩上讲，张三应该尽量地与青色和绿色在一起，避免白色和金色。住房最好是木制结构房屋，避免金属结构住房……

　　张三主要避免的是向西行，避免与名理中金多的人结婚或深交。

　　张三是土命，属相为龙，按照民间处理方式来讲，因为木克土，所以张三应该戒木，不应该与属相为虎和兔的人结婚，因为属相为虎和兔的人是木命，尤其是庚寅、辛卯年出生的人，但是，考虑到名理中的八字，张三因为金太旺，缺木，所以需要用木来消解过多的能量，这样，与木命尽量结合就有益于张三，当然，这是自私的做法了，因为木命的人与张三结合对自己不利。但是，如果对方命理中木太旺，就需要用金来克制，这样不利反而有利了。

　　所以，玩金木水火土游戏，一定要把各方面因素都考虑到，可以为自己寻找最佳方案，但同时要考虑到对其他人的影响也是最佳的，否则，就缺德了。

　　我们中国人玩这个游戏已经由来已久了，但高手不是很多，一般都是头痛医头，脚痛医脚，难免顾此失彼，这个游戏完好了，就可以把整个宇宙调动起来，就可以让阿拉斯加的蝴蝶扇动一下翅膀引起好望角的狂风巨浪。

　　从玩五行游戏中可以玩到天人合一。

　　从张三的命理还可以继续深入地推导出更庞大的体系来，比如，他命理中水少的问题如何解决，张三是阳土，如何补阴，民间认为龙狗相冲，那么，张三就不能与属狗的在一起吗，张三的金太旺，应该用火来克制，火克金，但为什么我却说张三要找木而不找火呢，等等，等等的问题都可以做到最完美的解决。

　　无宁静难以致远，无宁静神不守舍，作为高级修炼的内容，希望完成了初级和中级修炼的人吃饱喝足后，悠闲自在时就玩玩，千万不要成为算命先生啊！　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-12-27

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畅游思维怪圈--高级修炼五

雪峰


　　最高级的游戏是思维的游戏，思维有许多怪圈，只有智者才能走出迷宫，我提出和举出一些，作为禅院草的高级修炼。

　　园的起点和终点在哪里？

　　地球是如何动起来的？

　　如果人能时空旅行，那么，你旅行到你祖母的祖母时代，把祖母的祖母杀了，如此，你还能诞生吗？如果你不诞生，那么你祖母的祖母会活下来，那么，你就会诞生。你诞生了，把祖母的祖母杀了，你就又无法诞生，如何解决这个矛盾？

　　飞机直线飞行的轨迹是曲线，对吗？如果说对，那么，直线＝曲线

　　“我们都不说‘脏’字。”这句话的问题出在哪里？

　　“世界上没有绝对的真理。”这句话是不是绝对的真理？

　　“道可道，非常道，”既然“非常道，”怎可道？道不可道，是常道，既然是常道，怎不可道？

　　“我没说实话，我在说谎，”请问，我说的是实话，还是谎话？

　　鸡蛋里没毛，对吧？那么，小鸡身上的毛是从哪里来的？

　　“智者不言，言者不知，”请问：耶稣、释迦牟尼、老子等是智者，还是不知者。

　　红旗飘动，按照六祖慧能的逻辑，不是旗动，也不是风动，而是观旗者的心动。我要问：难道观旗者的心不动了，红旗不再飘动了吗？

　　有哲学家说“我思故我在。”我想问：难道你不思的时候你就不存在吗？你上哪去了？

　　问：时间存在吗？

　　答：存在。

　　问：请证明。

　　答：昨天、今天、明天。

　　问：把太阳月亮移走，还有昨天今天明天吗？

　　答：没有了。

　　问：既然没有昨天今天明天了，时间就不存在。

　　答：？

　　1＋1＋1＋1＋1+1+．．．．．．=1，谁能说不对？谁能说对？

　　罗素悖论：在萨维尔村，理发师挂出一块招牌：“我只给村里所有那些不给自己理发的人理发。”有人问他：“你给不给自己理发？”理发师顿时无言以对。

　　这是一个矛盾推理：如果理发师不给自己理发，他就属于招牌上的那一类人。有言在先，他应该给自己理发。 反之，如果这个理发师给他自己理发，根据招牌所言，他只给村中不给自己理发的人理发，他不能给自己理发。

　　因此，无论这个理发师怎么回答，都不能排除内在的矛盾。
　　
　　苏格拉底悖论：“我只知道一件事，那就是什么都不知道。”说“知道”，又说“什么都不知道，”苏格拉底到底知道不知道？

　　阿喀琉斯悖论：动得最慢的物体不会被动得最快的物体追上。由于追赶者首先应该达到被追者出发之点，此时被追者已经往前走了一段距离。 因此被追者总是在追赶者前面。人跑不过乌龟。人和乌龟赛跑，将乌龟的出发点提前N米（N是有限的），同时开始赛跑，当人到达乌龟出发点时，乌龟向前爬动到了A点，当人到达A点时，乌龟又向前爬动到了B点......如此一直下去，人只能无穷接近乌龟，却不能超越它。

　　芝诺悖论：当一个物体行进一段距离到达ｄ，它必须首先到达距离ｄ的二分之一，然后是四分之一、八分之一、十六分之一，以至可以无穷地划分下去。因此，这个物体永远也到达不了ｄ。

　　实践上可以到达，但理论上无法到达，问题出在哪里？

　　飞矢不动悖论：飞矢不动．一支飞行的箭是静止的。由于每一时刻这只箭都有其确定的位置因而是静止的，因此箭就不能处于运动状态。芝诺提出，由于箭在其飞行过程中的任何瞬间都有一个暂时的位置，所以它在这个位置上和不动没有什么区别。芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的？”

　　“那还用说，当然是动的。”

　　“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它的位置吗？”

　　“有的，老师。”

　　“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗？”

　　“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”

　　“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的？”

　　“不动的，老师”

　　“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢？”

　　“也是不动的，老师”

　　“所以，射出去的箭是不动的？”

　　强盗难题悖论：强盗抢劫了一个商人，把他捆绑在树上准备杀掉，为了戏弄商人，强盗对商人说：“你猜我如何处置你？说对了，我就放你，决不反悔！说错了，我就杀你，可别怨我。”商人仔细想了想说：“我猜你会杀了我。”强盗听了，不知如何是好，因为如果杀了商人，就证明商人说对了，既然商人说对了，他就应该放了商人。但若放了商人，证明商人说错了，就应该杀了商人。如果你是强盗，你咋办？

　　关于上帝的悖论：问：上帝是全能的吗？答：是。再问：全能就是什么事都能做到，是吗？答：是。再接着问：上帝能制造出一个他搬不动的石头吗？

　　“白马非马”悖论：据说，公孙龙有一次骑马过关，把关的人对他说：“法令规定马不许过。”公孙龙回 答说：“我骑的是白马，白马不是马，这可是两回事啊。”

　　马是白马吗？

　　两句话悖论：

　　下面这句话是对的。

　　上面这句话是错的。

　　上面和下面哪句话是对的？

　　预言家女儿悖论：预言家女儿在纸上写一行字压在水晶球下面对父亲说：“纸上写的可能发生，也可能不发生。如果你预言会发生就写“是”，反之就写“不”。预言家写下他的预言“是”，女儿拿出水晶球下面的纸，纸上写着“你将写一个‘不‘字。”预言家错了。实际上，若预言家写“不”字也会错，因为预言发生了，怎能“不”呢？

　　“苏格拉底难题”：苏格拉底招了一个学生，传授逻辑。学生先交一半学费，学会了交另一半，不会免谈。不妨称它为“君子协定”。可是学生学完后，一去不见返，没有付清另一半的迹象。苏格拉底找到这个学生，训斥道：“另一半学费是一定要交的。否则，法庭上见。”学生不解，问：“为什么？”苏格拉底解释道：“对薄公堂，你胜了，说明你学会了逻辑，按协定，付另一半。你败了，法官也会判你付另一半。总之是要付的，为什么逃避呢？”学生笑道：“不对。如果你辨胜了，证明我逻辑没有学会，不付；如果你辨败了，法官也会判我不付。总之是不付的。”

　　以上只是我自创和搜索的一些思维游戏题，供大家一玩。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-12-15

最后发表： Lagom
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《哪吒与变形金刚》IP强强联手还是“毁童年”？

12月11日，中美合拍动画《哪吒与变形金刚》发布了首款海报及预告片，哪吒身穿“变形金刚战甲”正式亮相，并将和变形金刚携手战斗。这不是曾经地摊文学的漫画混血产物，也不是童年时代的《出击汽车人》和《哪吒传奇》播串台了，而是哪吒IP的一次新的跨文化尝试。目前，该动画已暂定将播出52集，具体播出时间还未确定。现在越来越多的中国剧在世界中占据位置，快帆助力海外党回国看剧，除了外国友人变形金刚外，“少年英雄小哪吒”的老朋友小龙女、小猪熊、雷震子、土行孙等也原班人马回归，众位小英雄斗法的对象依旧是大反派石矶娘娘。从人物形象看，哪吒的形象基本和2003版动画片《哪吒传奇》中的一样，除了石矶娘娘也会变身外，其他角色形象与老版别无二致。

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对于哪吒+变形金刚的组合，有网友认为“很扯”、“毁童年”、“毁三观”、“不伦不类”，还有网友直言“这样的文化融合有点尴尬”，以及这么做会“毁掉两个IP”；但也有网友乐观表示这样的组合很有趣，毕竟“大胆尝试总好过固步自封，无论如何都要鼓励”。

预告片中，哪吒与邪恶势力的战争从沙滩戈壁一路打到天庭，战斗伙伴也加上了“汽车人”变形金刚，在武器和装备上，除了依旧会使风火轮、混天绫和火尖枪外，哪吒还能变身机甲战士，与变形金刚一同战斗。

《哪吒与变形金刚》预告片截图《哪吒与变形金刚》预告片截图
《哪吒与变形金刚》预告片截图

此次与海报和预告片一起上线的，还有《哪吒与变形金刚》的限量玩具套装，这些周边产品将于马上到来的“双12”在天猫央视动画城堡旗舰店及变形金刚玩具旗舰店正式上线。

作为一部由央视动画和美国孩之宝（Hasbro）联合制作的动画片，《哪吒与变形金刚》被称为是“中美动画合作领域的里程碑项目”。在孩之宝的全球CEO史蒂芬·戴维斯2017年造访央视动画，并就制作规格、播出时间、知识产权归属等方面达成共识后，央视动画就宣布这一项目进入了实质阶段，其援引的外媒还称这一作品将于2019年第三季度播出。

但近两年间，有关《哪吒与变形金刚》制作进度的消息可谓寥寥，在《哪吒之魔童降世》一把火炒热哪吒和封神宇宙后，相关的项目和IP如雨后春笋，东方的古代神话和西方的现代英雄也打破了次元壁，带着一丝突兀和尴尬，“梦幻同框”了。快帆加速器一键回国，身处异国也可第一时间看上中国剧！

《哪吒与变形金刚》的美国制作方孩之宝公司（Hasbro， Inc）是一家是跨国玩具和棋类游戏公司，除了招牌游戏大富翁（又名地产大亨）外，旗下游戏和动画IP还包括龙与地下城、小马宝莉和变形金刚等。但随着与美泰和乐高的竞争加剧，孩之宝近年来的发展似乎有些乏力。今年7月，受贸易战影响，孩之宝还计划削减中国生产，加速将其玩具制造业务从中国转移到越南和印度的计划。

《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画
《哪吒与变形金刚》首款海报；图片来源：央视动画

此次孩之宝通过《哪吒与变形金刚》与中国合作，一方面是看准了哪吒IP的影视前景，另一方面则很大原因是想借相关周边再度打开中国玩具的市场。开饭教你如何解锁权限一键直达回国看好剧，国产动画电影近几年屡次以实力亲验了观众的观影需求和周边产品的购买力，《大圣归来》、《白蛇传说》和《哪吒之魔童降世》等每一部都在开发续集和周边产品，《哪吒与变形金刚》虽然看似风格不搭，但一部带着哪吒+变形金刚IP、跨国合拍和的动画，要赔本似乎是可能性不大了。

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​​李念 新剧《梦在海这边》今晚开播人物剧照正式曝光
由江苏省广播电视台荣誉出品、幸福蓝海、浙江力天、世纪华纳出品，龚朝晖执导，李念、朱雨辰、毛林林、毛毅等主演，郭京飞、王耀庆友情出演的创业励志大剧《梦在海这边》将于今晚强势登陆江苏卫视、浙江卫视黄金档，在跨年之际开启“献礼”的篇章。海外华人的专属看剧神器，快帆APP，带你看热门影视综艺！作为庆祝新中国成立70周年推荐剧目，《梦在海这边》以其强大的主创阵容和新颖的题材，在开拍之初就受到各界的高度关注。此番与开播日期一同曝光的还有人物版剧照，引来观众不小的的期待。



坚持现实主义创作观致敬奋斗三十年 小人物铸就大时代

作为电视剧《梦在海这边》的出品方之一，浙江力天影视有限公司曾出品并发行《漂洋过海来看你》、《卧底归来》、《平凡岁月》、《幸福满院》、《老虎队》等多部现实主义剧作。此次出品并发行《梦在海这边》也是继战争剧《老虎队》后献礼祖国70周年的又一力作。随着市场的变迁，力天影视着手从一个传统影视制作发行公司向多元化转型，不仅停留在制作发行传统的原创电视剧上，还不断创新，开发更多元化的影视剧作品，并增加双屏联动和纯网剧项目，但坚持现实主义的创作观始终如一。



《梦在海这边》以中外国际大都市为背景的大型海外留学现实主义创业励志剧，讲述了80年代出国，在海外的留学生，从中国到海外，又从海外回中国，经历现实与理想的碰撞，逐渐成长直至创业成功，战斗在世界各个领域的最前线，为实现伟大复兴的强国梦奋斗不息的故事。该剧巧妙地将“中国梦”、“报国梦”和“青春梦”以及“女性创业”结合在一起，是一部充满爱国情怀的现实主义大剧，与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民，凝聚和传播社会正能量的又一次生动实践。



《梦在还这边》秉持着“礼赞时代，讴歌奋斗”的理念，将主人公的成长与时代发展的巨变融为一体，再辅以对爱情、友情、个人理想与人生价值的深层次话题讨论，全方位展现了改革开放以来祖国发生的翻天覆地的变化，向观众传递向上的正能量。主人公在面临学业受阻、感情受挫、金融危机、人际危难，在面对这些艰难浮沉时，有的坚持归国反哺，有的心向自由。在这个过程中他们意识到身为中国人的使命感与责任感，充分展现了人物在命运分岔口不同的人性抉择，虽然表现手法辛辣锐利，却无比真实，极易引起观众的共鸣。在三十余年的淬炼中，一行人最终在科研、互联网等多个领域，为大家呈现出一曲来自“海这边”的恢宏赞歌，以及三十多年来的奋斗历程。



实力演员加盟 李念朱雨辰谱写“海这边”赞歌

《梦在海这边》以赵小青、肖战等为代表的，出身不同、性格迥异的国内高校精英，意气风发地踏上了的海外留学旅程。女主赵小青（李念 饰）在海外留学始终心怀理想始终坚守初心，为爱义无反顾，与肖战在创业之路相互扶持、不离不弃，直到最后互相成就。男主肖战（朱雨辰 饰）充满激情与斗志，从出国留学到归来创业的过程中，不断披荆斩棘阔步前行。李念与朱雨辰用精湛的演技为观众徐徐打开中国三十年巨变的画卷。二人在剧中散发出的强大气场传递出了无尽能量，在这个机遇与挑战并存的时代里，他们蓄势待发，共同开启海这边的征程。



除了李念和朱雨辰，毛林林、毛毅等实力派演员倾力加盟，也在本剧中贡献了优异的表现。毛毅在剧中饰演的李十一，家境贫寒、学习刻苦，却因为急于求成而迷失自我，直到赵小青、肖战等人出现，迷途折返，重新找回自我。毛林林饰演的艾薇，本是骄傲美丽的白天鹅，也在金钱和爱情面前一度迷失，直到命运出现了绝境中的柳暗花明，最终以另一种方式延续艺术梦想。四个人的命运起落为剧情做足了铺垫。

此外郭京飞、王耀庆等知名演员也将在本剧中惊喜现身，据悉，郭京飞是继《都挺好》之后再次与李念合作，二人同框的画面也吊足观众胃口，而王耀庆此前在电视荧屏前的形象也是多变复杂，此次出演《梦在海这边》也非常值得期待。在今晚播出的第一集中，我们就可以看到主人公从国内的天之骄子，到大洋彼岸后却瞬间变成了落地凤凰的真实过程……随着剧情的发展主人公还将面临怎样的困境与考验？更多精彩，就在快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，带你一键回国登陆腾讯视频，爱奇艺视频，西瓜视频同步更新。

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--高级修炼四

雪峰


　　小时候听小学老师讲"宝葫芦"的故事，知道了隐身的含义。

　　后来看《西游记》《封神榜》，获得了更多隐身遁逃的启示。

　　思维就是这么奇妙，一切的特异不在于练身练姿势，而在于练思维。

　　我成功地隐身过，遁逃过，所以知道了一些奥秘，当然，不在物质世界。

　　隐身非常容易，只在思维的一闪念。

　　隐身遁逃的关键在于掌握浑沌思维。

　　一个人的能力由他的思维决定，只要思维高一筹，人与人的区别天悬地殊。

　　我为什么狂妄？原因在于我知道他人在想什么，要干什么，他所思所想的边缘在哪里，而他人无法知晓我在想什么，要干什么，不知道我所思所想的边缘在哪里。

　　让我们再复习一下我对思维的分类：物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维。

　　这是思维的阶梯，一个比一个高，一个比一个深奥。

　　人可以把自己压缩成一个细胞，并且能在瞬间完成。

　　在同一个有限的空间内，能量越大越无形，能量越小越成形。一座山是山，但若把一座山的能量压缩到一个火柴盒内，就看不见山了，隐形了。

　　要隐身，要么把自己压缩成一个细胞，要么把整个地球的能量吸收进来。

　　难？

　　不难，关键在于思维的转换。

　　这个游戏实际上很好玩，闲着没事的时候不妨玩玩。

最后发表： ivysunday
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——高级修炼三

雪峰


　　常规思维束缚我们太久了，认为闭上眼睛什么都看不到，实际情况是，闭上眼睛看到的更多，看的更真切。

　　我们做梦时，眼睛是闭着的，可我们依旧看到了梦中的一切。

　　濒临死亡的人生命离开了肉体，肉体的眼睛是闭着的，但他们却能真实地看到一切。

　　物质的眼睛只能看到物质世界的一切，而闭上眼睛后我们才能看到反物质世界。

　　看过三维四维图的人知道，当我们真实地看到了常规下看不到的隐藏在三维后面的四维景象时，我们会发现，一切更加清晰，更加立体，就如设置在外太空的天文望远镜，没有了微尘引起的模糊感，可以清晰地看到周围的一切。

　　闭着眼睛能看到世界，这已经不是什么奥秘了，我相信许多人或多或少都体验到了。

　　闭着眼睛看世界是在意识稍微有点朦胧的情况下进行的，在似睡非睡，似醒非醒的状态下最容易看到，但意识基本是清醒的，我第一次看到反物质世界的景象就是练功后睡在床上闭着眼睛还用被子蒙着头时发生的，那景象之美妙，之清晰令人心旷神怡。

　　读过我写的《反常思维篇》的人知道，常规思维认为的一切不可能的事只要反常思维，就变得可能了，没有什么不可能的事，只有思维能力达不到的事。

　　常规思维认为人无法飞行，因为有地球引力的作用，飞不起来，但梦中飞翔过的人知道，飞翔是非常容易的事，我们在梦中可以看到许多人站在地上，他们飞不起来，而自己却在他们头顶上飞，有时在树顶上飞，有时在山顶上飞，有时在云层上面飞，飞翔是那么地惬意舒心，那么地美妙，比在大地上步行感觉更加潇洒飘逸。

　　不要在正面与反面之间设定一个悬崖峭壁，不要认为生命只有活在物质世界才是真实的，在反物质世界生命的生活实际上更加真实可信。生命禅院的论述我是从莫比乌斯带开始的，明白了莫比乌斯带原理的人应该知道，宇宙是浑沌的，没有分明的界限的。佛陀反复强调的“非法，非非法，”“是名世界，非世界，非非世界”等等就是一种浑沌认识。

　　我无法告诉你如何才能闭着眼睛看世界，这得需要大家自己琢磨，自己积累感知，自己寻找窍门，但有几点可以助你一臂之力，一是静，二是思绪不能纷乱，三是要有孩童性，四是转识，要有这个意识。

　　愿大家都能闭着眼睛看到世界，一旦你看到了，你的世界观、价值观、人生观就会发生翻天覆地的变化，真正的生命才算开始。

　　2006-12-4

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《庆余年》曝 “朝堂斗诗”大片还原名场面
由腾讯影业与新丽电视联合承制，腾讯影业文化传播有限公司、新丽电视文化投资有限公司、天津深蓝影视传媒有限公司、上海阅文影视文化传播有限公司、华娱时代影业投资（北京）股份有限公司、上海数龙科技有限公司、海南广播电视总台、海南电广传媒影视有限公司共同打造的古装传奇剧《庆余年》在腾讯视频、爱奇艺全网持续热播。今日，该剧公布一组“朝堂斗诗”大片，将剧中人物与古典诗歌融为一体，别具趣味和古风魅力，再度引发网友热议。快帆助力海外华人一步回国看《庆余年》，名场面的还原让庆余年又火爆了起来，不要错过啊！

在今晚更新的剧集中，鉴查院院长陈萍萍（吴刚饰）将正式在主线剧情中上线，备受观众期待的“戏骨”吴刚一出场便展现出强大的气场，精湛演技值得期待；同时，随着牛栏街刺杀案真相一步步水落石出，范闲（张若昀饰）与林婉儿（李沁饰）之间的感情也将经受重要考验。跌宕起伏的传奇故事，戏骨阵容的爆表演技，令《庆余年》的精彩系数再度攀升。

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浓郁古风扎根传统文化

“朝堂斗诗”名场面引发热议

《庆余年》是2007年首发于起点中文网的一部小说，是阅文集团白金作家猫腻的早期作品，也是其成名作。电视剧《庆余年》由王倦任编剧，孙皓执导，故事讲述了某大学文学史专业的学生张庆熟读古典名著，为了让叶教授认可其用现代观念剖析古代文学史的论文命题，通过写小说的方式，进一步阐述自己想要表达的观点。而他的小说主要呈现一个身世神秘的少年范闲，历经家族、江湖、庙堂的种种考验与锤炼，书写出一段不同寻常又酣畅淋漓的人生传奇。

这样的故事设定决定了《庆余年》剧中必然蕴含大量中国传统文化元素，并充满现代思想与古代时空的强烈碰撞。自开播以来，《庆余年》对于传统文化全方位、多方面的鲜活运用，也的确成为广大观众聚焦的核心。今日公布的“朝堂斗诗”大片中，就在提前预告前方高能“名场面”的同时，展现了《庆余年》独特的古韵之风。画面中，众人凭几而坐，姿态与神色各异，用行书大字泼墨书写的诗文题目与众人身影融为一体。人在诗中，诗触人心，展现出古典文化的独特美感。值得一提的是，在今日开启的超前点播活动中，超级会员可提前解锁“朝堂斗诗”这一高能剧情，同时也是原著小说中的“名场面”，引燃期待！快帆加速器一键回国,《庆余年》不容错过！

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在《庆余年》中，许多古典文学经典作品成为剧中重要的剧情线索，在故事推进和人物形象的塑造中起到重要作用；而在更深的层次上，中国传统的仁、义、礼、孝等价值观，与张扬个性、崇尚公正、诚信友善的当代价值观，也产生一次又一次交融与碰撞。在《庆余年》中，传统文化元素不是浮于表面的“点缀”，而是根植于故事脉络和价值核心中的“血肉”，造就了该剧别具一格的故事品质与价值内核。

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“饭碗CP”初遇艰难考验

陈道明吴刚高能同框诠释“戏骨”实力

此前的剧情中，在范闲的审问下，司理理（李纯饰）供认出策划一系列刺杀案的主谋便是林婉儿的二哥林珙（康杰饰）。在林府再遇刺杀后，范闲更确认了林珙对自己的杀意。一边是枉死的挚友，一边是心上人的兄长，范闲陷入纠葛，踌躇不定；就在关键时刻，林珙却突然身亡，诸多线索指向范闲，令他再陷险境。就在此时，一直深藏不露的庆帝（陈道明饰）则揭示出，一系列神秘案件的背后，牵连的是南庆、北齐两国之间的风云纠葛……

今晚，围绕林珙一案的各方博弈将继续上演。庆帝召集太子（张昊唯饰）、二皇子（刘端端饰）、宰相林若甫（于洋饰）、范闲、陈萍萍等人进宫觐见。看似平静的朝堂上，众人谈笑之间机锋暗藏，句句不离案情，但人人各怀心思，棋差一招便是万丈深渊；而在情感线上，范闲与林婉儿这对甜度居高不下的“饭碗CP”也因为林珙的死亡而产生嫌隙，二人的爱情能否跨越第一道考验，令人焦心不已。

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今晚剧情中的最大亮点，无疑是此前一直处于“神隐”状态，只在剧集最开始惊艳亮相的陈萍萍将再度重磅上线。作为鉴查院的院长，陈萍萍虽然一直隐居幕后，但影响力无处不在。在范闲的冒险之旅中，无数次感受到过他的帮助和力量。在今晚的剧情中，陈萍萍终于正面出场，与庆帝、林若甫等人上演一场没有硝烟的庙堂之争。“戏骨”吴刚将如何展现人物的深邃内心与多面性格？陈道明、吴刚、于洋等多名实力演技派演员同台飙戏，将碰撞出怎样的火花？ “年度级”戏骨飙戏现场吊足期待值！快帆教你如何解锁权限一键回国看剧《庆余年》在腾讯视频、爱奇艺持续热播，每周一二三20:00更新，会员抢先看6集。同时，12月11日20点起，《庆余年》将开启付费超前点播，VIP专享超前点播，限时折扣价解锁，更新日再多看6集！精彩剧情重磅袭来，敬请期待！

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​​《剑王朝》何以吸睛？回归武侠精髓，李现亲身打斗，制作超级认真
由李现和李一桐主演的武侠剧《剑王朝》播出后收到了热烈追捧，在短短的两天内就超过了《鹤唳华亭》和《从前有座灵剑山》，登上网络播放指数第二位。

李现也凭《剑王朝》丁宁一角获V榜新媒体指数演员榜第一，值得一提的是这是李现第一次出演武侠剧，反响竟如此之好。

快帆APP，海外华人专属的追剧神器，带你看热门影视综艺！一起看《剑王朝》到底是如何俘获了如此多观众的心呢？



首先，《剑王朝》演员阵容强大，实力派演员堆积十分吸睛

男主角是在《亲爱的，热爱的》被观众肯定和喜爱的李现，饰演男主秦国都长陵的市井少年丁宁，女主角是因《半妖倾城》爆火的李一桐，饰演旧贵族昔日秦王朝最大的权贵门阀公孙氏的长女公孙浅雪。

还有在《琅琊榜》和《扶摇》中表现非常优秀的老戏骨刘奕君老师，这次他饰演元武皇帝，大秦王朝皇帝，终于圆了网友给刘奕君老师众筹皇帝的梦。

还有姚笛、何润东、李光复等人的演出，这些实力派明星们堆积成的强大阵容，为《剑王朝》火爆打下了吸睛基础。



其次，《剑王朝》摒弃甜宠路线，回归武侠初心

《剑王朝》改编自无罪的同名小说，以战国末期为时代背景，讲述七国划疆而治的乱世年代，人们崇尚以修行强国和以剑说话，修行者们或为了复仇，或为了争夺最高权力，而相互厮杀的江湖恩怨故事。

《剑王朝》的体系和观念容量很大，为观众展示的是一个完完整整的武侠世界，这里面有派系之间的争斗，人与人之间的奇遇，还有各种复仇故事。与其它热门小说改编的剧不同的是，这部剧里爱情成分较少，没有不必要的你侬我侬，努力讲个好故事。



再次，《剑王朝》尊重原著精髓，得到原著粉的拥护

《剑王朝》可以是一部武侠版的“王子复仇记”，主人公丁宁和长孙浅雪都个性鲜明，身在乱世的两个人组成了奇妙的组合。

丁宁在梧桐酒馆里面对自己的小姨时，有些顽劣，但在面对敌人时，又充满肃杀之气互相帮助，能力互补，为了实现共同的目标和理想，一同去挑战强敌，解开这个时代里的迷局。

《剑王朝》既有爱恨情仇的交织冲突，又有各种侠士的道义。相较于其他不知愁滋味的少年来说，丁宁身负血海深仇，并且自己早已开始部署周密的复仇计划，而丁宁在这种情况下是如何从市井少年成为大侠的，这一少年的长成之路，令故事有过了几分魅力。



《剑王朝》注重细节，制作方面严格把关

《剑王朝》由冯小刚担任剧集监制，冯小刚亲自参与到剧中人物服装的设计。在冯小刚的要求下，将李现的服装面料换成了粗布麻衣，这样与剧中人物形象更加相配，使人物更加接近江湖侠士的感觉。相比于其他武侠剧衣服都是穿一套扔一套的那种，服装确实更真实，混江湖的谁的衣服又能做到时时崭新。



《剑王朝》动作导演是曾与冯小刚合作过《天下无贼》的江道海。在电影《天下无贼》中刘德华在火车上的打斗戏份被誉为经典，此次动作导演江道海在本剧中对武术镜头更加精进，在第一集中李现的动作戏份就深深吸引的观众。

为了《剑王朝》打斗戏份的高质量，李现提前三个月进行剑术和体能训练。剧中动作戏李现都是亲身上阵，与对手过招时的各种侧空翻，各中套招，都是李现训练的成果。



敬业的演员，回归武侠初心的情节，还有高质量的制作，网友推测《剑王朝》有望超过《庆余年》成为榜一，能否实现让我们敬请期待吧。精彩内容，不容错过，快帆，专为海外华人提供加速回国服务的软件，一起来看现男友的新剧吧1

最后发表： Laolao_jie
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大峡谷北缘 Grand Canyon North Rim
天使的窗口，皇家的岬角，深邃的谷底，汹涌的河水，悬空的陡崖，辽阔的平台，一条蜿蜒曲折的公路像一条丝带把它们紧紧的环绕，让我们尽饱眼福！

[youtube]https://youtu.be/sB4yq_Vrxuk[/youtube]

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--高级修炼二

雪峰


　　万物由意识化生而来，欲求天仙果位，当学自化，其原理微妙玄通，深不可识。杰出的电影演员，能演义出百种人生，演啥像啥，此乃意识所为，虽不能直接改变形体，但其神色举止表情皆如所扮原人。

　　《列子 黄帝篇》中有一故事：有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、 月、旬、日如神。郑人见之，皆避而走。列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰： "始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。"壶子曰："吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世抗，必信矣，夫故使 人得而相汝。尝试与来，以予示之。"明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰： "嘻！子之先生死矣，弗活矣，不可以旬数矣。吾见怪焉，见湿灰焉。"列子入， 涕泣沾襟，以告壶子。壶子曰："向吾示之以地文，罪乎不誫不止，是殆见吾 杜德几也。尝又与来！"明日，又与之见壶子，出而谓列子曰："幸矣，子之先 生遇我也，有瘳矣。灰然有生矣，吾见杜权矣。"列子入告壶子。壶子曰："向 吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵，此为杜权。是殆见吾善者几也。尝又与 来！"明日，又与之见壶子，出而谓列子曰："子之先生坐不斋，吾无得而相焉。试斋，将且复相之。"列子入告壶子。壶子曰："向吾示之以太冲莫朕，是殆见 吾衡气几也。鲵旋之潘为渊，止水之潘为渊，流水之潘为渊，滥水之潘为渊，沃 水之潘为渊，氿水之潘为渊，雍水之潘为渊，汧水之潘为渊，肥水之潘为渊， 是为九渊焉。尝又与来！"明日，又与之见壶子。立未定，自失而走。壶子曰： "追之！"列子追之而不及，反以报壶子，曰："已灭矣，已失矣，吾不及也。" 壶子曰："向吾示之以未始出吾宗。吾与之虚而猗移，不知其谁何，因以为茅靡， 因以为波流，故逃也。"

　　翻译："有一个神奇的巫师从齐国来到郑国居住，名字叫季咸，知道人的生死存亡、祸福夭寿，所预言的年、月、旬、日，准确如神。郑国人见了他，都避开他走得远远的。列子见到他，佩服得如痴如醉，并回来把这事告诉了壶丘子，说："原来我以为您的道术是最高的了，现在又有了比您更高的人。"壶子说："我和你在书本上讨论过这些事，却并没有明白它的实际内容，又何况要了解道术呢？只有许多雌性动物而没有雄性动物，又怎么能生出卵来呢？你却要以你这点小道术与世上的人周旋，必然要露出真实面目，所以便容易让人看透而为你相面。你试试把他请来，让他看看我的相。"第二天，列子带着季咸来见壶子。季咸出去后对列子说："唉！您的老师快要死了，不能活了，过不了十天了。我看他形色怪异，面如湿灰。"列子进来后，哭得衣服都湿了，把此话告诉了壶子。壶子说："刚才我显示给他看的是大地的表象，在不动不静中生存，所以他看见我杜塞了生机。再请他来一趟吧！"第二天，季咸又同列子来见壶子。出去后对列子说："您的老师遇到我真是太幸运了！有救了。全身都有生气了，我看见他闭塞的生机在萌动了。"列子进来把这话告诉了壶子。壶子说："刚才我显示给他看的是天地交接，虚名实利都不入于心，而生机却已在脚后跟发动起来，这就是闭塞生机的萌动。所以他看到我好转的生机。再请他来一趟吧！"第二天，季咸又同列子来见壶子。出去后对列子说："您的老师坐在那里心神恍惚，我无从给他看相，等他心神安定下来，我再给他看相。"列子进来告诉了壶子。壶子说："刚才我显示给他看的是太虚无迹象可征，所以他看到了我混沌平衡的生机。鲸鱼盘旋之处成为深渊，水流停积之处成为深渊，水流运动之处成为深渊，水流涌出之处成为深渊，水流陡落之处成为深渊，水流决口之处成为深渊，水流回拢之处成为深渊，水流入泽之处成为深渊，水流会合之处成为深渊，这是九种深渊。再请他来一趟吧！"第二天，列子又带季咸来见壶子。还没有站定，季咸就惊慌失色地逃走了。壶子说："追上他！"列子追赶不上，回来报告壶子，说："已经不见了，已经消失了，我追不上他了。"壶子说："刚才我显示给他看的并没有离开我的本来面目。我无所执而随着他变化，他便搞不清我是怎么回事。于是我又像草一样跟着他颠倒，像水一样跟着他流动，所以他就逃走了。"

　　壶子所显示的就是神通变化。

　　请再看以下两故事。

　　"灵池县洛带村，有一个叫郝二的人，说起一个老人的奇事。他一生以行医和占卜为业，远近村民争相请他，从来没有闲过。有一幅画，悬挂在县城的医卜店里几年了，画上有孙真人和一支赤虎。后来此人年纪大了，每天到店中看画，眼睛睁得大大的，一心只管看着画上的老虎，整天都不觉得疲倦。从此以后，如果一天见不到老虎，就一天不快乐。他的孙子将豆子、麦子拿去县城卖，买回盐和食品等，若不顺从他的心意，就发怒大骂，甚至用手杖打人。如果看见了画上的老虎，就忘记了一切不愉快的事情。有人请他去看病，到病人家里，看见有老虎的画，就久视不动了。亲戚来往，也只送虎画给他作为礼物了。这样过了几年，村舍、厅堂、厨房、寝室等处，都挂满了虎画。他的兄长见他如此迷醉于老虎，觉得太奇怪，就责问他："你这样喜欢老虎，到底是为了什么呢？"他回答："常常心烦意乱，一见老虎就好了。"兄长说："府城药店，养了一只活虎，你看见过吗？"他回答说："没有。"马上拜倒在地，要求兄长带他去看真虎。一见到真虎，顿时废寝忘食，过了十多天，才想法让他回家。从此，每月都要多次入城看虎。经过一段时间后，他就只喜欢吃肉了，渐渐觉得熟肉不好吃，要吃生肉了。吃一次，就吃生猪头或者生猪腿等，吃得津津有味。这样下去，他的儿孙都感到恐惧。可他依旧我行我素，每当入城看虎，儿孙们找到他，他就用手杖把他们打回。有一天晚上，他突然打开家门悄悄走了，没有踪迹。后来有人说："晚上有一只老虎，跳入城内，城门紧闭不开，军人上城射杀老虎，然后下城来分食虎肉。"此后，这个老人就没有音讯了。家人感觉到祖父就是军人所射杀的老虎了，查访到吃肉的人，获得几块虎骨，拿回安葬。"

　　"在宋末元初，赵子昂是最著名的一位画家。他不但精于山水，更擅长于画马。有一回，他为了画一百匹马，天天研究马的形态、动作、神情等，由于过度入神，睡眠中真魂出窍，变成一匹马。不久后，夫人疲累想上床休息，帏帐一掀开，赫然见床上横着一只庞然大物，顿然吓昏。夫人倒地的声音惊醒了梦中的赵子昂，忙把夫人扶起救醒。夫人一睁开眼，连呼："不得了！床上有一匹马啊！"赵子昂回顾床头，心想："床上哪里有马？刚才明明是我在睡觉嘛！"回头一想，才明白是自己天天想马，万法唯心造，因此自己就变成一匹马。"

　　深刻的道理就在以上几个故事之中了，愿你也具备神通变化，孙悟空有72变，希望你比孙悟空厉害，具备千变万化的能力。

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-高级修炼一

雪峰


　　种子在土壤中发芽，卵在适宜的温度中孵化，醋在发酵中变酸，粒子在对撞中产生能量，雷鸣霹雳在云层碰撞中响彻寰宇，煤炭石油在高温高压下诞生，海啸在强烈的地壳运动中生发，栋梁之才在生活的磨练中成就。

　　一切的变化都必须要有合适的条件，缺乏条件生铁变不成钢。

　　艺术家能将普通的树根雕刻成艺术品，园艺家能用普通的草修剪出古典的造型，科学家能将地球人送到太空，灵学家能超越时空将亿万光年外的情景纳入视野中。

　　条件不是现成的，这需要智慧的创造。

　　是非之地全是是非人，不快乐的家庭或环境是由不快乐的人造成的，每个人的现状是由自己的意识造成的，要想自由、快乐、幸福，首先要有自由、快乐、幸福的意识，其次，必须要寻找自由、快乐、幸福的环境。

　　一个土里土气的山村小伙子在大城市上学四年后其形貌就会发生很大的变化，一个普通的姑娘在艺术领域熏陶四年其气质就会显得优美高雅，环境能改造一个人。好，道理讲明白了，现在我们考虑如何去生命的高层空间--千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲。

　　生命禅院是成就仙人的地方，这里有两个条件，一个是有人导游，第二个是有由禅院草共同营造的气氛，缺乏这两个基本条件，哪怕你慧根再好，哪怕你就是一个天鹅蛋，一粒参天大树的种子，也会因为没有适宜的温度和土壤而最终憋死的壳内，干死在阳光下。

　　生命的核心在于其反物质结构，结构的好坏决定了生命的品质，让我作个不太确切的比喻，美国、中国、津巴布韦是三个国家，这三个国家经济发达程度不一样，这个差异不是历史和人造成的，而是由这三个国家的管理结构造成的，不同的管理结构决定了一个国家兴旺发达的程度，同样，一个人生命结构的不同决定了这个人生命的品质。津巴布韦要想成为一个发达国家，首先要从国家的管理结构上改善，同样，一个凡间的人要想成仙、成佛、成神，必须从生命的结构上进行改善。

　　那么，结构是由什么构成的？生命的结构主要由生命的意识构成，就像一个国家的管理结构归根结蒂是由文化造成的那样，所以，要成仙，我们必须从意识上修炼。

　　高级生命意识中的核心成分是爱，越是高级的生命，其意识中爱的含量越高，越是低级的生命，其意识中爱的含量越低，这个问题我们可以从观察周围的人群中获得验证。大家可以做一次调查，调查一个不幸福的家庭和一个幸福的家庭，你一定会得出这么一个结论：不幸福的家庭全体成员都缺乏爱，幸福的家庭全体成员都充满爱。既然生命的本质在于结构，结构主要的成分是意识，而意识中爱含量的多少决定了该生命生活在哪一层空间，那么，我们的高级修炼就从爱开始。

　　如何从爱开始？首先要认识爱，了解爱，明白爱的内涵和外延，然后在爱中修行。我今天写了《爱是牺牲自我》，为大家认识爱和了解爱奠定了基础，在这个基础上不断地延伸，不断地举一反三，最终全面地掌握爱的内涵和外延。 请大家结合耶稣基督的教诲和佛陀释迦牟尼的智慧感悟领会，牺牲自我恰恰就是在成就自我，获得自我，这是大智慧，牺牲小我获得大我，牺牲人间的利益获得天国的福分。如何修行呢？生命禅院本身就是一个爱的乐园，爱的海洋，我以自己的言行在给大家做榜样，我要大家积极参与生命禅院的建设事业，你参与的过程就是修行修练的过程，也是爱的过程，我并不注重建设生命禅院的结果，有没有结果不是十分重要，而这个过程却是十分重要的，爱的修行在于过程中，不在结果中，没有过程，也就没有结果。 所以，爱的修行，就是参与生命禅院的建设，当然也可以在日常的工作、学习、生活中进行，问题是，我们在世俗社会周围缺乏爱的环境中很难展现自己的爱，所以，在生命禅院中修行爱是事半功倍效果最佳的爱的修行。 让我们在爱里升华，在爱里复活！

　　注：高级修炼内容本来是不向外公开的，今天同心草给了我灵感，更考虑到葱茏草三姐妹同时来到禅院，这是三姐妹爱的体现，所以，为了感谢葱茏草三姐妹对禅院的爱，我就把这篇高级修炼内容公之于众，这篇内容无疑将会给无数在修行修练路上迷惘的人们点亮一盏明灯，使他们豁然开朗，明确修行修练的目标和方向。仅以此篇献给葱茏草三姐妹和她们的父母。

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这编剧是够牛的

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雪峰


　　为了配合修行修炼，我编了一套短经，能使你飘浮的心神得宁静，其文如下：


晨经

悠悠苍天，知晓我心；冥冥众神，知晓我名；日月道运，知晓我行；
宇宙奥妙，无穷无尽；神机妙算，在乎一心；心之所想，事之所成；
人生有限，道运无穷；突破三维，升华灵性；美妙仙境，任我遊行；
我行我行，天理所允；顺其自然，水到渠成；日日用功，木木成林；
不骄不躁，心神宁静；不急不愤，顺天应命；不抢不争，安享太平；
荣华富贵，不慕不谋；功过是非，不论不定；星沿轨迹，我依道行；
今日平平，明日庸庸，十年寒暑，点石成金，半百过后，与神同行。

天界有尊卑，人间有贵贱，此非命中定，全靠自修行；
近山识鸟音，近水知鱼性，拜佛得佛性，求仙幻成真；
天不掉馅饼，树不结黄金，欲走幸福路，日日须勤恳；
人生万千事，读书为首重，读书明事理，做事自然成；
其次寻良友，良友是知音，迷途能知返，寂寞成仙境。

功名利禄迷人性，成败得失假乱真；
是非不由我判定，善恶自有神辨清。

忙忙碌碌不叫勤奋，汲汲所愿难悟人生；
善用心机不算聪明，争强好胜枉费光阴。

皇天在上，请鉴我心：

今日我心似明镜，不染尘埃污浊情；
生老病死由它去，功过是非不挂心；
伤天害理事不做，欺瞒诡诈我痛恨；
纵然清贫过一生，神清心静终成真。


午经

烈日炎炎照我身，挥汗如雨田中耕，并非生存逼迫人，美好生活由此行；
意外之财我不想，人家辉煌何相妨，山珍海味你去忙，粗茶淡饭暖心肠；
美貌容颜我不求，何惧脸黑人清瘦，风流潇洒你去尝，朴实大方身心康；
高朋显贵我不招，乡邻相聚清茶香，叱咤风云你去扬，良友一人慰心房；
升官发财我不盼，平淡一生有何患，东跑西窜你去颠，谨守自家三分田；
呼风唤雨我不能，喂猪养羊我还行，使奴唤卑你威风，家门和顺福自定；
东边日出西边雨，春日欣欣秋零敝，少壮不知老来凄，日日折腾不停息；
山河依旧人心急，到头可获真消息？百年光阴匆忙过，日月笑我真傻痴；
大江奔腾气势礴，小溪淙淙流欢畅，鲲鹏展翅云层低，黄鹂婉啼林间栖；
各人自有各人戏，何必拿来与我比，你有你的通天计，我有我的小夜曲；
南山产金北出银，何恨苍天不公平，骑马坐轿依本分，怎怨父母欠修行；
子女出息靠秉性，何必骂他不聪颖，邻里亲友各有苦，不能怨其无真情；
狼要吃肉羊吃草，老鼠拉仓蛇蝎忙，此皆天公巧安排，为何糊涂把气生！
半日已过问我心，可曾伤害天地人？抖擞精神再起程，我的生活日日新。


晚经

夜幕降临人困乏，身心憔悴似挣扎，白日诸多烦心事，件件折磨催白发；
傍晚本该松身心，电视电话响不停，东家来串西家叫，全是挠心俗世嚣；
卡拉ok歌舞厅，麻将牌九夜市兴，随手拿起一杂志，也是教唆撩拨情；
忙忙碌碌为俗事，亲人全成陌路人，虽在一个屋檐下，你心我心互不知；
养家糊口真不易，耀祖扬名更崎岖，借问我佛何所取？笑答七苦从心起；
苦海无边心若迷，六根不净是诱因，本末倒置心身疲，不明不白光阴逝；
人生不是这回事，迷于表象无意义，达摩千里来东土，背负佛祖真圣意；
厌恶爱恋诸般事，该舍弃的须舍弃，宁静淡泊无执着，行住坐卧进佛国；
佛土并非虚幻境，三十三维显真形，明心见性日日行，菩提正道始登程；
宇宙至尊耶和华，就是佛祖与安拉，圣经佛经古兰经，条条大道通罗马；
信仰不是虚无感，犹如黑夜灯一盏，潜心修炼虔诚求，峰回路转可得救；
大象无形器晚成，春播一粒秋收成，大智若愚音稀声，至上道德隐无名；
九层之台起垒土，千里之行始足下，参天大树生毫末，涓涓细流成江河；
一念一想一举动，丝丝点点起作用，一秒一分一刻钟，分分秒秒都是金；
差之毫厘谬千里，点盏心灯不会迷；心清意静天堂路，意乱心慌地狱门；
我佛慈悲来引路，脱胎换骨成全我，柳暗花明又一村，而今迈步从头过。


夜经

夜深人静鸟无声，繁星闪烁月光明，偶有犬吠子规啼，参悟妙理当此时；
星星无数自有轨，月圆月缺准时回，江河奔腾随脉涌，金鸡报晓依时鸣；
花开花落有时序，红尘滚滚有痕迹，沧桑变迁顺势起，风起浪涌有因据；
五行顺逆互生克，强盛难久有制节；彗星往返雁来去，无来无去进死地；
悲欢离合赖缘分，违逆困穷有起因，墙倒屋塌车祸生，并非背运偶然性；
疾病缠身祸患临，桩桩来自我丑行；事事不顺愿不成，不怨天地不怨人。
大千世界很公平，美好人生靠修行，种瓜得瓜豆生豆，伤天害理此生休；
嫉妒成性仇报仇，焉有安宁福所求；得了雨衣还要伞，贪欲成灾岂有救；
六神无主缺信仰，神灵岂能赐智慧，争强好胜总比人，搅得全家心不宁；
心不宁兮道不清，虽活百岁糊涂虫；自私自利成俗人，聚来聚去一场空。
平凡人生平常人，平淡生活平常心，一切皆从平凡起，平平淡淡才是真。
人生共有十八品，人分浑俗凡贤圣，空间共分三十六，灵光闪闪维维通；
肉体生命有生死，灵体生命至永恒；天堂人间紧相连，人间地狱互相随；
上天入地由我定，能否去成靠灵性，性分物性加兽性，还有人性和佛性；
升华灵性成仙人，美妙仙界由此行，从此摆脱人生苦，直达彼岸显神通；
欲界色界无色界，超脱不在五行中；日日念经不停顿，神佛助我九霄行。

　　最后，我们以祈祷语结束中级修行修炼。


中级祈祷语

　　众神之真主--佛祖耶和华上帝：你是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心、是沙漠中的甘泉，迷雾中的灯塔，我衷心感谢你赐我以智慧。几年多的修行修炼，使我看清了地球宇宙的结构，认识了36维空间，知晓了生命在不同空间中升降变化的原因和过程，从而使我走出了迷途，悟出了人生的意义，获得了有关生命的知识，知道了时间空间的作用及价值，看到了以前被忽视的更庞大、更精彩、更完美的世界，既是我以光的速度，以百万年的时间，也无法飞遍你展现在我面前的万千世界。上帝啊！自认识了你，我始终处于万分激动和兴奋的状态之中，我无法用语言描述表达我对你的感激之心、赞美之情、歌颂之意，你就看看我周身发出的生物波吧，那波长、波幅、频率与众不同啊！

　　创造宇宙万物的耶和华上帝：我能拥有完美的人性，全赖你的恩赐，我能超凡脱俗，也是你耐心引导的结果，排除了物欲、战胜了死亡、超越了时空，仅用人间几年的时光，达到了普通人几番轮回，五六百年都达不到的境界，这种灵质的飞跃，关键因素是对你充满信心。你的大弟子耶稣教导我们说："你们若有像一粒芥菜子大小的信心，就是对这棵桑树说：'连根拔起来，去栽在海里！'它也会听从你们。"事实的确如此，信念所到之处，钢铁融化、癌症消失、群魔败退、天翻地覆！

　　完美无暇的耶和华上帝：以前的我，也认为"久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时"是人生最大的乐境，今天的我，已找到了超过其千倍、万倍，无限的美妙仙境，我周身的每一个细胞在乐啊！跳啊！每一根神经在歌呀！舞呀！上帝啊，我这一切的获得全归功于你的恩赐，没有你的智慧，我怎能进入这奇妙无比的仙境，我再次歌颂你，赞美你，诚心诚意感谢你。

　　天国慈祥的真主--佛祖耶和华上帝，你把我这块顽石琢磨成了能折光的宝石，将我从迷茫烦恼的低级人生引向了清纯逍遥的高级人生，帮助我解脱了普通人生的枷锁和桎梏，我真正感受到了什么是轻松、愉快。过去的我，稍遇挫折就苦闷伤心，稍遇打击就怨天尤人，稍遇困难就心灰意冷，稍遇不顺就悲观消沉，多么幼稚可笑啊！是你驱散了我人生路上的重重迷雾，使我清楚地看到了人们在俗世中左冲右突、徘徊踌躇、游移盲撞、漫无边际的紊乱情景，从而获悉了因果律，找到了最佳的人生之路。

　　智慧无比的真主--佛祖耶和华上帝，我虽然已近超凡脱俗，但我的智慧与你的智慧相比，简直如一盏风雨中摇摆的油灯与太阳之比，我的智慧如岩缝中渗出的点滴之水，而你的智慧如波涛汹涌的海洋。我祈求你，不断地引导我、鞭策我、激励我，赐我更多的智慧，让我早日翻越障性之重重关山，去领略柳暗花明又一村的壮丽景色。

　　洞察秋毫的上帝，我仅仅才上了一层楼，我虽然已拥有了完美的人性，但魔鬼撒旦不会就此罢休，他还会以各种方式要引诱我、欺骗我，我仍会犯罪造孽，祈求你不断用适度的惩罚宽恕我的罪过，让我今世罪业今生消，不论前途有多少坎坷，我将道漫漫其修不辍，路迢迢其行不止。

　　哲心仁厚的上帝耶和华，我以耶稣基督的名义向你祈祷，通过修行修炼向你靠近，请接纳仆人的请求，满足我的愿望吧！

　　阿门！

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雪峰


　　高级修炼是达到仙人以后的修炼，只要你心中还有父母、子女、家庭、民族、国家等概念；只要你在人世社会还未吃尽苦头、尝尽酸甜；只要你还未读《圣经》、《古兰经》、佛经，《道德经》，就无法修炼。人类社会中目前还没有这样的人，所以我没必要说明。

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「捕鼠官很累！（設計對白）」圖為帕默斯頓就職3周年，表示「本喵捕鼠練功中」。 圖／Palmerston Twitter
職場壓力喵大：英國外交部「首席捕鼠官」帕默斯頓的重磅回歸

「很高興宣布：喵將在本周回歸工作崗位！」英國外交部首席捕鼠官——帕默斯頓（Palmerston）——今年夏天因為過度肥胖、職場壓力過大，請了6個月的長假；期間帕默斯頓病重謠言一度甚囂塵上，但在休養過後，終於趕在聖誕節前貓體安康地重回了外交部。只是，為了維護貓大臣的職場身心靈健康，帕默斯頓與外交部也特別宣布〈帕默斯頓協定〉，約束府邸眾公僕們：切勿再隨意餵食撸貓！

今年約莫6歲的帕默斯頓，是一隻親人的賓士貓。原本在倫敦街頭流浪，2016年時，英國外交部才經由「巴特西貓狗之家」（Battersea Dogs & Cats Home）收養，並以英國前首相、史上任期最久的外交大臣帕默斯頓為其命名，任命他為外交部的首席捕鼠官。

任職期間，帕默斯頓的捕鼠績效亮眼，甚至超越唐寧街10號的賴瑞貓（Larry the Cat）。但今年7月，帕默斯頓卻因為外交部公僕們過度餵食、零食吃太多，導致體重過重；加上壓力過大、舔毛過度，不得不請半年長假休養，由外交常務次長麥克唐納爵士（Sir Simon McDonald）的下屬照料。直到本周，外交部首席捕鼠官才終於重磅歸來。

今年7月，帕默斯頓因為體重過重，壓力過大、舔毛過度，請了半年長假休養。直到本周，...今年7月，帕默斯頓因為體重過重，壓力過大、舔毛過度，請了半年長假休養。直到本周，外交部首席捕鼠官才終於重磅歸來。 圖／Palmerston Twitter
「帕默斯頓現在身心愉悅、能量滿滿，貓毛大部分都長回來了，閃亮又有光澤...不過他的飲食需要控管，禁止餵食『Dreamies』（日本品牌的貓零食）。」麥克唐納表示。為了避免重蹈覆轍，帕默斯頓也透過官方Twitter宣布〈帕默斯頓協定〉（the Palmerston Protocols）的四大條款：

（1）除了我的照護者，任何人不得餵食我——尤其是零食！

（2）所有人應尊重我的個人空間，由我來選擇要不要互動。

（3）帕默斯頓總部（Palmerston HQ）將會有我的床、玩具跟食物。當我在總部時，尊重我個人隱私。

（4）所有人應維護「帕默斯頓特區」（Palmerston Zone）。

負責監察帕默斯頓健康狀況的麥克唐納，也特別向外交部的一眾公僕，慎重發出一封內部信件警告：除非帕默斯頓討摸求抱抱，否則切勿隨意主動撸貓，也嚴禁任意餵食。如果眾公僕／貓奴無法克己，那為了帕默斯頓的健康著想，不排除讓他提早退休。

賴瑞貓與帕默斯頓，兩貓同為捕鼠官。英國外交部與唐寧街10號也只有一街之隔。 圖／...賴瑞貓與帕默斯頓，兩貓同為捕鼠官。英國外交部與唐寧街10號也只有一街之隔。 圖／路透社
兩貓多次被當眾目睹打架，外界盛傳已久，兩位捕鼠官彼此互有心結。 圖／路透社兩貓多次被當眾目睹打架，外界盛傳已久，兩位捕鼠官彼此互有心結。 圖／路透社
此外信中也補充，帕默斯頓總部將設在麥克唐納的辦公室內，確保捕鼠官隱私空間；在獸醫的專業意見下，也特別在府內劃設了帕默斯頓特區，以免帕默斯頓因為外交部空間過大，感到焦慮。未來帕默斯頓的健康狀況，也將會由志工團隊持續照顧觀察。

而對於帕默斯頓恢復健康、重回崗位的好消息，同為捕鼠官同僚、但外傳彼此有嫌隙的賴瑞貓（唐寧街10號與外交部只有一街之隔，兩貓曾數度被目睹當街打架），又是如何看待？

賴瑞貓在Twitter上，難以揣測上意地如此祝賀：「All I want for Christmas is you!（聖誕節我想要的只有你！）」

圖／Palmerston Twitter

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二、中级修炼　　

雪峰


1、静心　　

　　万物耗于动而生于静。静者神明之舍。静则生慧，动则生昏。无宁静难以致远。俗世间声色货利，人我是非，引诱误导，机权谋诈，刀光剑影，急流险滩，危机四伏，百千万状，唯以静照之，则如日当空，氛霾尽扫，一派清明，可求祥和。

　　何以静心：不自卑、不自是、不傲慢、不发愿、不发怒、不发情、不亏天、不亏人、不亏地、不亏己、不嗜异味、不挟怪性、不习阴谋、不作奇态、不辱神佛、不谈人非、不论世道、不讲俗情、不夸己能、寡欲、节劳、慎言、戒杀，可静心。


2、止心　　

　　苦海无边，回头是岸。人生有限，欲望无边。所求如食，永无止境，欲求如魔，扰乱情志，迷惑佛性，此处着眼不高，即坠魔境，一入魔境，迷雾重重，难见仙景，枉活此生。故该止当止，激流勇退。


3、治心　　

　　生我者神，死我者心。心者身之主，神之帅，心动神昏，心静神清，心驰神荡。心一动，诸患为招，百病有药，心病难治。"故善治生者，先治其心，将躁则安之，将邪则止之，将求则舍而抑之，将浊则清而澄之。"久而久之，则物不挠心，神安于中，神旺神清神安是与负宇宙接通，调动负宇宙能量的关键。


4、正心　　

　　治心先正心，心不正邪念丛生。正心第一读《圣经》，《圣经》不读事不明；正心第二读"佛经"，"佛经"不读理不通；正心第三读《古兰经》，该经不读心难诚；正心第四读《道德经》，此经不读路不清；正心第五学科学，不懂科学乱通通。


5、虚心　　

　　纵观上下五千年，心虚者寥寥无几。人们执着于自己的偏见、成见、邪见、妄见、一孔之见，坚持己见，死不认错，白白蹉跎了几番人生，辜负了上帝的几番耐心。正所谓天堂有路就不走，地狱无门偏要撞，自酿苦酒喝，还怨上帝不公。

　　受苦受难受穷受罪受挫的人最需要虚心，但事实恰好相反，越是懂道理越多，智慧越高的人越虚心，越是不明事理的人越固执、越顽固、越反动、越残忍，离道越远，不仅成不了仙，下一世成人也难。

　　相对而言，那些大科学家，部分亿万富翁，政治领袖（当了总统，成了帝王的不一定是政治领袖）比较虚心，那些深藏不露世的大隐高士比较虚心。

　　如何虚心？首先要知道，心的容量有大有小，小的小到针尖都插不进，大的大到可包罗宇宙万象。心越实，心的容量越小，心越虚，心的容量越大。可以说，宇宙有多大，你的心就有多大，但这个心必须是虚心。我们暂且做一个不十分恰当的比喻，把心看作是一间屋子，若这间屋子是空的（虚的），那就有用了，这间屋子可当卧室，可成书房，可为办公室，可作健身房，可用作贮藏室，可当牢房，也可改成厕所，依据所需，可成所室。但若这间屋子已堆满了乱七八糟的东西，那这间屋子就几乎成了杂物堆放处，再无法装进更多的东西，也无法把它变成一个有用的屋子，你若要想把它变成有用的屋子，就必须把里面不需要的东西搬出来，不论这些东西在你的眼中多么珍贵，多么有价值，你要果断地把它清理掉，扔掉，即使里面已加固了钢筋水泥，也要费力把它拆掉。

　　心如室，你的偏见，成见越多，你的心的用处越少，容量越小。在此我举三个例子；

　　1、我有一个凡间朋友，学识渊博，胆识过人，但当我谈起宇宙的形成和生命的起源问题时，他当即断言，"宇宙是大爆炸形成的，生命是水里产生的，物种是进化而来的"，并显出不耐烦与我继续讨论的神气，我当即哑口无言。几百年来，这种成见，偏见已被世人公认，束缚了千万人的心智，为什么就不用科学的方法，科学的思维去一步一步推理，证实。若大爆炸能形成一个有序运行的宇宙体系，为什么长崎，广岛被炸后非但没有形成两个更美丽、更有序、更现代化的城市，反而变成了杂乱无章的一片废墟？要驳倒生命是偶然在水里形成的谬论，需要很大的篇幅，就请大家读一读《Life - How did it get here? By evolution or by creation？》这本书，就会清楚。（该书只要写信到25 Columbia Heights, Brooklyn, N.Y. 11201. U.S.A.索取，就会得到）。

　　这儿需要提醒的是，即使进化论学说的代表人物查尔斯．达尔文也承认：That life may have been "originally breathed by the creator into a few forms or into one,"而生命是偶然在水里诞生的代表人物Richard Dawkins 在他的书<Selfish Gene>中说：This book should be read almost as though it were science fiction.进化，只是同一种族的动物，植物，微生物有进化，一种物种不会进化成另一物种，也就是说，兔子不会进化成骏马，蜗牛不会进化成耕牛，桃枝嫁接到柳树上不会长出桃子，猴子再进化也成不了人。至于人类，只是由于知识的积累和经验的丰富，不断认识到了和应用了物质世界本身存在的一些规律，变得聪明了，文明了，再进化也不会在后脑勺上长出眼睛，背上长出翅膀来。只要少有点科学头脑，跟踪一下以美国为首的科学家们不断探索出的基因知识，就知道物种是进化来的说法是谬论。毛泽东说过：谬种流传，误人不浅。真乃破的之言。

　　2．我还有一个朋友的夫人，每当我敦促这位朋友学学《圣经》时，旁边的她马上斩钉截铁地引用马克思学说驳道：宗教是麻醉人民的鸦片，不能学。我还能说什么，你讳疾忌医，井绳为蛇，把书也看作宗教，这种偏见就等于自我关上了一扇通往美好人生的大门。常言道："药医不死病，佛度有缘人"，既然无缘，又不虚心，谁也度不了你。

　　3．我有一个同事，我曾试图引导他明白如何才能既拥有潇洒自如的现实人生又有一个美好的未来生活时，他当即断言："一个人只要善良，勤奋就够了。"我问什么叫善良，他说："帮助弱小，贫穷的人就是善良。"我接着问，假设有一个中年人，上有年迈的父母，下有几个嗷嗷待哺的未成年子女，家里很穷，你帮助他廉价获得了10公斤海洛英，让他转手倒卖获得了暴利，从此这家人过上了好日子，这种帮助叫不叫善良，他想了想说："这种帮助不叫善良，帮了一家人，坑害了几十家人。"我又问，你不是说帮助弱小贫穷的人就是善良吗？为什么又说这种帮助不叫善良呢？他纠正说："我的意思是用正当的方法帮助弱小贫穷者叫善良。"

　　我问什么是正当的方法，他说："正当的方法就是无害于社会，无害于他人的方法。"我又接着问，一个贫穷人家的孩子，聪明好学，正在读高中，你可怜他们，想办法给这个正在上学的孩子找了个工作，使他家的经济状况有所好转，这种帮助既无害于社会，又无害于他人，叫不叫善良，他答道："是善良。"我说，这个孩子高中毕业后有可能考上大学，将来前途无量，你给他找了工作，解了燃眉之急，可断送了人家的锦绣前程，这能叫善良吗？他又想了想说："帮助最好是既无害于社会，又无害于他人，又能考虑到帮助对象的全面利益和长远利益，不过这样就复杂了。"

　　我说好吧，我们不要再往深里钻了，只考虑简单的，刚才你说，帮助弱小，贫穷的叫善良，那么帮助强大，富裕的人就不叫善良吗？他断然道："不叫善良。"并且举例说："希特勒是强大的，帮助他就是邪恶，资本家靠榨取工人的剩余价值发家致富，帮助他们就是不善。"我说，中国战国时期，战争频繁，民不聊生，有些人帮助最强大的秦国统一了中国，从而平息了战争，老百姓从此可以休养生息了，你能说帮助强大的不是善良之举吗？他又想了想说："若这个强大的对绝大多数人有好处，帮助它也可说是善良的。"我问，当今世界上美国最强大，若帮助它统一全球，统一货币，去掉各国的军费开支，各种文化自由交流，人员自由往来，免去许多争端，你说这种帮助算不算善良？他哈哈大笑着回答："这是政治问题，不好说，不好说。"

　　我继续接着问，难道帮助还有性质属性吗？还分政治帮助、经济帮助、人道帮助、文化帮助、人权帮助、军事帮助吗？若分属性，那种帮助才算是善良的呢？他立即摆着手说："这又太复杂了。"我笑了笑说道，复杂的我们不谈它，你说帮助富人不算善良，假设非洲有个地方，人们没有鞋子穿，有人帮助英国的一个大资本家在这个地方办了个鞋厂，从此，这个地方的物产升了值，当地的一些人进入了相对文明的工厂工作，开始接触机器，学习语言文字，这个偏僻的地方有了公路可通向其他部落，更主要的是人们有了鞋子穿，逐渐脱离了原始生活方式，走向文明，你说这种帮助算不算善良，他想了半天才说："这种帮助属殖民性质，不过从长远的角度讲，对非洲的发展，非洲的人民有好处，也可说是善良的。"我哈哈大笑着问，那么你说'帮助弱小，贫穷的人就是善良'这句话对吗？他一下醒悟过来，在我肩膀上捣了一拳，笑着说："你故意拐弯摸角让我上你的圈套。"停了停，他叹息着自言自语道："哎，对善良确实很难下明确的定义，有些看似善良，实质上邪恶，有些看似邪恶，实际上善良，真可谓"至仁不仁、至亲不亲、至善似恶、至恶似善'啊！"

　　停了片刻，他忽然站起来面对着我斩钉截铁地说："无论如何，杀人总是邪恶的，是不善良的。"并且露出一副终于找到真理，不可战胜的神气，我盯着他的眼睛举例又问，有一个九人小分队，在一个夜深人静的夜晚，被送到千里之外一个被敌军重重封锁包围的地方去救人，中途被敌军发现，交火中其中一人被打成重伤，无法再行走，分队队长无奈举枪打死了这个战友，因为若不打死，愤怒的敌人会乱刀砍死，他将受折磨痛楚，若他受不了折磨，说出这九人小分队的行动意图，那将全军覆没，你说这种杀人不是善良吗？再比如，一个年老体衰的人，身患绝症，痛苦不堪，经亲友医生决定，狠心给他打了一针，老人安祥地阖上了眼睛，结束了生命，你说这种杀人算不算善良？我慢慢地说着，他脸上的表情由原来喜滋滋的神情逐渐变成了一脸的迷惑，一屁股坐在了床沿边上，我知道此时若再追问一定会惹他愤怒，赶紧躺到床上，背着身随手拿起一本中国甘肃省出版的《读者》翻阅起来，破坏了人家的良好感觉，扰乱了他的价值观念，无疑等于在他头上敲了一棒，这时只听他呼呼地喘着粗气，我知道'战争'一触即发，屏息凝神，悄悄看起书来，恰好这时他弟弟端来一碗红烧肉让我们吃，一看见饭来了，他又来了精神，喊道："TMD，吃肉总该不是不善良的吧！"随手夹起一块肉送到嘴里，我躺着没动，回了他一句，"吃人肉呢"？大概是噎着了，或是呛着了，他一下把嘴里的肉喷了出来，吼道："你简直没有人性，吃肉指的都是吃飞禽走兽的肉，怎么牵扯到吃人肉呢，人是有灵性，能思维，知痛痒的动物，残忍之最莫过于吃人肉。"

　　我侧转身又问道，那么吃狗肉呢，狗也有灵性，且通人性，是人类的忠实朋友，它们看家护园，给孤寡老人带来慰籍，还能放牧，为主报仇，吃它们的肉难道不残忍吗？他怔了怔，似有所悟，迷缝着眼睛，细声细语道："狗肉最好别吃，""那么马肉、牛肉、鸡肉、猪肉等等呢？"我接着问，他想了想答道："其它动物肉，宰杀者残忍，吃者无罪，""那你的意思是不是说，制造枪炮导弹者残忍，而使用这些杀人武器者就是善良的了？"他摆了摆手，不耐烦地说："算了，算了，不跟你抬杠了，总之，善良和勤奋绝对没错。"我说："是啊，蚂蚁勤奋，太笨，蜜蜂勤奋，太蠢，挖黄金的人勤奋，破坏植被，将草原变成了沙漠，农民勤奋，一场暴雨后，站在田头哭天喊地，伤心落泪......"

我举以上三个例子，只是说明偏见，成见误人不浅，我们必须经常审视自己，不要执着于自己认为是正确的见解，要虚心，使其成为能容纳千条江河，万重关山，包罗万象的空间，只有处在这种状态中，才能得智慧，才能知道宇宙中确实有千年界、万年界、极乐界，才能发现通往生命高层空间之路，才知道求仙必成，才能领略仙境的无限风光。


6、定心　　

　　寂然不散为定心。明白了《生命禅院》的超时空之路后，当专心一志，心无分散，即使处理纷繁复杂的万千俗务，也只是随缘而化，'风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。'事来心现，事去心空。

　　喜怒哀乐悲恐惊思无动于心；
　　是非善恶美丑好坏无惑于心；
　　引诱威逼坑蒙拐骗无挠于心；
　　成败得失祸福功过无乱于心；
　　仁义礼智信仇疾死无迷于心；
　　冷暖痛痒酸甜苦辣无恼于心；
　　寂聊孤独苦闷烦恼无缠于心；
　　神怪佛魔魑魅魍魉无缚于心；
　　法规戒律条令章约无束于心；
　　我你他她祖宗后嗣无挂于心；
　　名利地位美色财宝无勾于心；
　　虚实有无清浊净秽无滞于心。

　　若能定心，即入禅定，禅定之时，离佛很近，神通可得，变化可及，法身已备，"可上九天揽月，可下五洋捉鳖。"


7、净心　　

　　水有源，树有根，人有心，心有灵，灵有神，神有主，主有本。正负宇宙间无无源之水，无无根之木，无无心之人，无无灵之心，无无神之灵，无无主之神，无无本之主。

　　源浊水浑，根腐木谢，心污人迷。

　　心来自于灵，心灵感应，心灵同频，"心有灵犀一点通，"灵恰如一台大发报机，不断地把来自于神的信息发送到宇宙的每一个空间和角落，心如一台小收报机，可不停地接收来自于宇宙灵发来的信息，但是，心若污，不净，犹如收报机生锈，将无法接收到来自灵的指令，既是能接收到一点，也是时断时续，嗞嗞喳喳，噪音太多，指令不全，那你就将无所适从，就是无常人生。我说的"花香蝶自来，心静意自流，身净病自去，心净仙人至"就是这个意思。

　　导致心不净的因素：

　　亵渎上帝心不净；
　　心有邪念心不净；心痴妄想心不净；心贪不止心不净；欲图便宜心不净；
　　欺瞒诡诈心不净；胡言乱语心不净；辱骂神佛心不净；不孝父母心不净；
　　争杀夺抢心不净；心思暧昧心不净；身体不洁心不净；
　　坑蒙拐骗心不净；心不仁慈心不净；不明事理心不净。

　　心不净，心难静，心不静，仙难成。


8．了心　　

　　神生我，心死我。心生性灭，心灭性现。了心是在尽心的基础上达到无心状态，肉体虽在世间，但心已一尘不染，进而做到无相，无我相、人相、众生相、寿者相，直超欲界，色界，进入无色界。为高级修炼的炼性打下基础。

　　如何做到了心，无心，道家有一篇《无心颂》可助一臂之力。

　　堪笑我心，如顽如鄙。兀兀腾腾，任物安委。
　　不解修行，亦不造罪。不曾利人，亦不利己。
　　不持戒律，不徇忌讳。不知礼乐，不行仁义。
　　人问所能，百无一会。饥来吃饭，渴来饮水。
　　困则睡眠，觉则行履。热则单衣，寒则盖被。
　　无思无虑，何忧何喜。不悔不谋，无念无意。
　　死生荣辱，逆旅而已。林木栖鸟，亦可为此。
　　来且不禁，去亦不止。不避不求，无赞无毁。
　　不厌丑恶，不慕善美。不趋静室，不远闹市。
　　不说人非，不夸己是。不厚尊荣，不薄贱稚。
　　亲爱冤仇，大小内外。哀乐得丧，敬侮俭易。
　　心无两视，坦然一揆。不为福先，不为祸始。
　　感而后应，迫则复起。不畏锋刃，焉怕虎兕。
　　随物称呼，岂拘名字。眼不就色，声不入耳。
　　凡有所相，皆属妄伪。男女形声，悉非定体。
　　体相无心，不染不滞。自在逍遥，物莫能累。
　　妙觉光圆，映彻表里。包裹六极，无有遐迩。
　　光兮非光，如月在水。取舍既难，复何比拟？
　　了兹妙用，迥然超彼。或问所宗，此而已矣。

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一、初级修炼　　

雪峰


　　1、自然无为

　　以道心、佛心、基督心处理日常生活中纷繁复杂，千变万化的社会事务和个人生活，只要自然无为，就无障碍，无滞逆，不论是前进，停止，还是后退，绕道走，均随当时当地周围环境各因素而定，不强行，逆行，与社会、群众、亲朋好友、大自然始终保持和谐，融洽状态。由于无为，不追求什么，不想得到什么，所以没有苦恼，没有麻烦，行于是，止于是，造次于是，逍遥于是，表现出一种超然于物外，而又无不为的气质。群众需要你当总统，你就当总统，社会需要你当清洁工，就当清洁工，能成为亿万富翁，也不推辞，做一个农民，也心甘情愿接受，配偶想离婚，就让他离，孩子能上大学，就让他上，上不了大学，就让他干别的，今天有山珍海味，就吃，明天只有咸菜馒头白开水，也无怨恨惆怅与人对比之心，今天有豪华别墅，就住，明天只住简陋毛草房，也心安理得，人们歌颂你，赞美你，也无喜悦之心，骂你，贬你，也不生愤懑之情，这样一切的威逼利诱，违逆困穷将无法困扰左右你，久而久之，你将会心明眼亮，智慧顿生，恰如恒星，不论运行到什么空间，一如既往发光发热，又如钻石，无论镶嵌在那，永远折射出七彩光环。

　

　　2、不用计谋

　　心思如晴天白日，朗朗可鉴，智慧如滚滚长江，永无滞竭。一切计谋都是用心思织的圈套，最后套住的仍是自己。计谋的成功，表面上短期内有利于自己，而实质上最后伤害的是自身。只要心地光明，不染尘埃，不必用计谋，照样万事通。

　

　　3、不许诺

　　对人而言，人生是无常的，天有不侧风云，人有旦夕祸福，计有不周之处，力有不达之地，你永远不知道明天将会发生什么，成仙之前你无法左右环境，管理自己，预测未来，所许之愿有可能实现不了。诺言实现不了，就只有找借口代替，借口属撒谎，而谎言只能瞒过一时，最终会被揭穿，这样你的诺言就成了枷锁，就成了精神负担，对人对己均有害。

　

　　4、不依阿权势

　　炙热的权势犹如燃烧的木炭，最终会灰飞烟灭，又似风云，随时在变换，权势是最不可靠，又最危险的后盾，一旦依了权势，就会身不由己，言不由衷，就会丧失真理。

　

　　5、不受恩惠

　　恩惠是人生最大的债务，恩惠犹如一座大山，始终压在心头，滴水之恩，当涌泉相报，不报，是小人，恩将仇报，是畜生。一旦受人恩惠，终生难以报答，心难以平静，无法拥有潇洒自如的人生。

　

　　6、无事业心

　　一言一行顺道而行，每日黎明即起，顺道而想，顺道而看，顺道而听，顺道而做，即昏便息，修身悟道，除求道成仙之心外再无其他心，至于为国争光，为民族富强，为光宗耀祖，为子孙万代等等，均属凡夫俗子的尘念，不可效法。

　

　　7、不忧虑明天

　　只活此时此刻，一生下来就考虑做好棺材，选好坟地的人是严重的悲观主义者，活在今天愁明天，终生将无快乐幸福而言，是生活的奴隶。明天永无完结，人就永无宁静，无宁静难以致远，无宁静难以悟道。

　

　　8、无成功，失败之想，无获得，损失之心

　　人若不能拥有一个健康，自由的人生，最终不能得道成仙，那么你一生的成功，获得都是失败，损失。反之，最后得道成仙了，那么一生的失败，损失就是成功，获得。所以普通意义上的成功、失败、获得、损失只是凡俗人的标准。你只管顺道而行，每说一句话，每做一件事，就象江河顺流而下，白云随风而漂，是自然的，应该的，不抱有获得，成功的念头。这时你就有了佛性道心。万法归宗，归于道，归于一，只要抓住了一，就拥有了九千九百九十九。什么是一呢？一就是圣灵、佛法、道法、无为大法，就是事物的原貌，本性；就是不加任何点缀，不加任何雕饰，不加人的思想，感情，意志的本源；一就是瓜熟蒂落，水到渠成；一就是没有善恶、是非、美丑、好坏之分；一犹如旭日当空，月撒清晖，云降甘露，海生波涛；一就是没有成功失败，没有获得损失。抓住了一，就不会以"我"去评判一切事物及其现象，就不会被事物的现象所迷惑；就知道了事物的本源，就知道了如来，就可以知道事物的过去，未来，就可以摆脱世俗的干扰，直达彼岸；抓住了一，就可以得道成仙，成佛，就可以穿越时空，获得永恒。

　

　　9、不与他人做比较

　　人与人之间，如人之外貌，没有绝对的相同，不仅禀性、长相、气质、性格、智慧不同，就是生活的路也各不相同。你无法走他人的路，他是他，你是你，他升了官，发了财，成了专家，出了国，开上了高级小轿车，他的妻子穿金戴银，孩子上了名牌大学，那是他的事，你若去比较，就苦恼无穷，若去模仿，就失去了自己。所以凡事不仅不能与人攀比，而且还须随时警问自己，"我是谁"？唯有如此，才能拨开重重迷雾，看见本性之灵光。否则将一生碌碌无为，被尘世俗情淹没。

　

　　10、求淡，不求浓

　　饮食淡，不伤脾胃，可保健康，所以不喝浓茶浓酒浓咖啡，不暴饮暴食，即使酸甜苦辣咸，也淡；起居淡，筋骨欢，所以不久劳、久走、久蹲、久站、久躺、久卧、久立、久看、久听、久视、久思，起居不求豪华舒服，只求适当。交友淡，智者讲，"君子之交淡如水"，淡友地久天长，浓友须臾翻脸，淡友补心，浓友伤心。凡事求淡就欲望小，欲望小就苦恼少，苦恼少就可以平心静气，就可以得智慧，就可以悟道成仙。

　

　　11、无闲忙

　　如日月运行，不紧不慢，不忙不闲，日出而做，日落而息，效法自然，一切皆自然，处处皆自然，这样一来，四肢百骸，无脏六腑，气血筋脉，均会随宇宙万物有序运行，就会健康长寿疾病不染，就会魂魄安宁精神来聚。自我生理场的接收能力和发射能力就强，就更容易与负宇宙的能量接通，为超越时空，得道成仙打下生理基础。

　

　　12、不顾身后事

　　千古流芳，遗臭万年，后世榜样等均为俗人尘念，皆为人生桎梏枷锁。名心重就无法获得潇洒自如的现实人生。你只管顺道而行，身后事就让凡夫俗子爱怎么评论就去评论好了。

　

　　13、无聪明

　　大智若愚，上智无形，彰显聪明，反而愚蠢。聪明乃雕虫小技，是俗人的伎俩，多聪明肯定少智慧，聪明反被聪明误，所以不要有聪明。

　

　　14、无多语

　　对智慧高者，你的话都是废话，对智慧低者，你的话高深莫测，难以理解，对同等智慧者，你的话没必要说，且话一出口，易被浅薄是非之辈抓住片言只语诽谤你，故无多语为上，这样可以免是非、去烦恼、增智慧、得长进。

　

　　15、不怕死

　　从自然角度讲，肉体死亡是必然的事，既然是必然的，无法避免的，那么迟死早死均是死，何惧之有；从世俗的角度讲，死亡是自我清理垃圾，当自己的活着无益于亲人，他人，社会时，活着只能增加亲人们的负担，会成为社会的包袱，一味求活，就是占着毛坑不拉屎，属自私不道德行为；从哲学的角度讲，死就是生，生就是死，无死便无生，无生便无死，肉体不死亡，灵魂就得不到解脱，死本身就是一种超脱，是另一种生，是快乐，何惧之有；从物质的角度讲，物质是不灭的，只能从一种状态转换成另一种状态，从一种状态中死亡，又从另一种状态中获得了新生，死亡何惧之有；从超物质的角度讲，当一个人的心念达到专一时，他的灵可以从肉体游里出来，进入六维以上空间，此时他的本性，也就是佛性已显露出来，已成仙，此时就能知道昙花一现的三维空间实在不是什么好呆的地方，肉体的死亡是求之不得的，死亡何惧之有；从神学的角度讲，当一个人意识中无一毫死念时，即使处在熊熊大火之中不会烧死，处在水底不会淹死，处在枪林弹雨中，子弹伤不着你，处在豺狼群中，虎豹不会吃你，水面上行走如履平地，云中飞翔如鱼在水中游。此时你已神了，死亡何惧之有。

　

　　16、如木石

　　木石受日月之精华，天地之灵气，不惧日晒雨淋，风吹霜打，对周嘈虫鸣鸟叫，人喊马嘶冷眼相观，无动于衷。若时时不忘天下大事，处处关心凡人疾苦，那么心中将无宁日，将无静，无静何以悟道。从高层空间看三维空间，一切犹如五彩气泡，转瞬即逝，瞬间就消失的东西有什么必要去顾、去救、去抓、去争。没有木石心，成仙成泡影。

　

　　17、如云

　　无拘无束、无状无形、无荣无辱、无烦无恼，随风飘摇，不滞留于任何美景，孕育有水时，就降下去，滋润万物，带电荷与异性云层相遇时，就划一道闪电，响一声惊雷，装点天空。再不然，就借太阳热量，消失于茫茫无际的宇宙深处。

　

　　18、如冰

　　物遇火则焚，遇热则腐，遇凉则久，遇冰则恒。若能达到心如冰，情似水之境界，将无强烈的爱憎别离感情。不要怕凡夫俗子视你为冷血动物，惰性气体，怪人。

　

　　19、如水

　　“上善若水。”

　　自我无形，但可成任一形状，

　　自我柔弱，但可成就滔天巨浪，

　　自我无求，但可养育万物，

　　自我清纯，但可涤荡一切污垢，

　　自我谦卑，但万物不得不依赖它。

　

　　20、无对手 无敌人

　　不与天斗，不与地斗，不与人斗。是和谐大自然的一分子，对待谩骂、诋毁、诬蔑、造谣中伤，象草木对待电闪雷鸣、狂风暴雨、严寒酷暑，不动心、不反驳、不争执、不理论；对待亏待、陷害、盘剥、欺压，象悬崖峭壁对待海啸、大地对待地震，高山对待火山暴发、江河对待逆石流，不理睬、不反击、不恼怒、不报复。

　　为什么不与天斗。因为人只是天空宇宙中的一微粒，既可怜又渺小，人虽自称万物之灵，但不知道天有多高，宇宙有多大，自己从那儿来，又到那儿去，什么时候生病，什么时候死亡。自我都掌握不了，管理不了，怎么与天斗！

　　为什么不与地斗？地上的一切是互为联系，互为靠山，互为因果，互为受益的生物植物链，是个完美无缺的体系，任何的人工改造都将会顾此失彼，破坏大自然内部的生态平衡。你用农药杀掉了昆虫，就意味着鸟雀无踪，高山变梯田洪水泛滥，草原变良田沙尘满天，沙漠变绿洲更烈的酷暑严寒，污染江河湖海疾病泛滥，污染空气难见白云蓝天。与地斗，就等于自掘坟墓，变天堂为地狱。

　　为什么不与人斗？

　　1、亏人是祸，饶人是福，以无道对有道，其结果伤的是自身。斗人的最后被人斗，玩人的最后被人玩，杀人的最后被人杀，害人的最后被人害，骂人的最后被人骂。

　　2、得是失，失是得。宇宙间一个铁的定律是：有因必有果，有果必有因，有失必有得，有得必有失。你没必要与人斗，就让他人欺负你好了，正象耶稣说的，"假如有人打你的右脸，就把左脸转过去也让他打。"

　　3、浑人是糊涂人，俗人是计谋人，凡人是聪明人，贤人是智慧人。斗人者绝大多数是俗人，俗人的最终结局很可悲，没必要与其计较功过得失。此外，凡斗人者心不静，心不静难以悟道。受害不反击，则无后顾之忧，无后顾之忧可心静，心静则宁、则平、则明，可悟道、求道、得道，得道即可成仙，可享永恒，何必与人斗。

　　4、因果报应毫厘不差，不要与人斗，尽管沿道而行，其余交给道去管理，道很公正，不会亏人。

　

　　21、 不显能

　　能指才能、才智、才干、才华、能量、功能，人越有能，价值越高，能犹如七彩宝石，必须深藏不露，要让世人看到你与众人没什么独特的地方，你纵然有运筹帷幄决胜千里之经天纬地之才，也要冷眼向洋看世间。因才能一旦显露，你就会成为自己才能的奴隶，就会被亲友、他人、社会奴役，你将身不由己，再无闲暇进行自我的升华修炼。

　　当然这不是说你有才能不用，不顾亲朋好友。你要助人，最好用让人看不见，摸不透的方式，调动负宇宙的能量，使其办事顺利，使其家庭和睦幸福，使其一生平安。帮了人，且又不让人知道，才是修德之心。

　　特别要强调的是，在你修炼、修行、悟道、得道过程中，你的肌体在发生着变化，尤其是念力越来越强，越来越纯，越来越接近一，犹如一块普通铁，通过不断磁化，内部的分子不断朝着一个方向排列，逐渐产生吸引力和排斥力，这时它就不是一块普通的铁，而成了磁铁。同理，在你修炼的过程中，会有一些你想象不到的特异功能在你身上发生，什么水面行走，腾云驾雾，穿墙而过，意念搬运全是小儿科，隐身、遁地、变形也非难事。你手拿一根铁棒，让它弯，就会弯，让它直，就会直，你看见一个人，让他走，他就走，让他停，他就停，让他干什么，他就干什么。你正真懂得了什么叫"随心所欲"。

　　一旦开始出现一些功能，千万千万要不断提醒自己，你离羽化成仙还有一段很长的路要走，若此时凡心一动，向世人显能，你将会追悔莫及，许多人，在成仙的过程中就失败在这个阶段，至于原因，这是天机，我不能泄漏，因为一旦泄漏，就等于我把一个狼领到了羊群中，人类，仙界就会遭殃，功能越高，破坏力越大。

　　在此处，我要再强调的一点是，不能替人治病，因为当自己的功能越来越强的时候，你会发现治病（不论什么病，骨折，癌症，还是白血病，爱滋病）轻而易举，比吹口气还简单，甚至还可以让刚死不久的死人复活。那么为什么不能给人治病呢？因为疾病，不论是遗传的，还是后得的，不论是事故造成的，还是被传染的，均是人自造的。这是看似混乱、偶然、凑巧、不幸、命运不济中的一个秩序。种瓜得瓜，种豆得豆，天底下任何一件事发生的背后都有一个原因，因果报应是宇宙间一条铁的定律，有因必有果，有果必有因，因大果大，因小果小，无因无果，无果无因。一切都是必然的，绝对没有偶然，所谓偶然，那是人找不到背后的因而得到的认识，是错误的且又无可奈何的认识。宇宙间的一切都是有秩序的，秩序就是必然。

　　那么疾病的因在哪儿呢？遗传疾病（先天性疾病）是由祖父辈造成的，祖先逆道是因，子孙后代受罪受难是果，前人栽树，后人乘凉，前人造孽，后人受罪。现实生活中的疾病是怎么来的呢？饮食无节制，起居无常规，欢乐尽其欲，劳动尽其疲，多言多虑多情多欲多贪均可导致肌体某器官，某部位的非正常运行，使其疼痛，发生病变。传染性疾病一小部分是大自然造的，绝大部分是社会造的，也是人自造的，空气、苍蝇、蚊子本身不会给你传染疾病。从总体上看，疾病的10%是祖先造的，80%是自造的，9%是人类共同造的，1%是秩序造的。既然疾病是人自造的，人就该承受疾病的折磨。通过疾病折磨，人可以获得智慧，知道在什么地方做的过分了，该适可而止了；通过疾病折磨，人可以减少争名逐利之心，增加超凡脱俗之意；通过疾病折磨，可以惊醒周围的人和世人去防患于未然。你若用特异功能治好了，就达不到以上的效果。此外，受疾病折磨是还债的一种形式，亏了天、亏了地、亏了人、亏了社会、亏了大自然，亵渎了上帝和辱骂了神佛，就得偿还，你受苦受罪受难越多，你的债务越轻。你通向成仙的路越顺，越平坦。

　　我这样说，并不是有病不治，有了病不仅要治，还要及时治，要请医生治，医生治病是顺道而行，但更主要的是自我要防范，要学会养生。

　

　　22、 重视微、弱、小

　　微观世界比宏观世界更庞大、更复杂、更强大。不见微难以悟道。绳锯木断，水滴石穿是宏观的概念，微观的事物和影响是看不见，摸不着的。参天大树始于毫末，万丈高楼起于垒土，高深的道德来自于一言一行，一笑一动，灾难祸福始于心头一念。所以不要求大，只求小，不要求箸，只求微，不要求强，只求弱，不要求刚，只求柔。

　

　　23、尽心

　　修仙先修人，修人须尽心，尽心为了心，了心成仙人。

　　尽心首务孝敬父母。不孝父母难成人，你吸吮父母乳汁长大，在你成长过程中倾注了父母的满腔心血，父母为你担惊受怕，熬过了无数不眠之夜，人类的无私在父母对待子女的身上体现的最完美，最淋漓尽致。不论你想修仙成道，还是出家成佛；无论你为了报效祖国，还是为了想做出一番事业；不论你为了子女抛头颅，撒热血，还是为爱情友谊走南闯北；无论你信步宫廷阁院，还是沦落天涯海角，首先要把父母放在心上。即使你有一千个理由，一万条借口，也难辞不孝父母之咎，难逃不孝父母之罪。

　　尽心与量，与质无关，在于尽到最大努力。父母在世时尽最大努力尽了孝道，父母去世后就毫无愧疚遗憾之心，就可以毫无牵挂，了了对父母的心。孝敬父母为的是守道，与父母对你的态度无关，疼爱多少无关，与自己的经济状况的好坏无关，与你与父母之间的空间距离无关。

　　尽心其次抚育子女。子女是你自己的延伸，子女命运的约20%掌握在父母手里。不论你是计划好的，希望而来的，还是盲目的，随意性的，孩子一旦降生，18岁之前你要负全权责任。子不教，父之过，女不教，母之惰，你必须放弃自己的消闲娱乐时光，争名逐利之心，把心血倾注到子女的抚育、培养、教育之上，惟有如此，才能了却对子女的心。

　　尽心第三是做到对配偶，兄弟姐妹，亲朋好友，邻里社会，草木昆虫，鸟兽家畜无愧于心。

　　尽心第四对自己尽心。成仙之前你毕竟是凡人，你有许多欲望，若能认识到欲望的害处，欲望可以自化，若认识不到其害处而强行克制，会适得其反。比如，当你性欲旺盛时，你就无法静下心来修行修炼，那就去找个妓女，平静一下身心；看到他人赌博心里痒痒，就去赌它一场，体会一下赌输时那种自责、自恨、内疚的心情；觉得喝酒有意思，就去醉它一次昏天黑地，吐天呕地；看别人玩麻將有趣，就玩它一次通宵达旦，直到脸色发青，肌肉发抖，浑身发麻；感觉说脏话过嬴，就去他妈说他妈一次脏话，管他三七三十八，直到人们认为你粗俗不堪，用鄙视的眼光看你为止；听说蟑螂肉好吃，就美餐他一顿，直到恶心反胃为止。

　　欲望在没有实现它之前，诱惑力很大，只有满足后，才会发现它索然无味，价值不大，不值得为此费神劳心，浪费时光，耗费资财。只有对自己尽了心，觉得没什么可后悔的事了，才能了心，最后达到无我的境界。否则，我在心头，无法进入高层次修炼。

　　尽心的同时，要学会逐步放弃，分析一下耗费你心神（生命），有损你健康，消磨你时光，浪费你资财，束缚你自由，影响你发展的因素是哪些，无价值，没意义的事、人，物、礼节、传统、习惯、环境该丢的、该扔的、该抛的、该舍的、该弃的，一点一滴，逐步缩减。事如有些开会，人如怨天尤人，爱发牢骚，爱讲是非的朋友，物如无实用价值的摆设，礼节如生日送礼，传统如庆祝节日，习惯如抽烟，环境如噪音太大，是非太多，自己不喜欢的生活工作的地方，等等，等等。最后达到身心自由，无拘无束，藐视世俗，一心向往仙境的地步。

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程小蒙罗晋《鹤唳华亭》结连理 张念之端庄温婉获赞
由优酷全网独播，杨文军执导，罗晋、李一桐、黄志忠、张志坚、苗圃、金瀚、程小蒙等主演的《鹤唳华亭》于昨日迎来新的剧情。程小蒙饰演的张念之终于成为太子妃，与太子萧定权（罗晋 饰）喜结连理，受到太子殿下无微不至的照顾与宠爱，她温婉端庄的气质也给观众留下深刻印象，身处风云漩涡中心的未来命运也引发网友猜想。还有更多的精彩内容，海外党可以通过快帆进行回国看《鹤唳华亭》，太子殿下接下来的故事就要展开！





萧定权张念之佳人结连理 程小蒙温良恭俭“荣升”太子妃

昨日，《鹤唳华亭》官方发布“错过版”海报，图中罗晋程小蒙两相跪拜，李一桐则化身内人服饰在左右，在浓烈红色背景映衬下，更显程小蒙面容姣好。她身穿素雅华服，头戴精致花冠，举起双手与太子跪拜，海报一经公布，其端庄优雅的气质立刻受到观众好评。

最新的剧情中，张念之听闻东宫一直受到打压，在大婚后得到萧定权的百般呵护，心中的顾虑也渐渐消散，张念之看似柔弱，却也稳重坚定，在婚后安慰起了太子，“有殿下在，妾什么都不怕”，让观众看到了角色另外一面，人物性格也随之凸显。出身高贵的张念之待人也十分随和，在不知顾内人（李一桐 饰）真实身份的情况下，她主动询问太子念出的诗句是何寓意，得到回答后又拉起顾内人的手，语气温柔和光同尘，举止仪态中满是大家闺秀之感。刚上线不久的程小蒙获得了观众好评：“忍不住想站太子妃！”快帆加速器一键回国，太子妃真真让网友心痛！





一念欢喜一念悲伤 程小蒙贴近角色体会冷暖人生

此前的预告中，程小蒙饰演的张念之可谓十分神秘，短短几个画面就令剧情更加扑朔迷离，对她的人物性格也引发诸多猜测，张念之与萧定权将如何相处？和陆文昔又会是怎样的关系？在了解到最新的剧情之后，观众心中的疑虑也随之消散，张念之不仅贤良淑德，还被程小蒙演绎的十分灵动，有时脆弱，有时娇俏，有时笃定，她赋予角色种种情绪，也让人物更加生动立体。为剧集增添一份柔情。





不辨前路，不知归途，张念之的命运将会如何？程小蒙的精彩表现敬请关注《鹤唳华亭》，更多继续揭晓。同样在追剧的陆文昔的扮演者李一桐昨日也在社交媒体上替女主角发出了“我心态崩了”的言论。快帆教你如何解锁权限回国看下周陆文昔的父兄将再度面临生死悬于一线的境况，身为宫中内人的她又有什么办法营救家人？更多精彩敬请继续关注《鹤唳华亭》！

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《上新了·故宫》第二季开启“太虚幻境”之旅！
在很多人的印象中，VR（虚拟现实技术）是近几年才出现的高科技，实际上在三百多年前的紫禁城里就有一种神奇的画作，堪称“古代的VR体验”，这种画甚至能让人产生“人在画中行”的身临其境之感。海外华人，快帆APP，一键回国登陆爱奇艺腾讯视频你看热播影视综艺！这同样令人期待。今晚21:08，由故宫博物院和北京广播电视台出品、华传文化联合出品、春田影视制作的大型文化季播节目《上新了·故宫》第二季第五期节目，将由“故宫文创新品开发员”张鲁一与“新品助力开发员”杜淳、宋轶带领观众开启一段“古代VR”体验之旅。



《上新了·故宫》第一季首期节目曾在倦勤斋探寻到一幅令人印象深刻的线法通景画。漫天的紫藤萝和春意盎然的江南景致，形成奇妙的“裸眼3D”视觉效果，给观众带来一种“梦回江南”的惊喜体验，但展现的画面近乎全部由风景和动物构成，并未涉及任何人物。时隔一年，《上新了·故宫》第二季节目带着“人在画中行”的探索任务，再次来到保存故宫博物院最大线法通景画和天顶画的倦勤斋。在故宫出版社宫廷历史室编辑王志伟的带领下，张鲁一、杜淳、宋轶将解锁上季节目从未涉及到的神秘空间，这里是否隐藏着“人在画中行”的秘密？



据史料记载，具有“裸眼3D”效果的线法通景画在清朝的乾隆时期尤为盛行，清代作家曹雪芹便在《红楼梦》中刻画了刘姥姥进大观园，把画作上的人物误认为真人的情节。除了能让身处其中的人像刘姥姥一样产生如梦似幻的错觉，线法通景画甚至还能从视觉拓展到嗅觉，散发出多种迷人的“香味”，并且每幅画都有最佳观测点。为了更好地了解这种技法，张鲁一、杜淳、宋轶还前往乾隆花园和长春宫一探究竟。此次“二刷”乾隆花园，节目组会为观众挖掘出哪些全新的知识点？在藏了一个梦幻“大观园”世界的长春宫里，三人又能否找到真正的“人在画中行”？



值得一提的是，曾在上季打造过文创“爆款”雀鸟缠枝美什件的设计师钟华，将在本期节目中为“故宫女孩”量身设计一款文创新品。更多精彩剧情，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，解决你的追剧烦恼！今晚北京卫视、爱奇艺播出的《上新了·故宫》第二季，让我们跟着节目一起开启故宫“太虚幻境”的奇妙旅程！

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《修炼篇》

雪峰


　　修指认识、探索、判断，找出正确的方法和途径；

　　炼指取舍、克制、坚守，克制自己的七情六欲，坚持对的，放弃错的。

　　生命禅院的超时空之路分初级，中级，高级三级修炼。



初级修炼

　　目的是炼识，通过看透人生，丢弃虚幻，返朴归真，发展人性，从乱七八糟中理出头绪，从纷繁复杂中找出门道，从无常中看出有常，从迷迷糊糊，蒙蒙沌沌的凡人生活逐渐过渡到明明白白，清清楚楚的贤人生活，进而达到个体健康、富裕、自由之状态。

　　初级修炼阶段还要做到尽心，为中级修炼阶段的了心打下基础。



中级修炼

　　目的是炼心，通过静心、止心、治心、正心、虚心、定心、净心、了心，拨开笼罩在心头的重重迷雾，使心境透明，洁净，达到脱俗、出世、了心、超凡的目的，并为高级修炼阶段的炼性打下基础。



高级修炼

　　目的是炼性，通过反常思维，异想天开，倒行逆施，否定人生，进而达到与天使（仙佛）同行，进入仙界的目的。

　　性指上帝设计的人的基因结构的本来特性，佛语称慧根，仙语叫灵气，灵性。这个性本来是绝对纯净，无杂质的，若能保持这个灵性，人是不会生病，老死的，是可以长生不老的，但由于天使们按照上帝设计的"图纸"创造时"工艺技术"欠完美，人性中就搀杂了一部分杂质，导致了人类的不完美，人性越不完美的就朝着下层生命空间发展，人性越完美的就朝着高层生命空间发展。

　　炼性就是通过修炼，逐渐涤去搀杂在原性中的杂质，恢复上帝赋予的本来特性。

　　修炼前，我从《圣经》、《古兰经》、《金刚经》、《道德经》中摘录一点内容，以启迪我们的智慧，为修炼打下心理基础。

云升雨降非有意，清风明月透玄机；
请看百丈参天树，点点滴滴向上去；（指能量）

平心静气细细想，瞬间十万八千里；
十年修行终不悟，一朝得道到瑶池。


《圣经》语录

　　上帝从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？（诗篇53章2节）

　　思想专注于肉体，就招致死亡；思想专注于灵，就得着生命和平。（罗马书9章6节）

　　修炼肉体，虽然有点益处，但崇敬耶和华上帝，将会全面收益，目前的生命，未来的生命都取决于此。（提摩太前书4章8节）

　　不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒，因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。（诗篇37章1-2节）


《古兰经》语录
　　你看那群山，你会认为它坚固，其实，它象行云一样飘浮，那是精造万物的安拉之妙术，他对你们的所为都详细清楚。（20卷27章88节）

　　谁想得到后世的收获，我便增加谁的利益，谁想得到今世的收获，我也就如此赐与，但在后世就没有他的福利。（25卷42章20节）

　　那一天，人们就象飞蛾一样四处乱窜，群山如碎绒毛一样飘忽分散。谁的天平够份量，他的生活就舒适美满，谁的天平份量轻，他的归宿是深渊。（30卷101章4-9节）

　　神类和人类大众啊！如果你们能逃越天地的疆域，那你们就尽管逃出，但若你们不借助于权威的帮助，就不可能逃出。（27卷55章33节）


《金刚经》语录

　　所谓佛法，即非佛法。

　　应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。

　　离一切诸相即名诸佛。

　　如来所得法，此法无实无虚。

　　《金刚经》有不可思议、不可称量、无边功德。

　　《金刚经》若为人轻贱，是人先世罪业，应随恶道。以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当可修成至高无上、大彻大悟大智慧。

　　一切法皆是佛法。

　　若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。

　　以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得至高无上、大彻大悟大智慧。

　　若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　　（译）生成至高无上、大彻大悟大智慧的人，是不能保持空的相状的。

　　（译）达到没有胜负心、斗争心的境界，这是人的最高境界，是超出欲界最高境界的阿罗汉。

　　一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。


《道德经》语录

　　为无为，则无不治。

　　后其身而身先，外其身而身存。

　　无状之状，无物之象，是为恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。

　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

　　夫唯不争，故天下莫能与之争。

　　虽有荣观，燕处超然。

　　善行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。

　　为者败之，执者失之。

　　执大象，天下往。

　　道常无为，而无不为。

　　天下万物生于有，有生于无。

　　明道若昧，进道若退，夷道若类。

　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。大方无隅，大器晚成，大音稀声，大象无形，道隐无名。

　　大道甚夷，而民好径。

　　祸兮福所倚，福兮祸所伏。

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

　　天道无亲，常与善人。

　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

　　上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。----《庄子》


雪峰语

　　一切无为法，无法言明它，

　　来时如雷电，去时似梦幻，

　　无虚无实、无声无息、无边无际、无招无势，

　　看不见、摸不着，威力无穷；

　　偷不了、藏不得，变幻莫测。

　　万物都是它，它又不是万物，

　　顺应它，一帆风顺，万年太平；

　　逆恼它，坎坷不顺，祸延子孙！

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​​赵儒嫣《青春抛物线》毒舌技能满分 行走的弹幕上线
由于朦胧、苗苗、赵儒嫣主演的青春热血竞技剧《青春抛物线》正在热播中，该剧聚焦排球题材，讲述了一群年轻人因排球结缘并为之努力奋斗的励志故事。海外华人，快帆APP，一键回国登陆爱奇艺腾讯视频你看热播影视综艺！其中，新人演员赵儒嫣饰演的排球副攻手王明丽毒舌技能满分，犀利眼神和流畅的台词功底颇受好评，被称作“行走的弹幕”，“偶像剧里的调味剂”。





剧中，赵儒嫣饰演的王明丽曾经得到过队长何敏嘉（傅宇宸饰）的帮助并一直感激在心，得知易安乐空降明洋排球队抢了何敏嘉的主攻位置，故而为其打抱不平。虽然王明丽处处针对易安乐，但都只是嘴上逞逞威风，而且看问题十分透彻，在易安乐贪图个人得分令整个团队输了比赛时，王明丽一刀见血地指出她的症结所在，提醒她要以团队利益为重。







剧中因仗义执言而不被理解，生活中，舞蹈专业的赵儒嫣却是个可爱与酷飒结合的“长腿妹子”，经常在微博上分享美食美景，如此反差萌也令人更加期待她在剧中的表现。更多精彩剧情，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，解决你的追剧烦恼！《青春抛物线》每周三至周五晚八点在爱奇艺、腾讯视频、优酷播出，王明丽和易安乐这对针锋相对的冤家将如何并肩作战？王明丽又将贡献怎样的“弹幕”都十分值得期待。

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冲出形式--高级修行2

雪峰


　　作茧自缚，破茧而出，作茧是为了保护自己，破茧是为了羽化成仙。

　　初级修行是作茧，中级修行是为了在茧中孕育新生命，高级修行就是破茧而出羽化成仙。

　　一切的形式都是茧，学之初，茧保护，学成后，必须冲出形式。

　　这是高难度的修行，大家试试看能不能突破。

　　忘掉宪法和法律，忘掉一切的规章制度，忘掉一切的戒律戒条，忘掉一切的道德准则。

　　心中除了有上帝，一切不再存在，心中没有国家民族、没有政党团体、没有宗教团体、没有家庭、没有父母、没有配偶、没有子女、没有导师大师、没有导游、没有敌人、没有朋友、没有仇人、没有亲人。

　　宇宙也不存在了，时间没有了，空间没有了，自己也没有了，物质世界也消失了。

　　德和仁义礼智信也不要了。

　　让意识回到浑沌元初。

　　修行到这一步就成仙了。

　　如果不冲破这一切的束缚，我们无法与道合为一体，无法从心所欲，无法成仙。

　　老师给学生布置作业，学生必须做，但老师不做，因为老师已经做过了，所以我们必须成为不再做作业的老师。

　　师父给弟子们一系列的要求和戒律戒条，许多的练功法门，但师父不再受这些要求、戒律戒条、法门的束缚，因为师父们已经从这些戒律戒条和法门中出来了，我们必须成为师父的师父的师父。

　　说话写文章的目的是传达所思所想所感，只要能准确地表达含义，表达形式可以千变万化，如果非要坚持用“八股文”格式，大量的时间和精力就浪费在形式上了，就本末倒置了。

　　修行修炼是为了获得完美的生命结构，只要能达此目的，方法可以千奇百怪，五花八门，如果非要把注意力放在打坐、念咒、调息、冥想等等形式上，就是在拣芝麻丢西瓜。

　　情爱性爱的目的是为了感受开心快乐幸福，只要能使大家开心快乐幸福，可以无所不用其极，如果非要先探讨理由和方式，瞻前顾后，考虑这考虑那，就落入了形式的陷阱，比如落入婚姻的巢穴，难道没有婚姻就不能享受情爱和性爱吗？
　　
　　穿衣吃饭的目的仅仅是为了维护生命肉体的延续，只要达到维护生命肉体的目的，任何方式都是正确的，如果非要衣冠楚楚讲究外观，非要一日三餐讲究营养，就是耗费心血在舍本逐末。
　　
　　难道女性非要裹小脚才算是淑女吗？难道男性非要留长辫子才是良民吗？难道非要把父母的坟墓装点得很气派才证明是孝子贤孙吗？难道非要去教堂才算是基督徒吗？难道非要剃光头烧戒才算是对佛虔诚吗？难道从一而终才算是好妇女吗？难道非要把经书顶在头上才算是对圣人的尊敬吗？难道非要磕头三呼万岁才算是对皇帝的忠心吗？难道非要把金丝雀关进用金子做成的鸟笼才算是对金丝雀的喜爱吗？难道．．．．．．

　　任何的形式都是用来约束普通大众的，不是用来约束真正的求道者的，求道者不能讲究形式，不能探讨形式，一旦陷入形式的陷阱，就将被形式束缚。法无定法，无法是法，形无定形，无形是形，只有突破形式的束缚，才能游刃有余，随性而动。

　　修行到了高级阶段，必须把所有经书全扔掉，把大师们的说教都扔到垃圾堆里去，把导游踩到脚下，把世间人类制定的清规戒律当作臭狗屁，如此，一个全新的世界就展现出来了，我们就进入了无相思维，进入了浑沌思维，就能清晰地看到上帝，就可以天马行空，自由往来，就能成天仙了。

　　只有达到如此境界，才能分辨真善美与假恶丑，才能为人类做出巨大的贡献，才能明白生命禅院的全部含义。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　2006-12-14

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高级修行

雪峰


　　高级修行是人类社会中寥若晨星、已基本具备了完美人性的人的修行，是通向万年界、极乐界的修行，不是普通大众的修行。高级修行牵扯神仙佛世界、已涉及到宇宙的天机、玄机，稍有不慎，将会给人类带来灾难，所以我将只对有仙缘和佛缘的人讲解。

　　高级修行只做一句话导引，只要认识到"这个世界没错，错的是我自己，"就可以进入高级修行境界。

　　以上是修行，接下来我们开始修炼。






雪峰


　　高级修行是人类社会中寥若晨星、已基本具备了完美人性的人的修行，是通向万年界、极乐界的修行，不是普通大众的修行。高级修行牵扯神仙佛世界、已涉及到宇宙的天机、玄机，稍有不慎，将会给人类带来灾难，所以我将只对有仙缘和佛缘的人讲解。

　　高级修行只做一句话导引，只要认识到"这个世界没错，错的是我自己，"就可以进入高级修行境界。

　　以上是修行，接下来我们开始修炼。

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六、中级修行　　

雪峰


　　中级修行就是在初级修行的基础上通过崇拜上帝、悟道、识佛、从而创建自己崭新的生命轨道，进而入俗脱俗、涉世出世、就凡超凡，达到物我两忘，靠心像生活的目的。


1、 爱戴、崇拜上帝　　

　　谨守上帝戒命，终生只爱戴、崇拜真主--佛祖耶和华上帝。不崇拜神佛和世间伟人。

　　耶和华上帝是宇宙万物的创造者，是天国众神之主，是生命的摇篮、智慧的发祥地，是宇宙的原动力、超物质世界的能量中心。上帝具有唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧八大特征。他以灵体形式存在于负宇宙中，以"道"维护着宇宙的有序运行。

　　要超越时空，获得永恒，唯一的途径是依靠真主--佛祖耶和华上帝，上帝是能量的总开关，我们要以谦卑的态度，用全部的心神魂魄认识他、信任他、追随他、爱戴他、歌颂他、崇拜他。

　　崇拜上帝，最关键的是信奉耶稣，耶稣是上帝的代表、是上帝的代言人、是上帝的"儿子"、是执行上帝使命的人，他降临人间，不是为了自己的荣耀，而是传播上帝的福音，只要我们用心灵去感应，就会知道耶稣是一个善良、诚实、可亲、可敬、可靠的人，他说的就是真理，他就是通向高层生命空间的大门，信从耶稣，我们就能得着长久的生命和平。

　　只有崇拜真主--佛祖耶和华上帝，我们才能进入一种特异的精神和心理状态中，我们的一切努力将不会白费，我们才有坚强的后盾，才能到达理想的彼岸。


2、悟道、行道、得道。

　　道是上帝用来维护宇宙有序运行的法力，即《圣经》中讲的"active force",是宇宙的法则，是因果报应的裁判，是不依人的主观意志而运行的客观规律，是宇宙的血液，是宇宙的生命力。

　　道无处不在，无时不在。它存在于一切事物之中，贯穿于一切运动的始终。从天体的运行到分子的运动，从江河的奔腾到基因对本体的制控，无不受道的支配。任何人、物，任何一种行动、运动都无法逃越道的约束，道就象如来佛的手心，任凭孙悟空怎么折腾，也逃不出去。人就在道中，困了睡觉是道，饿了吃饭是道，困了不睡，饿了不吃，那就是你用你的自由意志与道抗衡，其后果不言自明。同理，吃饱了停吃符合道，多吃就违背道。山上长着许多草，羊吃草是顺道，人吃草就是逆道。你拔除庄稼地里的草是顺道，而拔除山野之草就是逆道。草长在山野之中是顺道，而长到庄稼地里就成了逆道。男人同自己的妻子上床睡觉是顺道，同他人的妻子上床睡觉就是逆道，同妓女发生性关系是顺道，而诱骗良家闺女就是逆道。一个人通过服务于他人而积累财富是顺道，通过抢偷欺骗贪污受贿积累财富就是逆道。为官的，若顺人性进行管理就是顺道，若违背人性进行管理就是逆道。

　　道属阴性，属于负宇宙范畴，看不见，摸不着，听不到，测不出，但对一切事物起着制约作用。智者讲："举头三尺有神明"，实际上我们的每一个血液细胞中都有神明--道，所以凡事可以蒙骗人，但蒙骗不了神明--道。有一天，你在澳大利亚被车撞伤，请不要大惊小怪，那可能是你在中国打死了一只不应该被打死的狗；你七十岁时心脏病突发，那有可能是你三十岁时干了一件不大光明的事；你的子孙不孝，有可能是你对你的父母孝敬不够；有一天你上当受骗，有可能是你私心太重，贪心不足，欲图便宜导致的；有时你事事不顺，心力交瘁，疲惫不堪，甚至想自杀，请不要悲观，那有可能是天将降大任于你。总之，任何结果必有其原因，量变达到一定限度必会发生质变，所谓"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，必有所报，"这个"报"就是道的体现。

　　道法无情，它不会因你贫穷、可怜而帮助你，也不会因你富裕、强大而惩罚你，奖惩的唯一标准是看你是否顺道还是逆道。贫困不顺道，不仅富不了，还会使你贫病交加；富强仍顺道，将会使你锦上添花。反之，在贫病交加中若顺道而行，将会使你逐渐富强；在富强幸福时若逆道而行，将会使你逐渐贫弱，甚至灾祸频频。

　　人的命运由道管理。命是天定的，运是可变的，人的一言一行、一举一动、一念一想，均对运产生影响，均由道进行公正地、毫无遗漏地裁判。

　　一切的科学行为是求道，一切的公理，定理就是道。道看似虚无缥缈，实际上是实实在在的存在。

　　道无为而无不为。道无虚无实、公正廉明。道是客观存在，无法给它增添什么，或减少什么，你无法向它行贿，无法使其扭曲、变形、压缩、延伸。

　　道庞大、复杂、精微、细密而又单一。庞大是因为它包罗万象，复杂是因为它高深莫测，精微是因为它准确无误，细密是因为它点滴不漏，单一是因为它就是一。

　　悟道需要知识和智慧，悟道需要修行修炼，悟道需要心静如水，悟道需要超凡脱俗。

　　行道就是顺其自然，行道就是顺道而行，行道就是锲而不舍，行道就是淡化人生。

　　得道就是入了道，已无自我意识，已无生死之念，已物我两忘，与道合一，已结束人生，开始仙生，已能上天入地，知晓过去未来，一句话，已神了。

　　悟道容易行道难，行道十年必成仙。冥思苦想反思维，石破天惊登天庭。


3、读佛经，悟佛性。　　

　　基督教和伊斯兰教及其流派犹太教、天主教、东正教、耶稣教、新教等同出一源，只要读读《圣经》和《古兰经》就可知晓，而佛教另有源头。我们已经知道其他的人民是神所造的，而东方的人民来自于龙，是龙的后代，龙的传人。这个龙是恐龙在地球上肆虐时期来到地球的，后来上帝用一场恐龙瘟疫，毁灭了恐龙，将所有恐龙灵体打入了阴极黑洞体内，当时有一对恐龙藏在东海深渊一洞中逃过此劫。这对龙领教了上帝的厉害，再不敢返回天国，也不敢再以龙的形体在地球上出现，他们清楚神造的人的形貌，所以摇身一变，变成人的相貌开始从中国海岸沿着黄河流域逐渐向西繁衍，越过帕米尔高原，到达印度，其目的是想与神造的人的后代混合，主要是为了逃避上帝的惩罚，因为他们知道神曾为人类创造了伊甸园，即西方极乐世界，但没想到到达印度后，发现神的后代已遍地都是，耶路撒冷一带并没有伊甸园，伊甸园消失了，神的子民们并没有住在为他们创造的乐园中，而是生活在贫病交加中，这不得不使龙的传人们开始另觅途径。

　　到达印度的龙的传人们在灵性这个基因上深知自己的来龙去脉，尤其是释迦牟尼这个最具有龙的传人基因的人，经过彻悟，知道了自己的前因后果，知道违背上帝的旨意，随心所欲的后果不堪设想，所以开始求如来，如来就是原来、本来，就是佛性的原始，就是灵性的发源地，生命的起源处，也就是上帝。祈求如来佛祖，即上帝的目的，就是想洗刷罪孽，重返天国家园。

　　释迦牟尼深知自己的祖辈是从哪儿来的，所以一开始就把传教的重心向东转移。达摩千里迢迢来中国传教，就是为此。

　　所以东方人是恐龙的后代，也就是一开始在佛国随心所欲追随撒旦的后代，同时也是佛国中最聪明、最有智慧的佛的后代，也是最终翻然悔悟，积极向如来祈求，并获得上帝宽恕的后代。

　　佛，就是弗人，是不是人的人，佛就是性，要想成佛，就要看破红尘，四大皆空，把人生当作一场梦，通过念经、拜佛祖，洗刷前世的罪孽，去除一切人性，恢复本性，这个本性就是恐龙未来到地球之前在极乐界时拥有的特性，只有达到这个特性，才有资格成佛，才有资格返回天国家园--极乐界，即进入永恒的负宇宙中。

　　成佛的难度要远远大于成真正的基督徒和伊斯兰教徒。基督教和伊斯兰教要求人们如何做人，才能符合耶和华上帝（真主安拉）的要求，获准上帝的王国临到时复活，享受上帝王国的荣耀。而佛教要求人们不要做人，不要迷恋短暂的人生，直超欲界、色界、无色界，返回老家去。

　　读佛经首先要读《金刚经》，因为其它的所有佛经都以《金刚经》为宗旨，不以《金刚经》为宗旨的经就不是佛经。

　　悟佛性就要在性上下功夫，《生命禅院》的高级修炼就是为此。


4、承受自己的命，控制自己的运，创建自己新的命运。

　　命运由命和运两部分组成。

　　命主要由遗传信息、怀孕和出生的时间、怀孕和出生的环境三要素决定。

　　遗传信息决定了一个人的种族、相貌、秉赋、疾病健康状况等，如一生下来是个白人，其命就比一生下来是个黑人居优势；一生下来五官端正，体格健康的人，其命就比一生下来丑陋矮小人的命好；一生下来天资聪慧的就比天生愚钝的人的命好；生下来一切正常的比生下来带有先天性疾病的人的命好。遗传虽然与每个人前世的冤孽有关，但实质上个人已经无法决定，每个人只有承受。遗传不是上帝或那个神安排的，而是由前世的自己和先辈决定的。

　　出生时间决定了每个人的天干地支，五行之命。注定了一生会有什么遭遇，受什么磨难，甚至死亡的时日。也基本奠定了每个人的世界观。如出生在蛮荒时代的人的世界观与出生在高度文明时代的人的世界观不一样；出生在战争年代的与出生在和平年代的不一样；出生在物资匮乏，疫病流行时期的与出生在物资富裕，科学昌明时期的不一样。

　　出生环境决定了一个人的气质和人生走向。生在贵族家庭的与生在贫民家庭的不一样；生在书香门第的与生在劳苦院落的不一样；生在风景秀丽环境中的与生在穷山恶水环境中的不一样；出生在美国的与出生在索马里的，其气质，人生的发展走向不一样。

　　运主要由性格、所受文化教育及教养、所接触的人及人群三要素决定。

　　性格决定职业。任何一种职业需要有与其相适应的性格的人来进行。若性格与其职业不符，就无法在这个职业上获取成功，就是说你的运不好；当性格与其从事的职业相符时，不论你的信仰如何，良心好坏，均可以取得最大限度的成功。就是说你的运好。试想，让艾森豪威尔去当教育家，巴甫罗夫去带兵打仗；让聂卫平去当摇滚歌手，崔健去下围棋，他们会有成功吗？回忆一下，中国刚开始改革开放，让一部分人先富起来之时，所有的"正派"人士，眼红了，他们发现富起来的人大部分是"不三不四"、不务正业、在单位吊儿郎当，没有前途的人们，觉得"造原子弹的不如卖茶叶蛋的，""当工程师的不如钉鞋的，""当模范的不如瞎胡混的，"究其原因在于性格，那些一开始富起来的人的性格不适合按部就班、死气沉沉、毫无活力、缺乏变化、受人管制的国营单位工作，当改革开放的春风吹来时，那些久被压抑、歧视、被社会遗忘的人们的"运"到了，他们的性格适合刺激多变富于冒险的商场，所以他们很快就取得了成功。

　　一个人若一生坎坷不顺，没有任何成就，不在于你的命，在于你自始至终未找到适合你性格的职业，就是说"运"不好。

　　所受文化教育及教养决定了一个人生活的深度和广度，人生的品位及在社会各阶层中所达到的层次。在一个文明，道德规范完善，法制完备的社会中，越是受科学文化教育程度越高，家庭教养越好的人，越在社会的高层，反之，就越在社会的底层。只有在无序、混乱、愚昧、不健康的社会中这个次序有所颠倒。在此，你"运"的好坏取决于你所受社会、学校、家庭的文明教育程度的深浅。

　　所接触的人及人群决定了一个人一生的成败得失。身受盲聋哑三重痛苦的海伦．凯勒遇上了莎莉文小姐，才成为被《大英百科全书》称颂为有史以来残疾人士最有成就的代表人物；周恩来遇上了毛泽东才能几十年稳坐第二把交椅；岳飞遇上赵构、秦桧才壮志未酬。经常与文学圈内人士接触的人知道如何写文章；与商人们在一起的人知道如何去赚钱；与盗贼一起的知道如何抢劫银行。每个人只要留心观察研究一下自身及他人大的变化，就会发现起关键作用的因素是与他有关的人或人群。在这一点上，你的"运"的好坏取决于你接触依赖什么样的人及人群。

　　命是个人无法控制和左右的，可以说是天定的，而运是完全可以由自己选择决定的。命再好，如果运不佳，你的命运无法好，古今中外那些生在帝王富贵之家的骄子，有些最后命运可悲，不是他们的命不好，而是能自我可控的"运"偏离了好的轨道。反过来，命很差，但"运"不错的人，尽管生在贫病之屋、不毛之地，通过有效地应用"运"，最终可获得好的命运。

　　结论是：命是天定的，运是靠自己创造的，听凭命运安排是错误的，命运掌握在自己手中，命运是可以再造的。中级修行阶段，大家一定要开始创建自己新的命运，其途径有三：

　　一 是选择与自己的性格相符的职业，（性格是你独异于他人的特性，不要浪费时间去改变自己的性格，你的性格是狼，就去找肉吃，性格是羊，就去找草吃，性格是鸟，就去找虫子吃，性格是蚯蚓，就去找土吃）；

　　二 是尽可能多的去接受科学文化文明教育；

　　三 是去寻求、接触那些在各个领域取得了一定成功，且具备了德性的人及人群，他们在你重建命运的过程中将会起到举足轻重的作用。


5、尊重科学、学习科学。　　

　　《生命禅院》是建立在科学基础之上的超科学学问，超科学与科学是一对孪生兄弟，是并行不悖、相互依存、互相贯通、相辅相成的，科学是实事求是地反映道在人体、自然、人类社会、精神思维活动等领域如何运行的规律的学问，只有科学的认识、科学的态度、科学的方法、科学的思维才能帮助我们了解负宇宙，了解耶和华上帝，也只有科学才能最终解决人类的生存问题，才能使整个人类走向文明、和平、繁荣、昌盛，消灭野蛮、愚昧、疾病和无知。

　　如果没有科学的发展和成果，今天的地球就无法养活60亿如此庞大的人口，人类的寿命也无法大幅度地延长，人们也就无法更清楚地知道我们生存的这个宇宙和地球家园，所以科学万岁。

　　尊重科学，首先要对科学有一个正确的认识，不要因为自己掌握了一点超科学的知识就去贬低科学的价值，就象大学教授不应该瞧不起中学教师一样。其次，要尊重科学家及那些为科学奋斗献身的人们，尽可能多地去接触科学领域的人，跟他们交朋友，并在可能的范围内帮助和保护科学家及科学工作人员。同时，要防范那些伪科学的东西，不要为伪科学摇旗呐喊，不要被伪科学的东西迷惑。

　　同时还要清楚地知道，科学有限，它只能解决物质范围内的问题，无法解决19至36维空间反物质领域的问题，仅仅依靠科学无法使我们的生命延伸到高层生命空间，只有超科学的知识才能最终帮助我们超越时空，获得永恒。


6、生活自救，精神自救，心灵自救。　　

　　天助自助者，懒惰、消极、无所事事、得过且过是人生的大敌，这些负面影响不仅使我们在物质世界一无所成，反物质世界同样帮不了我们一丁点忙。

　　首先是生活自救。不论我们处在繁华的都市，还是处在偏远的乡野；不论我们生活在亲朋好友之间，还是在陌生人之中，首先要从思想上把自己置于孤立无援的荒岛上，不要企求神仙皇帝，不要等待天上掉下馅饼，不要抱任何的侥幸幻想，惟有靠自己才能解决食物、水源、御寒、安全、孤独等问题，也只有在这种心理状态下才能最大限度地发挥自己的潜能，才能获得外援，才有贵人相助，神佛庇佑。

　　生活自救，不仅要靠勤奋，更主要的要靠脑子。比如你是个农民，只有三分田地，丰收年可够温饱，若遇上灾年，咋办？可否考虑种植点药材，及其它经济作物，或在闲暇学一门手艺，以增加家庭收入；比如你是个民工，迫于无奈，整天不仅做十多个小时超强度的劳动，还要受工头的气，到年终还拿不到辛辛苦苦挣的血汗钱，为什么就不能铁下心来去做点小买卖，或学点木工、泥瓦工技术呢？比如你是个工人，或小职员，你想想，你一年的所得有多少，靠那点工资只能维持小康水平，若有什么病痛灾难咋办？什么时候才能走上中康、大康生活之路呢？为什么就不去参加个技术进修班，自己办个小餐馆、小茶铺、小卖部、小发廊呢？比如你是个技术员、工程师、或中学教师、或高级职员、秘书、翻译等，若你的才能长久得不到发挥，长期受压抑，为什么就不能换换工作环境呢？东方不亮西方亮，黑了南方有北方，天无绝人之路，地无不生草之处，动动脑子，看看自己的最佳座标系和座标点在哪。

　　生活的深度和广度是无止境的，只有在逆境中奋起自救，且一步步向生活的深度和广度发掘的人，才有资格得到天助，才有资格享受生活，才有资格谈论人生，才有资格指导和批评别人，才能透过现象看到本质，透过物质看到反物质，透过人看到神，透过神看到耶和华上帝。当你看到上帝之光的时候，你就有资格获得生命的永恒。

　　精神自救：精有两层涵义：一是生命体为了保持持续不断的运动从食物中获得的养分，既食物进入人体后除排泄到体外部分，留在体内被肌体所吸收消化的精气；二是生命体为了保持运动，在身体内储存起来待用的精微物质。神也有两层涵义：一是协调生命体各器官各部位有效互助运行的力，比如精子卵子结合后能在母体子宫内发育成完整人体的那种看不见、道不明的制控力；二是人的思维、灵魂与负宇宙相互感应的力。也可以这样理解，凡属看不见、说不清、听不到、摸不着，但对你实实在在起作用的东西就是神。（此处指狭义的神）。

　　精神，就是精与神的综合体，是生命体的支柱，是物质与反物质相互联系，互相作用的桥梁、结合部。人无精神必亡，不仅肉体要亡，而且家庭、所从事的事业也要衰败，人有精神可以镇百邪，不仅疾病不染，邪崇不近，还能吸收日月之精华，天地之灵气。

　　欲强盛，首先要有精神，欲有精神首先要学会养生。卡车司机知道，一辆车，若保养及时，有效，勤换空气滤清器、机油滤清器，火花塞间隙恰好，活塞环尺寸适宜、缸体无拉伤，汽门不漏气，密封圈、密封垫密封良好，传动部分润滑良好，冷却系统无滞塞，点火正时，那么，这辆车就有劲，既是满载货物，爬陡坡也无问题，可以说这辆车有"精神"。反之，就要打滑、甚至倒退，就无"精神"。

　　同理，人若养生得当，就有干劲、就有精神、就有活力、就有创造力、就有丰富的想象力。养生主要养精、气、神、形，养生的主要目的之一就是培养精神。精神无法借，无法偷，只有靠自救。

　　心灵自救：此处的心专指主导一个人思想、意识、思维活动的那部分心脏功能；灵指灵性，指不受物质和时空干扰，来自负宇宙，不离真、善、美，只对心起作用的宇宙智慧信息波。

　　心灵就是拥有灵性的心，当一个人的心向往真、善、美的时刻，心与灵就能立刻感应，共振，长久地向往真、善、美，就可拥有完美的心灵，完美的心灵可使你的思维、意识与负宇宙的思维、意识相通，你就是宇宙，宇宙就是你，时时就有灵光显现，就可达到天人合一，天人相应，就可调动负宇宙的能量为自己服务，神佛就会时时处处保佑你。在这种状态中，你的所求所愿很快就能得到满足，心想就能事成，心像就能实现，你静坐两个小时所完成的事普通人二十年辛勤劳动也难以达到。

　　当一个人的思维、意识背离真、善、美的那一刻，灵波马上会被切断，此时只有心，没有灵，没有灵相拌的心只能在物质世界、三维空间中转迷圈，这样的人除有人的相貌和其它一些特征外，几乎与动物无异，来世他的灵魂肯定将去动物层。

　　心灵自救，就是要你无论处于什么恶劣不幸的境遇中一定要向往真、善、美，一定要以真、善、美为原则办事做人。当周围的人们在浑水摸鱼、偷鸡摸狗的时候，你一定要心灵自救；当所有的人都在挣杀夺抢、吃喝玩乐的时候，你一定要心灵自救；当人们麻木不仁、随风飘荡的时候，你一定要心灵自救；当人们狂热于某一种政治运动，宗教迷信活动之时，你一定要心灵自救；当人们欺负你、压迫你、欺骗你、敲诈你、嘲笑讽刺挖苦你的时候，你一定要心灵自救；当你生活上遇到困难，工作中遇到麻烦之时，一定要心灵自救；当你身患顽症、或濒临破产、或孤立无援之时，一定要心灵自救。

　　只要你学会心灵自救，神佛将会助你冲破困境，奇迹一定会发生。

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《惹不起的殿下大人》定档 恋爱"闯关"酸爽上头

由莱可传媒承制，钟青执导，唐晓天、黄日莹等主演，陈柏融特别出演的古装爱情喜剧《惹不起的殿下大人》今日正式宣布12月7日起播出。观众朋友们不要被片名给骗到了，虽然片名有点直白，不要以貌取人，想想我们的《恶作剧之吻》，《太子妃升职记》，不还是最后发现是不可放弃的好剧，看完之后再来评价，快帆助力海外党一键回国看《惹不起的殿下大人》与此同时，剧方曝光了首支先导预告及定档海报，一对现实情侣在古风游戏中的沙雕爆笑追爱之旅即将展开！

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“失忆”王子VS“套路”王妃，唐晓天黄日莹破次元趣味互动

在此次曝光的预告片中，本是当红偶像涂思熠（唐晓天饰）被困古风游戏世界，锁定记忆成为古代“三王子”。林铮铮（黄日莹饰）为救男友进入《殿下攻略》游戏，虽然在游戏里是个武力、颜值、技能值都满分的人，其实是个不受宠的炮灰王妃，她丝毫不掩其暴躁小太阳性格，立志通关游戏，带男友回家。自恋人设不倒的三王子，与主动追爱的“套路”少女之间的碰撞，激起了欢乐逗趣的爱情火花。现代的“恋爱套路”在这个全新的世界不仅甜度满分，古风版约会三件套“吃饭逛街看电影”也是格外欢脱有趣。而因“游戏”设定产生的“心动系统界面”更是让这对欢喜冤家的恋爱更加直白刺激，网友表示：“这是真正意义上的’玩的就是心跳’”。快帆加速器一键回国看剧。

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此次发布的定档双人海报，画面中二人身着古装从游戏世界破壁而出，涂思熠一脸迷惑和吃惊地被林铮铮拉出游戏世界，林铮铮满脸自信和喜悦，不免让人对这一出“破次元拯救大戏”充满好奇。而CP海报更是轻松俏皮，展现角色之间的互动萌点。整体海报沙雕好玩的氛围让人忍俊不禁，对剧集的播出十分期待。

爆笑新潮“马杀鸡”剧来袭，恋爱游戏开启“上头”之旅

现实情侣双双乱入古风游戏，傲娇王妃开挂追爱，承袭姊妹篇《惹上冷殿下》的欢乐爆笑风格，《惹不起的殿下大人》持续在甜宠偶像剧中开启一条“酸爽上头”的清奇道路。林铮铮吃闭门羹不说，还献上了一个被涂思熠称为“不干净”的吻，网友直呼这出其不意的恋爱果然上头。密集的爆笑元素，短短一支预告就笑到你欲罢不能，欢快又解压，不禁让观众期待正片上线。剧中还结合了现代年轻人喜欢的多种元素，既是设定为古风游戏的闯关记，又少不了恋爱cp中的小打小闹、撒糖互动，熟悉又脑洞大开的剧情，在众多偶像剧与古装剧中不失为一股清流。

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新奇有趣的故事设定、自带萌点的高颜值演员，与现代人独有的思维模式碰撞，定档物料的首次曝光，让《惹不起的殿下大人》这一场甜蜜浪漫、笑料百出的追爱之旅已然在观众心中强势“种草”。此外，该剧还有吕昀峰、林枫松、曾可妮、金璐莹、潘蕾亦等一众高颜值年轻演员参与主演，势必在这个暖冬掀起一波新的追剧热。快帆教你如何解锁权限回国看该剧于12月7日起播出，每周六到周一20点更新2集，会员始终多看6集，敬请期待！

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近期在追国剧

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你的狐狸男友们已上线

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​​《庆余年》范闲奶奶来头可不简单，身份与庆帝有关，难怪杀伐果断
《庆余年》在毫无征兆之下开播，让广大网友们大饱眼福，小编在追剧后，除静静地欣赏陈道明（庆帝）、吴刚（陈萍萍）等人飙演技之外，也因郭麒麟（范思辙）相声式演技而爆笑，在惊艳于宋秩（范若若）、李沁（林婉儿）的神仙颜值的同时，也为李小冉（长公主）的奇葩造型而感到遗憾，但是，最令小编惊喜的莫过于范闲的奶奶，那不正是明兰同款祖母么？！海外华人，快帆APP，一键回国登陆爱奇艺腾讯视频你看热播影视综艺！





事实上，自从范闲到了儋州，他奶奶明面上一直变现得对这个私生子不太亲近，但是这位看似糊涂、实则精明，看似冷漠、实则至情的老祖宗，对那些勾心斗角、阴险耍诈的套路门清，当范闲发现饭菜有毒，并未声张，直奔老哈住处，回来后却发现奶奶已经将配合杀手的周管家绑了，并且下令“打断双腿，送上渔船，一生都不得上岸“，因而她绝不可能只是司南伯爵范建的母亲那么简单，为此，小编还特意去读了原著，竟然如此，原来如此。



范闲奶奶的真实身份竟是那个杀伐决断、城府极深、居于深宫的庆帝的奶妈，这就很好地解释了为什么费介作为监察院三处首领能被范闲的父亲派来儋州给个私生子当老师。而且原著中那句“孩子，你要怪就怪你父亲吧，可怜的小家伙，刚生下来就没了妈妈”，很明显她非常清楚范闲是庆帝的儿子，并且很有可能也知道叶青眉是因何而死。可见，这位庆帝的奶妈和奶妈的儿子皆为庆帝信任之人。



说起皇帝的奶妈，小编倒是想起了历史上皇帝的奶妈们，她们非富即贵，有的甚至权倾朝野、操纵皇帝。相传明熹宗朱由校的奶妈客氏，被封为奉圣夫人，她怕后宫嫔妃母凭子贵，导致自己失宠，就采用各种恶毒手段残害嫔妃和皇嗣，熹宗虽然知道其所作所为，仍听之任之，后来熹宗死后，思宗继位，客氏才被处死。

还有那位一乳母身份被封为贵妃的万贞儿，相信大家也有所耳闻，因得到明宪宗的独宠，皇后形同虚设，万氏则成为实际上的六宫之首。她手段恶毒，残害嫔妃和皇子；当时朝廷上一些奸臣纷纷以财务笼络她，一时间，外戚横行，佞臣当道，朝纲败坏，但即便万氏如此飞扬跋扈，在她晚年病逝后，明宪宗还非常伤感，并于数月后因悲伤过度而崩。



可见，作为皇帝的奶妈，都是深藏不漏之人。范闲奶奶心思之缜密，不止是她处理了周管家，原著中还为范闲去老哈住处杀死刺客进行了善后，尤其是她对范闲说的那些话“无论做什么事，都要收拾好”“心狠一些，宁肯自己去害死别人，也不要让别人害死自己”，这可都是老太太大半辈子风风雨雨、浮浮沉沉得来的生存经验，可贵可畏。

小编感觉范闲奶奶不可能止步于目前的剧情，在后续范闲的人生道路上，肯定还会发生难以替代的重要作用，让我们拭目以待。更多精彩剧情，快帆APP，专为海外华人提供加速回国服务的软件，解决你的追剧烦恼！

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Toolangi Rockey Track是有名的非常难的越野道，Leo和Victor在前一天的夜里挑战，结果失败，双双陷车。
Leo驾驶的Triton左前轮折断，Victor驾驶的Nissan Patrol前轮也失去了动力。第二天，我们跟随Victor来到Rockey TK救援。危险，刺激和艰苦的救援，大家还是分外的开心！我们会遇到哪些挑战呢？

[youtube]BrXUJ0E6Ce0[/youtube]

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现在悉尼天天都是烟啊，灰蒙蒙的，我家好几天没开窗口了

最后发表： Laolao_jie
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The Wave - Coyote Buttes North   波浪谷 一票难求，终于实现了这个梦想。一路艰辛，一路汗水，一路惊艳，站在The Wave的中心，感觉就是在梦中。

[youtube]https://youtu.be/lhte3eLN9AY[/youtube]