兴趣爱好 今日: 0|主题: 1775|排名: 50 

最后发表： 仙人掌1975
回复内容：
你能先了解一下传统家庭为何会出现吗？

最后发表： ivysunday
回复内容：
大刁民一个：系列清扫东海之道（一）  


雪峰
　　
　　
　　亵渎上帝罪责难逃
　　
　　众所周知，雪峰爱东海一枭，可以说费尽了心智，用尽了最美好言辞，期望他能良知发现，悬崖勒马，不再亵渎和侮辱上帝，但事实证明，这位东海头脑僵化，冥顽不灵，对我和其他信仰上帝者的殷殷期望充耳不闻，塞眼不视，实属愚钝。
　　
　　亵渎和侮辱上帝者，皆刁民，东海老人就是一个大刁民。
　　
　　且看东海老人亵渎和侮辱上帝的愚昧无知状。
　　
　　信上帝者，非伪即愚！
　　
　　枭发一声，上帝失灵。
　　
　　未能知枭，焉能知神？未能事枭，焉能事上帝？
　　
　　我是众佛众神在人间的代表，口袋里随便拈个罗汉菩萨出来，级别都不低于你的上帝呢。
　　
　　别说“上帝”，便是佛祖亲临，也得让我一头地。
　　
　　上帝信仰挟西方物质文明之大势席卷全球，难免惊人耳目。但落后就是落后，愚昧就是愚昧，哪怕全世界人都成了基督徒，也证明不了上帝的存在，而只证明人类的精神倒退。
　　
　　一些自由知识分子也纷纷凑基督教的热闹，把尼采终结了的上帝重新捧到神台上去，实属可耻的精神复古！
　　
　　不是上帝造人而是人造上帝，那不过是人的心意识制造出来的一个幻影而已，这应该是现代文明的基本常识吧。
　　
　　我曾戏言：西方最高神格为上帝，用佛教里的果位衡之，也就罗汉而已，其实这已是对上帝破格抬举了。“上帝”满口狂诞，甚至真的成批杀人，离证入无我的罗汉境界差得远呢，更别说我佛的“无缘大慈，同体大悲”了。
　　
　　老枭不仅是众神众佛的代表也是主宰，故可以“遇神杀神、遇佛杀佛”，可以骂“信上帝者，非伪即愚！”，这都是对神佛上帝最高层次的亲爱。
　　
　　身心上帝皆虚幻,除却良知哪有神。
　　
　　……

　　以上就是东海老人的话语，不要说其他内容，但就“未能事枭，焉能事上帝”和“老枭不仅是众神众佛的代表也是主宰”两句来看，这是一个无法无天胡言乱语魔心罩性贼胆包天的大刁民。
　　
　　这个大刁民谎称“精通中国文化，”我们现在来看看这个“众神众佛的代表也是主宰”的东海老人在关于上帝的知识上是不是“精通”。
　　
　　自从孔子“敬鬼神而远之”以来，中华民族就远离了上帝，就背离了上帝，儒家不求大道，专门在“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、修身、齐家、治国、平天下、内圣外王”等小聪明和术上下功夫，偏离了上帝，偏离了大道的中华民族从此灾难深重，德难畅行。
　　
　　只要我们翻开中华民族早先的历史，我们会发现中华民族的先哲们一直是敬畏上帝信仰上帝的，唯有“罢黜百家，独尊儒术”以来，这个对上帝的信仰才丧失。
　　
　　我们随便翻开一些历史书籍，不难看到先哲们对上帝的敬畏和信仰。

　　
　　《诗经》大雅·文王之什大明篇：大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。

　　《诗经》大雅·荡之什荡篇：荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。昊天上帝，则不我虞。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遁？敬恭明神，宜无悔怒。旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻卬昊天，云如何里！

　　《诗经》周颂·臣工之什臣工篇：嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

　　《诗经·小雅·鱼藻之什》：上帝甚蹈。

　　《诗经·小雅·节南山之什》：有皇上帝。

　　《诗经·大雅·文王之什》：㈠上帝既命。㈡克配上帝。㈢昭事上帝。㈣上帝临
　　女。㈤皇矣上帝。㈥上帝耆之。

　　《诗经·大雅·生民之什》：㈠上帝不宁。㈡上帝居歆。㈢上帝板板。㈤昊天上帝，则不我遗。㈥昊天上帝，宁俾我遁？㈦昊天上帝，则不我虞。

　　《诗经·周颂·臣工之什》：上帝是皇。

　　《诗经·周颂·清庙之什》：明昭上帝。

　　《诗经·鲁颂·駉之什》：㈠上帝是依。㈡上帝临女。

　　《诗经·商颂》：上帝是祗。
　　尧帝主持制定了新历法，“钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”

　　《尚书》“惟皇上帝，降衷於下民，若有恒性。”

　　《谷梁传·宣十五年》：“为天下主者，天也；继天者，君也。”

　　《庄子·在宥》篇：“主者，天道也；臣者，人道也。”

　　《春秋繁露·天地之行》篇：“天执其道，为万物主；君执其常，为一国主。”

　　《论衡·变动》篇：“人物系于天，天为人物主也。”

　　《尚书·虞书·舜典》：肆类于上帝。

　　《尚书·虞书·益稷》：徯志以昭受上帝。

　　《尚书·商书·汤誓》：予畏上帝，不敢不正。

　　《尚书·商书·汤诰》：㈠惟皇上帝，降衷于下民。㈡惟简在上帝之心。

　　《尚书·商书·伊训》：惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。

　　《尚书·商书·太甲下》：先王惟时懋敬厥德，克配上帝。

　　《尚书·商书·盘庚下》：肆上帝将复我高祖之德。

　　《尚书·周书·泰誓上》：㈠弗事上帝神祗。㈡惟其克相上帝。㈢类于上帝。

　　《尚书·周书·武成》：敢祗承上帝。

　　《尚书·周书·大诰》：㈠予惟小子，不敢替上帝命。㈡亦惟十人迪知上帝命越天棐忱。

　　《尚书·周书·微子之命》：上帝时歆。

　　《尚书·周书·康诰》：闻于上帝。

　　《尚书·周书·召诰》：㈠皇天上帝。㈡王来绍上帝。

　　《尚书·周书·多士》：㈠上帝引逸。㈡惟时上帝不保。㈢告敕于帝。

　　《尚书·周书·君奭》：㈠我亦不敢宁于上帝命。㈡格于上帝。㈢在昔上帝割申劝宁王之德。㈣闻于上帝

　　《尚书·周书·立政》：㈠吁俊尊上帝迪。㈡丕釐上帝之耿命。㈢以敬事上帝。

　　《尚书·周书·康王之诰》：用端命于上帝。

　　《尚书·周书·吕刑》：㈠上帝监民。㈡上帝不蠲。

　　《尚书·周书·文侯之命》：惟时上帝，集厥命于文王。

　　《易经》：㈠第十六卦：殷荐之上帝。㈡第五十卦：圣人亨以享上帝。

　　
　　其实，虽然自儒家以来中华文化的主流里没有了上帝，但人心里依然不敢否定上帝，所谓“天”、“苍天”、“青天大老爷”、“老天爷”、“皇天”、“昊天”等，包括“真主”、“佛祖”等指的就是上帝，名相不同，实质相同，指的就是宇宙及生命的主宰--上帝。
　　
　　常言说“谋事在人，成事在天，”这个“天”就是上帝。
　　
　　“顺天则昌，逆天则亡”中的“天”指的也是上帝。
　　
　　其实，我们没必要去翻箱倒柜查看先哲们是如何尊奉上帝的，也没必要根据人们对上帝的述说来证明上帝是否存在，我们只要睁开眼睛看一看，用耳朵听一听、用鼻子嗅一嗅，用舌头尝一尝，用手摸一摸，用头脑想一想，就能知觉到上帝，就能知道上帝就在我们身边，就在我们身上，就在一切中。
　　
　　我批评东海老人没读过无字天书，整天在玩弄概念，纸上谈兵，这是实话实说，实事求是，我曾专文《给东海一枭讲上帝》，就上帝《给东海一枭八个问题思考》，比如“你的中指为什么比其余四指长？”“苹果树上为什么不结桃子？”并且要他读一读十多万字的《上帝篇》，可他毫无灵觉，头脑僵化，一意反抗上帝。
　　
　　“本立而道生。”什么是“本”？按照东海老人的理解，“良知”就是“本”，“仁”就是本，可就是没有搞清楚“良知”从何而来，“仁”从何而来。
　　
　　一个不知道宇宙起源、生命起源、人类起源、时间、空间、生命的人，在那里大言不惭地谈“本”，你懂什么？你明白了什么？告诉你，“本”就是上帝，只有在敬畏上帝，走上帝之道的基础上人才明白道，才会有德。
　　
　　老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病也。”对上帝一乎不知，却到处言上帝，有病！
　　
　　“民不畏威，则大威至。”什么是“大威”？“大威”就是上帝之道的惩罚，这句话的含义就是，人（民众）若不敬畏上帝，那么，惩罚就要降临。
　　
　　东海老人不敬畏上帝，亵渎上帝，罪责难逃！
　　
　　没有上帝的东海之道乃邪魔之道。
　　
　　2008-03-21

最后发表： ivysunday
回复内容：
系列清扫东海之道告天下贤士书  


雪峰
　　
　　
　　东海一枭，现更名为东海老人，将其自己的执见统称为“东海之道”。
　　
　　什么是“东海之道”？
　　
　　我们来看看东海老人的自述。
　　
　　
　　东海之道（修正稿）简介一下我的道。
　　
　　我的道，遥接孔孟之道：在个体生命的层面，其内圣学足以提供安身立命之方；在社会政治的层面，其外王学足以开辟太平大同之路。内圣供个体生命立身安心，王道让国家政治走上正轨，前者救心度人，后者救国度世。
　　
　　我所追求的自由除政治自由外更包括内在生命自由，即意志的自由，道德的自由。所以我追求但不局限于民主。政治上，儒家王道不仅具有民意合法性（在现代社会要以具体的民主制度来体现），而且具有传统（历史文化）的合法性和天道的合法性（天视自我民视，天听自我民听，民意合法性也是天道的合法性之一。但天道的标准比民意要高得多正得多，代表的是一种自然规律和宇宙秩序。兹不详论）。这三重合法性皆为当今中国政治所缺。
　　
　　更为可悲的是国民普遍疏离乃至贬斥格致正诚的存养之道，灵魂飘泊，生命无根，人性的尊严和伟大无从建立，人生的意义和价值无从落实。士志于道，人能弘道，任重而道远。建构新内圣学与新外王学的文化使命，历史地落到了我的肩膀上。面临此泰山之重天下之重，鸿毛般的眼前荣辱一己得失又算得了什么呢。
　　
　　尽管我祟儒尊孔，却并不以孔子之是非为是非，且认为自己比孔子强。孔子比我运气好，我比孔子心更热、人更勇、学更博、志更坚、气更豪、胸更广。孔子之道直承大易，但他五十始读《易》，得宇宙人生终极大道较迟。孔子早中年言论行迹，尽管高明超绝，仍不无可议之处。至于孟子程子朱子，各有所偏，比起孔子大大不及矣。虽然“大道闻原早，斯文任独宏，薪传寻孔孟，统系绍朱程”，如果孔孟程朱们复活，我会恭恭敬敬地奉上一杯酒：老师们，恕我站到你们肩头去啦。
　　
　　我的道，以中华文化为本位，立足于儒，旁通佛道，融摄西学。它汲取自由主义的精华，接纳民主之优点，承认性恶论一定程度的合理性，但不局限于此。除了专制中共，它尊重世界上各门各派各种学说包括“马家”多多少少各有其合理符道的部分，只是未得“道体”之全而已。我的道则是内外圆融广大悉备的。它于政治为王道，于人生为圣道，尽制尽伦尽性，通天通地通人，道通为一，海纳百川。
　　
　　我的道，也可以说是发展了的孔孟之道，是孔孟之道在新时代与时俱进的复兴。其中除了孔子的仁风、孟子的浩气、程朱的天理、阳明的良知，还有无数先贤的风，无数先烈的血，有千年历史的浪，有整个时代的潮，有天地万物的奇，有人生宇宙的理，有惊神泣鬼的爱，有太平大同的梦...
　　
　　我认为，东海之道才是永远使我们走在生命之光里的神圣之光，世界之光，这才是真正充满了恩典和真理、可以使世人得到丰盛的生命的真道正道至道要道大道常道庄康大道。
　　
　　在这样的道之前，任何“外道”纵然辉煌一时能不黯然失色乎？这样的道，才值得大雄之士求之弘之行之乃至殉之；这样的道，才能满足老枭这种旷世大豪生气勃勃的“野心”！
　　
　　孔门广大，儒门广大，枭门更广大。某种意义上说，我是“道成肉身”的人。我的门随时为每一个有识有志之士、为天下后世洞开着。得东海真道者，必为大智上根世间第一流人物。
　　
　　2006-12-5 东海一枭
　　
　　
　　用哗众取宠美丽的言辞包装起来的“东海之道”里面到底“珍藏”了些什么货色，这个几乎用四百多万字堆砌出来的“东海之道”到底是一座庞大的垃圾山，还是波光粼粼的东海，我将开始系列清扫，请有兴趣的天下贤士关注。
　　
　　2008-03-21

最后发表： ivysunday
回复内容：
面对现实正视现实改变现实  


雪峰
　　
　　
　　追求开心、快乐、自由、幸福是人的天性，但通过什么渠道和途径来获得开心、快乐、自由、幸福的人生呢？
　　
　　人类走过了五千年的历程，事实证明，我们不仅离开心、快乐、自由、幸福的目标依然遥远，悲剧却天天在不断上演。
　　
　　悲剧的根源不在于人们没有爱心，不在于人们自私不善良，不在于贪嗔痴，不在于不懂道理，而在于我们生活的方式和程序有问题。
　　
　　导致人生悲剧不断上演的生活方式和程序主要是传统家庭，是家庭这个生活方式和程序迫使人们不得不自私，不得不缺乏博爱，不得不贪嗔痴，不得不凡事先考虑自己。
　　
　　人们啊！让我们来面对现实，来正视现实，来改变现实。
　　
　　铁的事实证明，几千年的道德教育是失败的，包括佛陀的教育和基督的教育，如果我们不正视现实并下决心改变现实，人生永远是悲苦的，我们永远到达不了理想的彼岸。
　　
　　每个人一生会遭遇许多的痛苦和精神及心灵的折磨，几乎每个人每天过的都不是很开心、很如意，我们每天在痛苦地挣扎，我们每天要面对许多棘手的问题，表面的繁华和笑脸掩盖不了内心的焦虑和苦闷，人类在掩耳盗铃，不敢面对现实，不敢正视现实。
　　
　　这个现实就是--家庭是人生痛苦的根源。
　　
　　大家可以想象一下，如果不是家庭，你会有这么多痛苦和麻烦吗？一切痛苦和不幸的根源，追根溯源，最终会落在家庭上。
　　
　　看看古今中外一系列的家庭悲剧，那只是浮出水面的冰山一角，更庞大的悲剧时时刻刻在每一个家庭中，在每一个人的精神和心灵中悄无声息地发生和上演，我们为什么就不能面对这个千古现实呢？为什么不来改变这个痛苦的现实呢？
　　
　　人类不能再歌颂家庭、维护家庭了。而是要想办法解体家庭，让家庭消失。
　　
　　破坏家庭以前是一大罪名，现在需要颠倒这个观念，歌颂家庭和维护家庭是不道德的，是在把人们往火坑里推。
　　
　　我浑沌元初来人间，就是引导人类走上开心、快乐、自由、幸福生活的，我考虑到了每一个人，考虑到了父母、夫妻、子女、兄弟姐妹每个人的利益和幸福，打碎家庭，不是让每一个家庭成员更悲苦，生活更艰难，而是要让每一个成员活得更开心、更快乐、更自由、更幸福。
　　
　　让每一位老人无忧无虑地安度晚年，什么方式最好？
　　
　　让每一个孩子都能开心快乐安全健康地成长，什么方式最好？
　　
　　让每一位青年自由幸福地恋爱，什么方式最好？
　　
　　让每一个成年人自由地爱我所爱，什么方式最好？
　　
　　让每一个人最大限度地开心、快乐、自由、幸福地度过人生，什么方式最好？
　　
　　还有，如何最大限度地减少犯罪？如何防止全球每年几十万人痛苦的自杀？如何阻止人口的过度增长？如何不让天空、江河、大地被污染？如何让有限的自然资源不被过度消耗？如何防止国与国、民族与民族、宗教与宗教、政党与政党发生冲突和战争？如何让大家有一个生命美好的未来？如何······这一切问题我都考虑到了，且深思熟虑了。
　　
　　我并不是要从人间获得什么名誉、地位、金钱和美色，这一切对我没有吸引力，我只是传达上帝的旨意，传达佛陀和基督的意愿，来完成自己的人生使命。
　　
　　我并不是来喋喋不休地谈所谓的道德的，我只是实话实说，在演示真正的人性，生命禅院是最后的课程，解决人类一切问题的答案和途径在生命禅院中，让每一位人类成员获得开心、快乐、自由、幸福生活和进入天国的途径和方法也在生命禅院中。
　　
　　人们啊！不要怀抱侥幸，不要掩耳盗铃和欺骗自己，请面对现实，请正视现实，请真实地对待自己，请到生命禅院来，请跟我走，除此之外，再没有任何出路。
　　
　　人生短暂，转瞬就是百年，观望等待只能蹉跎金色岁月，只能抱憾终生。
　　
　　2008-03-19

最后发表： 昆士兰摄影摄像
回复内容：

最后发表： jiawei826
回复内容：
这些照片真的很疗育人心耶

最后发表： ivysunday
回复内容：
民主的涵义  


雪峰
　　
　　
　　民主是体现最广大群众意愿和维护最广大群众利益，公平合理，有序有效的一种社会运行机制。
　　
　　民主思想必须具备全民属性、全球属性、整体属性，任何局部的民主都是狭隘的民主，都不是真正的民主。
　　
　　一个国家再民主，如果它的民主仅仅是为了自己国家和国民的利益，而不顾及其他国家和国民的利益，那么，这个国家的民主不是真正的民主。狼群越民主，羊群的灾难越深重。
　　
　　同理，一个政党、一个宗教、一个社会团体，不论其内部运行机制多么民主，若不顾及其他政党、宗教、团体的意愿和利益，那么，其民主就不是真正的民主。山上的土匪越民主，山下的村民越遭殃。
　　
　　民主不是平均主义，平均主义思想不是民主思想。民主是“百花齐放，百家争鸣，”“八仙过海，各显神通，”机会均等，按劳取酬，不是哄抢、哄拿、哄吃。
　　
　　民主不是皇帝轮流坐，不是猴子当山大王，不是人人当歌唱家，不是傻子也当董事长，而是“贤不遗野，天下一家，”贤能为主，各司其职。
　　
　　民主不是西瓜地里也要种土豆，不是苹果树上也要结桃子，不是鸟窝里下鸡蛋，不是工人也非要到艺术作坊摆弄画笔或作曲弹钢琴，而是“车行车道，马跑马路，”是各显其能和谐有序。
　　
　　民主不是“存天理灭人欲，”不是一刀切，不是吃大锅饭，而是让人人尽显各自的风采，让个个舒展人性的真善美爱，是层次分明，错落有致。
　　
　　一个内心只考虑自己国家和民族利益，或只考虑自己政党或宗教团体利益，或只考虑自己公司企业或家族家庭利益的人，是不配谈民主的。
　　
　　只要你依然是一个坚定的爱国主义者，依然是某个政党的党员，依然是某个宗教的教徒，依然是坚守传统家庭观念的人，你不配谈民主。
　　
　　唯有那些视自己为世界公民并为全人类谋福利的人，才有资格谈民主，其余的人，就不要扛民主的幌子了，就不要给自己立民主的“牌坊”了。
　　
　　2008-01-03

最后发表： ivysunday
回复内容：
从几个“巧合”领悟如何敬畏生命  
雪峰
　　
　　
　　生命禅院的宗旨之一是“敬畏生命”，我们如何敬畏生命？
　　
　　我雪峰是实话实说者，以下几个要举例的“巧合”是亲身经历和体验的，任何人可以来检验考察，事实俱在，有人证物证。
　　
　　从最近处开始介绍。
　　
　　
　　蜜蜂搬家了
　　
　　后院有两巢野蜜蜂，常常发脾气蛰人蛰狗，花工割草时割草机声音一响，它们就蛰人，从蜂巢旁边走过去它们也不高兴，一次，我修剪树枝时一只蜜蜂俯冲过来在我脸蛋上“亲”了一下，痒了10多天，又一次，我在菜园里翻地，一只蜜蜂既不事先警告，也不与我商量，飞过来就在我脊背上刺了一箭，花工的头曾经被蜜蜂集体围攻而肿胀得比平时大了一倍，三条狗见了蜜蜂就像老鼠见了猫，溜的比人还快。
　　
　　怎么办？
　　
　　按照常规，应该消灭它们，哈拉雷有几个公司，就是专门捕杀昆虫的，只要一个电话，他们就派人来捕杀掉，可我是雪峰，是讲敬畏生命的，是要保护生命的，我不能因为自己的利益而杀害成千上万的生命，所以，我决定与蜜蜂商谈，看能否和谐共处。
　　
　　一个星期前，我站在后院面对蜜蜂开始表达我的心愿：“蜜蜂啊！我不愿伤害你们，但这是我的家院，你们也不能伤害我啊！如果你们继续伤害我，我唯一的办法就是请人来捕杀你们，如此一来，对你们，对我都没有好处，所以，我希望你们搬家。”（注：我的这个心愿表达我当时告诉了爱人，她可以作证。）
　　
　　巧合发生了！一巢蜜蜂大前天搬家了，不见了，另一巢蜜蜂还在。这事发生在几天前。
　　
　　
　　大树轰然倒下
　　
　　我家后院植物茂盛，前后院共有96种植物，后院有一棵大树很高，树荫不仅遮住了阳光，而且树叶和花瓣常常大量地掉落在游泳池里，打捞费时费力，一天夜晚，我与爱人坐在后院椅子上聊天，我说：“这棵树太高大了，要是没有这棵树院里眼光就充足些，游泳池也就好清理了。”
　　
　　过了大约8天，巧合发生了！这棵大树轰然倒下，没有伤人伤物，也没有倒向游泳池，而是倒向一片菜园。这事发生在一月前。
　　
　　
　　蚂蚁不见了
　　
　　有一段时间，院里蚂蚁特多，到处是蚂蚁窝，有一天，我看见花工准备向在车库门前的蚂蚁窝里倒药粉，这种药好像叫“蚂蚁尽”。我立即制止花工不要倒了，其他蚂蚁窝里也别倒了，我说“由它们去吧！”
　　
　　巧合发生了！十多天后蚂蚁少多了。车库门前的所有蚂蚁几乎不见了。这事发生在两年前。
　　
　　前些年回家，与弟弟和弟媳妇在聊天时聊过这么一件事，说有段时间厨房里常常出现成群成群的蚂蚁，起初用药，但没有效果，后来还用火烧，结果蚂蚁不仅不减少，还越来越多，后来蚂蚁干脆成群地爬到了锅台上，弟媳妇害怕了，与弟弟商量说估计是得罪了蚂蚁，以后再也不敢对蚂蚁用药用火了，而是用笤帚轻轻地扫进塑料袋里然后又放到地里去，这样过了几天，蚂蚁不见了。
　　
　　
　　老鼠离开了
　　
　　这是我曾经在禅院文集中提到过的事，我搬进现在的家园后，发现主卧室卫生间房顶上有老鼠，并且能听到老鼠生了许多小崽。小崽们常常叽叽叫，按理说，应该把这窝老鼠清理掉，因为如果一旦任凭它们长大，那么，这家院里老鼠就将泛滥成灾。
　　
　　但是，我没有按照常规思维和处理，而是与老鼠进行了“友好交谈”，我站在卫生间里对着屋顶上的老鼠们说：“嗨!亲爱的们，是你们先住进这里的，我是后来的，所以，我不能撵你们走，但是，现在这里属于我了，你们应该离开了，目前你们有小崽，可以暂居住这里，等小崽们长大后，请你们务必离开这里，适当地在前后院活动活动我不干涉，但不要太过分就行。”
　　
　　巧合发生了！以后我再也没听见老鼠叫。
　　
　　
　　眼镜蛇转身走了
　　
　　我曾经跟老板去离哈拉雷60公里的宾杜拉钓鱼，老板钓鱼，我不钓，因为我怕看见钓上来的鱼的眼睛，那眼睛里充满了绝望和哀怨，所以，我不钓鱼，我就在水库边的山上转悠，转悠过程中，我突然看见两米远的地方突然从草丛中飞起一只蓝色蝴蝶，飞起来后一动不动，我定睛一看，才看清楚这是一条眼镜蛇，它昂起头，准备袭击我，那只所谓的蓝蝴蝶是它昂起的脖子的颜色。我纹丝不动地也盯着它，心里在说：“眼镜蛇啊，我不会伤害你的，我只是在这里转悠。”就这样僵持了大约3--5分钟，眼镜蛇转身走了。
　　
　　
　　象群经过了
　　
　　那一年，我、爱人和孩子开车去维多利亚瀑布和万盖国家野生动物园游玩，这个野生动物园多大呢？我往里开了好像是80公里也没走到边，这么大的动物园里游客非常稀少，可以说，开车进去后很难见到其他游客的车，这动物园的车速限制记得是40公里，动物园几乎是茂密的树林和丛林，很少看到原野，只有把车开到观景点，才能欣赏到许多野生动物，在回来的途中，在一个转弯处，我刚开车转过弯，猛然发现车已经进入野象群中，前面和左右都是大象，有几头大象简直是庞然大物，那鼻子如果想把车掀翻，或者那蹄子想把车踩扁，应该是轻而易举，我们当时吓坏了，前进不能，因为有头大象就站在路中央，后退？不行！因为路很窄，且处在转弯处，慌乱中不小心，要么车会倒进树丛中再开不出来，要么，惊动大象会围攻我们，无奈，我只好熄了火，三个人屏息静气地坐在车里等待象群离开，在我内心里，我在祈祷，祈祷大象不要攻击我们，同时我在赞美大象，赞美他们温柔和蔼，性情温良，就这样等待了约半个小时吧，象群终于经过了。
　　
　　
　　结论
　　
　　宇宙中的一切都在道中运行，所有生命的灵都与上帝的灵相通，万事万物万象都有自身遵守的法则和规律，不论是天体的运行，还是蚂蚁蜜蜂的行动，都在道的控制之中，宇宙全息，一念瞬间传遍宇宙，不论我们面对的是什么样的生命，相信它们能理解我们，能听懂我们，因为道在传达我们的心愿，上帝的灵在指导着一切生灵的行为，任何时候，只要我们坚信上帝，坚信道，并且将自己融进道中，将无咎。
　　
　　让我们热爱生命，敬畏生命，不要随意虐待和伤害生命，与所有生灵和谐相处，如此，我们将会有美好生命，美好前程。
　　
　　2007-12-10

最后发表： ivysunday
回复内容：
东海一枭严重逾矩  

雪峰
　　
　　
　　东海一枭是儒家理念的继承者、捍卫者、发扬者、光大者，他倡导的东海之道以儒学为核心，兼纳佛学和道学，融涉西学，作为学者，东海一枭博览群书，造诣深厚，见解独到，一枝独秀，值得我们效仿学习；作为人，他朋而不党，光明磊落，随缘放旷，任运逍遥，有仙人风姿，做人当如东海一枭，这是我一直以来的观点和立场。
　　
　　但是，作为一个“传道、授业、解惑”者，东海一枭目光短浅，误人灵性，恣意乱说，刚愎自大，需要继续潜心钻研，反省自省。
　　
　　作为儒家代言人，当效法孔子“从心所欲不逾矩，”可是东海一枭不知山外有山，天外有天，常常“逾矩”，就像学会了七十二变的孙悟空，认为自己可以“齐天”了，对自己没有一个清醒的认识，认为如来法掌不过是东海水一瓢，自己可以随意舀来舀去。
　　
　　东海一枭反上帝由来已久了，反上帝就是做人最大的“逾矩”，反上帝者不知天高地厚，洋洋得意中彰显着自己的愚昧无知和愣头泼皮习气，若反上帝的谬论常常招摇于网络，必然误导众生，走向专制和邪恶。
　　
　　东海一枭的《上帝批判（一）》出笼后，我及时给他提出如下八个问题供他思考，希望他能悬崖勒马，不再“逾矩”，可是，他不仅不收敛，反而变本加厉地反上帝，迫使我不得不写此文予以警示。
　　
　　
　　给东海一枭八个问题思考
　　
　　雪峰
　　
　　
　　东海一枭先生反上帝已经好长时间了，今天又专题进行《上帝批判》，不得不对这位我一直以来敬佩的人出几道题让先生思考。

　　1．你的中指为什么比其它四指长？

　　2．你的祖先来自何方？

　　3．苹果树上为什么不结桃子？

　　4．月球是怎么诞生的？其功用是什么？

　　5．1+1=？

　　6．“有物混成，先天地生。”生出的是什么？

　　7．什么是如来？性从何来？

　　8．你能管理自己吗？如果不能，谁能管你？

　　如果东海一枭先生能回答这些问题，你就继续反上帝吧！如果不能，就再也不要反上帝了。

　　2007-11-23
　　
　　
　　2007年11月1日东海一枭说：“谢谢雪峰‘为我说话’，但恕我直言：上帝无真伪可言，‘真正的上帝’根本就不存在，不是上帝造人，而是人造上帝——那只是意识的幻像，是‘原始人’的一种精神自慰。对于中华文化特别儒佛正道而言，凡是‘心外求法’的都是外道，上帝信仰属于典型的外道。外道不一定就是邪的，也可以是正道、正教，只不过正的程度有限，一不小心就会滑向邪路——历史上基督教够邪门的，现在那些‘真诚’的、原教旨的基教信徒，往往也神经兮兮的，邪门！”
　　
　　东海一枭以上所言，纯属信口开河，其错谬表现在哪些方面呢？
　　
　　一、这是典型的无神论观点，在无神论眼里，“老子天下第一！”一个心中没有上帝的人，可以无法无天，横冲直撞，人类史上所有的专制体制的基础理论就是无神论，人类史上的每一个暴君都是无神论者。虽然有些嘴上有上帝，但其内心深处是无视和漠视上帝的。如果“东海之道”中没有关于上帝的知识，这套东西最终又将是产生专制和暴君的又一理论基础。
　　
　　无神论错在什么地方，请有兴趣的人看看生命禅院论坛《雪峰文集--杂文篇》第４页中的“迎战无神论挑战”和“对无神论者的八点忠告”等十多篇文章。
　　
　　二、证明东海一枭除了夸夸其谈文字游戏，根据自己见解解说一些古纸堆里捡来的“珍宝”外，并没有潜心钻研过宇宙，对时间、空间、道、生命的内涵一点不知；对宇宙起源、生命起源、人类起源一无所知；对什么是灵觉，什么是性，什么是反物质和反物质结构及反物质世界一窍不通；对《金刚经》和《圣经》一知半解；对基督耶稣、佛陀释迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子的思维没摸着边；对什么是无字书一概不知。
　　
　　三、说明东海一枭对上帝毫无认识，他对上帝的概念只是道听途说，自己从来没有静下心来感悟上帝的存在，没有直接与上帝对过话，更不知道上帝不是神，神不是上帝，《圣经》旧约中的上帝不是真正的上帝，一味地反！反！反！反什么呢？虽然他的反没有实质性内容，但是，却对其他人认识上帝造成了障碍，蒙蔽了其他人的灵眼，所以，罪莫大焉！
　　
　　四、证明东海一枭从未考虑过穆斯林世界，从未考虑过西方世界，从未考虑过非洲大陆，从未考虑过南美洲人民，敬畏上帝，走上帝之道是普世价值观，不论哪个宗教和信仰团体，不论哪个政党和世俗群体，让全体人类能够和谐相处的价值基础就是上帝，其余的任何价值观都无法让世界各民族认同，至于什么“东海之道”，除了唯唯诺诺的儒家孝子贤孙能接受一点外，你到其他地方去宣传试试，不会有市场的。
　　
　　要想真正认识和明白上帝，有一块抛砖引玉的敲门砖，那就是禅院文集中的《上帝篇》，不读《上帝篇》，一切关于上帝的认识都是片面的，都是臆测和妄言。
　　
　　东海一枭关于上帝的妄言俯拾皆是，我无暇一一指点迷津，就用他上面一段话语来指点一二。
　　
　　东海一枭说“真正的上帝”根本就不存在。让我对应一句请大家思考，“东海一枭的祖先根本就不存在。”
　　
　　东海一枭说“不是上帝造人，而是人造上帝。”让我对应一句请大家思考，“一头奶牛说：'不是人养活了我们，而是我们养活了人。'”
　　
　　东海一枭说“（上帝）那只是意识的幻像，是‘原始人’的一种精神自慰。”这句话暴露了东海的浅陋，上帝本身无形无相，并没有一个人格化的上帝，现在东海先设定上帝有像，然后自己来攻击自己设定的像，这不矛盾吗？上帝根本不是“意识的幻象”，而是实实在在的存在，东海一枭的存在就是上帝存在的例证，东海一枭吃进一个馒头，这个馒头去哪儿啦？是你东海一枭处理掉了吗？是你的意识吸收了馒头的精气能量，然后再通过复杂程序将糟粕排出体外的吗？你自己除了吃，其余过程中你控制了多少？说什么信仰上帝是“原始人”的一种精神自慰，你哪里知道信仰上帝者心灵的美好，心胸的博大，智慧的高深，人格的完美，你根本想象不到，就像牛圈里的牛想象不到放牛郎的情操和愉悦状态那样。
　　
　　东海一枭说“对于中华文化特别儒佛正道而言，凡是‘心外求法’的都是外道，上帝信仰属于典型的外道。”
　　
　　说这话，东海一枭已经俨然成了一个“大法官”，如果让你登上“宝座”，无数的冤案将被铸成，什么正道外道，道本身没有内外，“其大无外，其小无内，”人类的许多苦难和冤案就是像东海一枭这样分正道外道的人们造成的。
　　
　　就谈这些，东海一枭反上帝已经严重“逾矩”，违背了孔子教诲，违背了儒学宗旨，请悔过自新，不要再当“齐天大圣”了，否则，五行山下五百年是免不了的。
　　
　　不要逾越事实、人性、科学、上帝这四大矩。
　　
　　2007-12-03

最后发表： ivysunday
回复内容：
给东海一枭八个问题思考  

雪峰
　　
　　
　　东海一枭先生反上帝已经好长时间了，今天又专题进行《上帝批判》，不得不对这位我一直以来敬佩的人出几道题让先生思考。
　　
　　1．你的中指为什么比其它四指长？
　　
　　2．你的祖先来自何方？
　　
　　3．苹果树上为什么不结桃子？
　　
　　4．月球是怎么诞生的？其功用是什么？
　　
　　5．1+1=？
　　
　　6．“有物混成，先天地生。”生出的是什么？
　　
　　7．什么是如来？性从何来？
　　
　　8．你能管理自己吗？如果不能，谁能管你？
　　
　　如果东海一枭先生能回答这些问题，你就继续反上帝吧！如果不能，就再也不要反上帝了。
　　
　　2007-11-23

最后发表： ivysunday
回复内容：
简析“现实是意识的投射”  


雪峰
　　
　　
　　“现实是意识的投射”这个论断是西方灵性资料的核心内容之一，这个论断从个人的修行修炼角度来讲，是有价值和积极意义的，符合生命禅院理念。
　　
　　这句话的含义是说，宇宙万物是上帝意识的反映，人类面对的现实是人类意识的创造，每个人面对的一切，是自己意识的投射，是自己意识的反映，如果自己意识中不存在，那么，现实中也不存在。也就是说，每个人自己创造了自己的现实。比如，我们的父母、儿女、兄弟姐妹、家庭、朋友、民族、环境、经济地位、社会地位、敌人等等是自己意识投射的结果。
　　
　　这个论断有非常积极的一面，对我们的修行修炼，对提高人类的整体文明水平有指导性的意义，使我们从对客观现实的不满情绪中摆脱出来而从完善自己的意识上着手来平静地对待自己和现实社会，也让我们明白，要想有美好未来，首先必须有美好的意识，若自己的意识混乱无序，那么，我们的未来必然是混乱无序，如果我们的意识中充满了嫉妒、愤恨和仇视，那么，我们的未来必然是一个充满嫉妒、愤恨、仇视的世界。
　　
　　但是，这句话是针对群体意识的，也是针对个体修行修炼用的，当我们用这句话来批评、挑剔、攻击他人时，这个论断就走向了反面，就成了纯粹的唯心主义论调。
　　
　　我举一个例子来说明。归源草说：“你心中如果没有“嫉妒”和“丑恶”！你又如何得见丑恶？你之所以看到嫉妒和丑恶，那恰恰是你自己投射在别人身上的东西，而通过那面镜子你再次看到真实的自己而已。就这么简单。”
　　
　　归源草说的对吗？当然不对。
　　
　　“现实是意识的投射”并不是说所有的客观现实都是自己意识的投射，也就是说，客观现实不是某一个人的意识创造的，而是许许多多包括过去、现在、未来无数人和神、天使等群体意识共同投射创造的结果，比如电脑、电视、手机、汽车、飞机、房子、道路、家用设施和工具等等，等等是许多人集体意识的反映，而不是某一个人单独意识投射的结果。
　　
　　这就是说，不论我们的意识中有没有，客观现实中却存在，比如“狗屎”，不论我们的意识中有没有“狗屎”，现实中“狗屎”是存在的，“狗屎”绝不是人的意识投射，反倒是因为有“狗屎”这个现实的存在反映到我们意识中我们才有了“狗屎”这个概念。
　　
　　不论我们的意识中有没有“归源草”，“归源草”这个现实是存在的，“归源草”不是某个人意识的投射，如果说“所有的现实都是自己意识的投射，”那么，父母就成了自己的儿女了，这就非常荒唐、滑稽、可笑了。
　　
　　归源草说：“你心中如果没有‘嫉妒’和‘丑恶’！你又如何得见丑恶？你之所以看到嫉妒和丑恶，那恰恰是你自己投射在别人身上的东西，而通过那面镜子你再次看到真实的自己而已。”这就是对“现实是意识的投射”这个论断的误解和误用。一个自己意识中没有“嫉妒”和“丑恶”的人，当看到别人的“嫉妒”和“丑恶”后，客观现实就反映到了他的意识中，他就本能地反应“嫉妒”和“丑恶”了。这就像一个从来没见过手机的人，他的意识中本来没有手机，当他第一次看到手机后，意识中才有了手机的概念。这手机不是他意识的投射，而是手机设计创造者意识的投射。
　　
　　任何的理论、观点只适合于某一个特定的环境时空，只在某个，或某些条件下才适用，当环境变化了，时空变化了，条件变化后就不再是真理了，就不能再用它到处乱套乱用了。否则，就扭曲变形了。
　　
　　客观现实是意识的投射，但绝不是某一个人意识的投射，而是群体意识的投射。意识创造现实，现实又反过来作用于意识，这是双向的，不是单向的。纯粹的唯心主义和纯粹的唯物主义都扭曲了真实，都是错误的。
　　
　　2007-11-22

最后发表： ivysunday
回复内容：
人类社会需要交通指示灯  


雪峰
　　
　　
　　城市交通要道特别是十字路口都有红黄绿转弯箭头交通指示灯，有了交通指示灯，无论交通多么繁忙，都井然有序，每辆车都可以有顺序地畅行无阻。当交通灯失灵的时候，由于人人都想抢在他人前头通过交通要道，将造成塞车，最后会导致交通瘫痪，其结果谁也无法前行。
　　
　　本来想快，结果是慢，这不能错怪行驶的车辆，错在没有交通指示灯。
　　
　　当今的人类社会就处在没有交通指示灯的状态中。
　　
　　每一个国家就像一辆辆载重大卡车，都在抢道，在争抢自然资源，在争抢财富，都不愿暂时停一下先给其他车辆让道，国家这个庞然大物就像一个个面目狰狞的强盗怪兽，在肆无忌惮地破坏着交通法则，谁也不愿遵守交通规则，若长期以往，其最终结果必然会导致人类整体的生存交通瘫痪。
　　
　　每一个政党团体就像一辆辆轻型卡车，都在抢道，在争抢权力，在争抢权势座位，不论它们打的是什么旗号，其核心目标就是争权夺利，争权夺利就是政党诞生和存在的基础，如果没有这个本质的基础，谁也不愿去组织什么政党，谁也不会去参与什么政党活动，这些轻型卡车抢道的结果造成了人类社会生活交通要道的混乱和无序。
　　
　　每一个宗教团体就像一辆辆拖拉机，噪音很大，都在抢道，在争抢人的心灵，在试图控制人的精神和心灵活动，都不愿给其他车辆让道，都想自己第一个通过交通要道，甚至停在交通要道上杜塞其他车辆的通过，一个个教徒就像一个个喝了迷魂汤的疯子，思维僵化，横冲直撞，把人类的正常清静生活搅扰得千疮百孔，没有宁日。
　　
　　每一个小家庭就像一辆辆小轿车，都在抢道，在争抢房产、地产、生活物资、货币，谁也不愿给其他车辆让道，都想抢在别人前头，导致人类社会资源紧张，精神空虚，心灵扭曲，关系虚伪，恐惧增加，一个个小家庭就像一个个在地球上到处打洞的田鼠，洞穴林立，盘根错节，相互撕咬，人类的苦难从中没完没了地产生。
　　
　　每一个人就像一辆辆摩托车自行车，都在抢道，在争抢出路，在争抢生存的权利和便利，都不愿给其他车辆让道，都在见缝插针般地填补空地，为了活在他人的前头，都在争先恐后绞尽脑汁日夜奔波，都像热锅上的蚂蚁疯狂地奔跑，如此的结果，将是交通越来越繁忙，越来越难行，生存的压力越来越大，竞争越来越激烈。
　　
　　这就是目前人类的生活交通现状。这种交通现状使每一个活着的人一辈子处在焦虑不安之中，活在人与人、人与自然的残酷争斗之中，很难拥有一个心绪宁静，祥和稳定的心态和环境。
　　
　　这种交通状况很难改变，除非人类有可以遵守的交通指示灯。
　　
　　有了人类可以共同遵守的交通指示灯，这种混乱的交通状况才能改变。
　　
　　问题是，谁来制定人类可以共同遵守的交通指示灯？有权势的阶层不会考虑到无权势者的交通问题，强者制定的必然有利于强者，弱者制定的必然有利于弱者，老板制定的肯定有利于老板自己，打工者制定的肯定是为了打工者的利益，每一个阶层的人，必然有他们那个阶层的思维和意识，吃饱饭的人很难体会到挨饿者的感受和要求，狼群的民主肯定是羊群的灾难。
　　
　　人类社会必须呼唤圣人或圣人群体的出现，这个圣人或圣人团体必须是没有自己的利益，没有自己的家庭利益，没有自己的政党利益，没有自己的宗教利益，没有自己的国家利益，只有全体人类的利益，唯有这样的圣人或圣人团体才能比较公正地制定出全体人类成员遵守的交通指示灯来。
　　
　　上哪儿找这样的圣人和圣人团体？
　　
　　2007-11-06

最后发表： ivysunday
回复内容：
从津巴布韦现状获得的8个感悟  

雪峰
　　
　　
　　十年前，如果有一百万津元，就可以在首都哈拉雷买到一幢豪华别墅，今天，一百万津元买不来一支香烟。（十年前的一百万钞票等于现在的一千津元，现在的一千津元不够买一根葱。）
　　
　　目前，各大型超市几乎是空的，没有面粉、面包、食油、肉食、鸡蛋、牛奶、火柴，连醋都没有，大多数加油站没油，少数加油站的油只能通过在银行支付美元才能加到油。5个月前5万津元（相当于一年多前的5千万津元）能在黑市兑换到一个美元，今天，一百万（相当于一年多前的10亿津元）才能在黑市上兑换到1美元。目前的失业率据说是80%，绝大部分居住区常常停电停水。
　　
　　津巴布韦面积约39.1万平方公里，人口约1300多万，年均气温２２℃，１０月份温度最高，达３２℃，７月份温度最低，约１３～１７℃。年降水量从西南向东北，由300毫米递增到1250毫米，属热带草原气候，矿产资源和旅游资源非常丰富，这个国度一年四季郁郁葱葱鸟语花香，基础设施非常好，哈拉雷被称为花园城市，气候宜人，就气候和自然环境而言据说是地球上最好的居住城市。
　　
　　十多年前的津巴布韦，处处迷人，一切井然有序，干净整洁，比较富裕，我几乎走遍了津巴布韦的山山水水，没有一个地方不让人喜欢流连，不令人陶醉迷恋，1994年，我曾经在津巴布韦第二大城市布拉瓦约的一个旅游宿营地呆了一个多月，那时候，碧绿色的草坪上处处是来自全世界旅游者们驻扎的帐篷和宿营车，宿营地提供电力和洁净水，还有洗澡淋浴房、洗衣房等，简直像个乐园，今天，这种景象消失不见了。
　　
　　总部设在瑞士日内瓦的世界经济论坛2007年11月1日公布的《２００７－２００８年全球竞争力报告》显示，在131个国家和地区中，津巴布韦的竞争力处在第129位的位置。
　　
　　津巴布韦被称为非洲的粮仓，但今天，津巴布韦没有粮。
　　
　　现在津巴布韦的状况是拿着金元宝在挨饿乞讨。
　　
　　问题出在哪里？
　　
　　主要的问题有三，一是错误的土地改革政策导致了几千个农场瘫痪，二是脱离英联邦导致了自我封闭，三是镇压和取缔反对党而导致思维僵化。
　　
　　现在一切问题的核心集中在了总统穆加贝身上，穆加贝总统是津巴布韦的民族英雄，今年已经83岁了，从1980年独立以来连续27年执掌大权，现在人们都在盼望穆加贝总统下台，认为这是津巴布韦的唯一出路。
　　
　　但是，据小道消息说，穆加贝总统还要努力再执政5年。
　　
　　我的8个感悟如下；
　　
　　
　　1．民族解放运动是错误的，殖民主义有合理的成分。
　　
　　我曾经问我的花工，“从生存的实际意义上讲，你认为在英国人统治时期好，还是你们独立以后好？”他回答说“还是英国人统治时期好。”当然，这是社会底层人士的反映，如果要问当权者，肯定会说独立以后好。
　　
　　我曾经去过坦桑尼亚、安哥拉、莫桑比克、博茨瓦纳、南非走马观花，走马观花后得出一个结论，独立的越早，情形就越糟。
　　
　　如果非洲大部由英国人来管理，整个非洲的情形将比目前要好，不是一般的好，而是很好。
　　
　　民族解放运动从短期利益上讲有利于各民族的自尊和发展，从人类的整体利益和长远利益上讲，那是文明的一种倒退。
　　
　　早期殖民主义有野蛮非人道剥夺资源的成分，但殖民主义带来的是当地奴隶和封建生产关系的解体，输进的是新的生产关系，短期的阵痛带来了长久的舒适。看看南非和香港就不难得出结个结论。
　　
　　
　　2．全人类要幸福，国家必须解体。
　　
　　津巴布韦目前状态的造成是国家存在的恶果，如果把津巴布韦划归为南非、或者英国、或者美国来管理，就不会有今天的糟糕情形。既然国家不存在生活会更好，要国家何用？
　　
　　
　　3．内政必须受到干涉。
　　
　　“互不干涉内政”这个国际关系准则已经过时，我们只有一个地球，地球上发生的一切都关系到所有人，试想，一个国家不断地释放毒气，难道不影响地球上所有人吗？邻居家整天哭天喊地噪音不断，难道左邻右舍能休息好吗？
　　
　　所以，全球应该制定统一的法规让各国各地区遵守执行，谁不遵守执行，都应该受到干涉，应该强制其遵守执行。
　　
　　如果全世界都来干涉津巴布韦的“内政”，就不会有今天糟糕的情形。
　　
　　
　　4．联合国软弱无能。
　　
　　津巴布韦是联合国成员国之一，津巴布韦今天的情形如此糟糕，联合国在哪里？联合国有何作为？要你联合国有什么用？
　　
　　
　　5．国家领导人和民族英雄应受到保护。
　　
　　国家领导人在执政期间，民族英雄在奋斗期间，难免犯错误，他们的错误应该获得谅解，他们离开岗位后理应得到尊重和对他们生命的保护，他们所犯的错误应该既往不咎。
　　
　　为什么穆加贝总统83岁了，还要坚持执政，还不颐养天年，还要费神劳心，因为有后顾之忧，怕反对党一上台对他反攻倒算，怕生命不保，怕自己的亲人们受到株连。想想，这是总统个人的悲剧，更是这个民族的悲剧，如果有国际法保护他，保护他的家人，这个悲剧就会避免，起码会减轻，起码津巴布韦不会出现目前这种局面。
　　
　　像前伊拉克总统萨达姆，就不应该判死刑，对待一个国家的总统和民族英雄，应该有特别的死刑豁免法，不应该以牙还牙，他们的家人更不应该遭到株连和歧视。
　　
　　
　　6．一个民族有难，各民族都应该来帮助。
　　
　　我身处津巴布韦这个国家，深深地感受到了这个民族和人民的无奈，当美国、日本等等经济发达国家的人民沾沾自喜于自己的成就，当世界上富裕的民族和人民喜悦幸福的时候，如果不对这里的人民抱有同情和怜悯，不伸出手来帮助，你们的喜悦和幸福是狭隘的，是不值得称道的，甚至可以说那是自私自利者的一种癫狂。
　　
　　
　　7．最文明最有能力的人应该管理全球各地区。
　　
　　在地域上，我们应该把全球化分为这个地区，那个地区，但在管理上，应该打破地区界限，比如津巴布韦，如果当地民族有人能管理好这个地区，就选举他来管理，如果没有，那么完全可以由国际组织派遣其他民族的某人来管理，目前全球这种各自为政，非要由当地人来管理的思维和意识不利于人类文明的进步。有些国家的总统任期结束后如果精力依然旺盛，头脑依然清明，完全可以排遣到其他国家或地区担任这个国家或地区的最高行政长官，干吗要浪费他们的智慧和管理经验呢！
　　
　　
　　8．全球首先应该解决温饱问题。
　　
　　不管我们向太空发射了多少卫星，不管有多少宇宙飞船可以登陆月球和火星，不管我们制造了多少洲际导弹和隐性飞机，如果这个地球上还有人在挨饿受冻，那么，我们都没有任何自豪和骄傲的资本。若如此自豪，那叫野猪的自豪，不是一个文明人的自豪。
　　
　　所以，全球文明国度和人士都应该把如何让全球人类不挨饿受冻放在一切发展的前提位置上，在这个基础上再考虑其他发展事务。
　　
　　以上8个感悟是根据津巴布韦的现状有感而发，虽然有点异想天开纸上谈兵不切实际，但如果越来越多的贤士们都如此想，人类幸福的时代一定能到来。
　　
　　2007-11-05哈拉雷

最后发表： ivysunday
回复内容：
战略人生  

雪峰
　　
　　
　　用最好的建筑设计图，动用最先进的机械设备，调集最优秀的建筑工人，使用最优质的钢筋水泥砖瓦等材料在沙滩上建一座摩天大厦，结果将如何？结果将一败涂地。为什么？因为犯了战略上的错误--沙滩上建不起高楼大厦，即使建起来了，一有风吹草动，大厦将倾。
　　
　　战略上错了，战术上的任何成功等于零。比如以上例子中的建筑设计图、先进的机械设备、优秀的建筑工人、优质的材料等等战术上的成功最终由于战略失误而失去价值。
　　
　　战略是总体规划设计，战术是实现战略的具体措施方法，战略上错误了，再好的战术最终都是无用功。
　　
　　战争分战略和战术，人生同样也分战略和战术。所谓战略人生，就是从宏观上把握和运筹人生，或者说，人生首先要有正确的理想、正确的方向和目标，否则，不论一生如何勤奋、如何努力，最终收获为零。
　　
　　曾经在津巴布韦北马塔贝莱兰省宾卡地区的一个偏僻村庄打水井，我当时发动了全村男女老少修了将近10公里的路，砍去了沿路阻挡车辆行进的树木，然后钻井车和其他车辆拉着材料和工人浩浩荡荡进入施工现场，几百村民欢声雷动，积极配合，打了两天，钻井深度90米，最后一滴水也没见，打井失败了。费了如此大的功夫，投入了如此大的财力，最后结果为零，原因在哪？原因不在于战术上，而在战略上，也就是说，地质水文人员设计的打井点地下没水。在一个没水的地方不论投入多大的人力和财力，调用多么优秀的打井专家，最后不会打出水来。
　　
　　在学《市场学》这门课时，美国教授给我们讲了这么一个故事，说美国一鞋厂想在非洲建立分厂，首先派两个市场调研人员去非洲调查鞋子市场，一个调研员回来后悲观地报告说鞋子在非洲没有市场，因为非洲的人都不穿鞋子，另一个调研员回来乐观地报告说鞋子在非洲的市场很好很大，因为非洲人都没有鞋子穿。面临这种情况，美国这个鞋厂如何办？这就牵扯到战略问题。战略上正确，以后就有丰厚的利润，战略上失误，将会把这个鞋厂拖入陷坑。
　　
　　非洲女性大都不穿袜子，如果谁进口一集装箱女士袜子来非洲卖，将会犯下战略性错误。
　　
　　这几天我发现卫生间洁白的地砖上面总有一撮黑渣渣，花工每天清扫后第二天情形照旧，今天我蹲下来一瞅，原来是几十个非常小的蚂蚁在靠墙壁的地砖边缝做巢穴。为此，我感到悲哀，我认为这群蚂蚁犯了战略性错误，卫生间里很干净，食物来源是个大问题，如果把巢穴建在花园草坪里或树根底下，岂不更好！
　　
　　在俄罗斯西伯利亚建一个宝石加工厂或许是个不错的注意，但若建一个酱油加工厂就犯了战略性错误。
　　
　　我们现在来看人生的战略问题。
　　
　　如果一个人五音不全，却要学音乐或想成为歌唱家，那就犯了人生的战略错误。
　　
　　我有一个远房伯父，年轻时跟人学木匠，学三年后没有师傅指导时他一把椅子都做不出来，这就是说，这个远方伯父犯了人生的战略错误，他天生不是当木匠的料。
　　
　　人生的第一个战略问题是要发挥自己的特长，要做自己愿意做的事。如果某件职业不适合自己，或者自己不乐意做，那么，一定不要强迫自己去做，宁愿闲呆着也不要努力去做，因为这是战略问题，战略上一旦错了，终生将陷于在沙滩上建大厦。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女如果不是去救助孤苦伶仃的人，而是去像居里夫人那样研究放射性元素，必然终生一事无成。同样，摘取歌德巴赫猜想数学皇冠明珠的陈景润如果去当市场部或人事部经理，结果将一团糟。
　　
　　中国浙江省义乌人被称为中国的犹太人，原因在于有精明的经商头脑，但是，在文化大革命期间经常被当作走资本主义的典范被批判，他们的精明本事一点也发挥不出来。
　　
　　我知道一个人，非常有才华，可坐了十几年的牢，现在依然身陷囹圄，他是搞民主运动的，本来搞民主运动是件好事，是光明正大的事，为什么会身陷牢狱？因为他做的事不合时宜，也就是说不是时候，西瓜还没熟，就想摘下来吃，犯了战略性错误。
　　
　　人生的第二个战略问题是要顺应天时，春天播种，秋天收获才是正确的，如果非要逆天时而行，必然会受到天道的惩罚。所谓“识时务者为俊杰。”
　　
　　我有几个同事，常常批评领导人们的决策，也常常指责其他同事的工作和行为，最后是处处讨人嫌，才能也发挥不出来，牢骚满腹，一事无成。
　　
　　某总经理助理，很有才华，前途本应不可限量，但由于经常挑剔总经理的措施，时间不长被解雇了。这就是说，一个人，不论有多大的本事，一定要摆正自己的位置，不在其职，不谋其事，否则就是“逾矩”。
　　
　　人生的第三个战略问题是要始终摆正自己的位置，不可“逾矩”。该是自己职责范围内的事一定要兢兢业业做好，不可推诿，不是自己职责范围内的事千万莫张口说三道四，天塌下来也不要管。国家兴亡，匹夫有何责？要说有责，这个责就是当好一个公民。按照基督耶稣的教导说，就是不要想挑他人眼中的刺，先把自己眼中的梁木拔出来。
　　
　　……
　　
　　人生最大的战略问题是什么呢？耶稣清楚明白地告诉我们，即使赚得了全世界，却赔上了性命，又有什么价值和意义呢？这就是说，人生最大的战略问题是性命的问题。
　　
　　我们从小说中、历史中、现实中知道，许多人为了钱财赔上了性命，许多人为了权力赔上了性命，许多人为了名声和情色赔上了性命，这都是犯了人生的战略错误。同样，许多人为了家庭，许多人为了民族，许多人为了自己的宗教或政党，许多人为了自己的国家赔上了性命，这些人同样犯了人生的战略错误。
　　
　　万般皆游戏，唯有性命真，把性命的问题放在第一位，一切围绕着性命来展开，如此，“纲举目张”，一切清楚明了，人生其他的一切就是玩游戏了，就再也不会住色生心，不会住声、香、味、触、法生心，就是如来了。
　　
　　这才是大智大慧的战略人生。
　　
　　2007-9-2

最后发表： ivysunday
回复内容：
你去哪儿啊  


雪峰
　　
　　
　　自古及今，修行修炼者多如牛毛，我想问：你修行修炼干嘛？行什么，炼什么？
　　
　　有人说：我修行修炼是想做个好人。我想问：什么样的人才是好人？总统是不是好人？亿万富翁是不是好人？妓女是不是好人？牧羊人是不是好人？要饭的是不是好人……你总得有个标准和方向目标吧，另外我想知道：你干嘛非要做好人，做坏人不行吗？为什么不行？
　　
　　有人说：我修行修炼只是想去天堂。我想问：天堂在哪儿啊？你去过吗？你见过吗？谁说有天堂，他能给你证明吗？天堂离人间多远？是坐火车去，还是乘坐宇宙飞船去，还是步行去？随便什么人都能去天堂吗？如果能，何必修行修炼？如果不能，修行修炼达到什么标准才能去天堂啊？
　　
　　不论去哪儿，总得搞清楚你要去的地方存在不存在，景色是否优美，是否适合你居住生活，总得弄清楚它的所在和基本状况，弄清楚距离和交通线路，更要知道那里的人们会不会拒绝你入境，要不要什么证明签证礼品之类的，你如何肯定你能到达那里，且能居住生活下去，否则，是不是太盲目？会不会走着走着进入狼窝啊？
　　
　　有人说只要我天天念叨耶稣的话语，就能去天国，这没错，问题是，耶稣会不会认识你啊，因为耶稣说过，整天喊主啊主啊，我以你的名义做过这个做过那个的人，耶稣根本不认识。你以什么保证耶稣认识你？又能允许你进入天国？耶稣所说的天国是什么样子的？
　　
　　有人说只要我天天念佛，就能去极乐世界，我想问：极乐世界在哪里？怎么去？你敢保证念佛就能去极乐世界？只要念佛的都能去极乐世界吗？哪我天天坐在家里念佛就应该去极乐世界，对吧？佛给你说过有西方极乐世界吗？我知道佛什么都没说。
　　
　　有人说：我修行修炼目的是成仙。我要问：什么是仙啊？仙与人有什么不同啊？成了仙住哪儿啊？吃什么喝什么做什么玩什么啊？
　　
　　有人说：我修行修炼是为了了解事物的真相，是想活得明明白白。我说：好啊！问题是，如果方法不对，等你七老八十了，或许依然解不开“屠龙刀”的秘密。如此，会不会鸡飞蛋打？
　　
　　有人说：我修行修炼是为了得道。我要问：什么是道？道在哪里？你怎么得？得道了又能如何？又将怎样？
　　
　　有人说：我有神通广大的师父领航，只要跟着师父走，就能到达理想彼岸。我想问：你师父能不能让你个头再长高一厘米？如果不能，怎能保证他能把你带到理想的地方？你师父是从理想的地方来的吗？如果是，请证明；如果不是，他自身会不会迷路？
　　
　　有人说：我读XX经，听XX讲演，法喜充满。我想问：什么是法喜？注射点海洛因或吃上两粒摇头丸会不会法喜也充满？苍蝇趴到狗粪上说“天下美味啊！我法喜充满。”可蜜蜂直摇头，感叹道：“只配吃屎的可怜虫啊！”　
　　
　　有人说：我修行修炼是为了有一个美好的来世，使我的来世不再受苦受难，使我在来世能享受荣华富贵。我要问：你知道你的前世吗？你若不知道自己的前世，你又如何知道自己的来世，如果奈何桥上的一碗粥一喝，记忆全部格式化了，新生的那个人与你毫无干系了，你今世的修行修炼又有何益处？就像有些父母省吃俭用，给孩子积攒了一大笔遗产，可孩子就因为你的遗产而吃喝玩乐最后一贫如洗，你说说，你是爱孩子，还是害孩子？
　　
　　看官：你到底去哪儿啊？怎么去啊？你有宝法能不能让我也分享一些啊？
　　
　　谁是天下最好的导师，求求你给大家引见引见，把他的核心说教给上一篇也行。
　　
　　2007-10-09

最后发表： ivysunday
回复内容：
麻将浑沌与中华文化  


雪峰
　　
　　
　　中华文化的根是混沌，或者说，中华文化的主要血脉是混沌文化，而不是儒释道。
　　
　　混沌文化完全符合上帝之道，但混沌是无序的，无序是混乱的，所以，用混沌难以表达上帝之道的确切含义，所以，我将中华文化的根脉称为浑沌文化。
　　
　　许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”，我读了他们的文章后茫然不知所措，我曾撰文问他们，“你们要复兴中国的哪部分文化？”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。这说明，要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿，但并不知道什么才是中华文化。
　　
　　中华文化就是浑沌文化。所谓复兴中华文化，应该是复兴浑沌文化。
　　
　　中华民族的人文始祖是伏羲氏，伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦，中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。
　　
　　河图洛书所要表达的是一种浑沌现象，是伏羲天人感应，天人合一后所看到的宇宙景象。
　　
　　浑沌现象的涵义是宇宙全息，其大无外，其小无内，每一个现象，每一个事物都与宇宙全息感应，没有独立于事物之外的事物，没有独立于现象之外的现象，形象地说，就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀，就能引起南非好望角的一场风暴，北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下，澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。
　　
　　我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维，其次是无相思维，接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等，儒家的思维是物质思维，是最低级的思维，道家的思维是太极思维，释迦牟尼佛的思维是无相思维，以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维，当今风行的新时代思维，比如赛斯的思维，《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等，属于迷幻思维。人类最终必须走的路是浑沌思维，或者说，人类要继承、发扬、光大浑沌文化。
　　
　　要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手--天启、八卦、壶子、麻将。
　　
　　天启就是“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。”一句话，就是与上帝直接对话交流。我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。
　　
　　八卦就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四乂象，六十四乂象生宇宙万象，只要能演绎六十四乂象，不易变易，就能理解和明白浑沌原理。
　　
　　壶子就是列子的老师，是能熟练应用浑沌原理的人，研究他，也能知晓什么是浑沌现象。
　　
　　麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。不要小看了麻将，它演绎的正是浑沌原理。
　　
　　常规的麻将牌一共有136张牌，东西南北中发白乘4，条、饼、万1到9乘4，它组合排列出的阵法是天文数字，所以，我可以说，任何一个人，你每天打麻将，打上一辈子，也打不出一次与上一次完全一样的排列组合，或叫阵法。你感觉完全掉进了一个迷魂阵中，只知其然，难知其所以然，好像一切是随机的，无序的，你每一次玩麻将，抱的都是侥幸心理，对输赢你心里没谱。
　　
　　但是，浑沌是有序的，它有法则和规律，它一丝不苟，滴水不漏，看似随机偶然，实则有序必然。玩麻将的人都讲究“手气”，赢了，说“手气”好，输了，说“手气”不好。“手气”到底是什么东西？
　　
　　各位可以试试，如果你睡眠不足，身体欠佳，24小时内有过性生活，那么，你的“手气”将会不好，你输的概率将大大高于赢的概率，除非其他三人的状况比你更糟，同时，坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢，所以，玩麻将要赢，必须精力旺盛，身体状况良好，短期内不过性生活等，如此，“手气”会好。
　　
　　现在的问题是，一个天文数字的排列组合，看似一个个随机事件，完全配合玩者的“手气”，如果你的“手气”不好，不管你多么地富有才智和经验，你依然要输，这里面的奥妙就是浑沌原理。
　　
　　我们现在来看这么一些社会现象，许多有钱的人，非常能赚钱的人，他们的文化并不高，也不是那么勤奋，但他们就是有钱，就是能赚钱。许多当官的人，他们的智商并不高，心肠也不是那么善良，但他们就是能当官，他们总有良好的机遇，许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷，就是当不上官，这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。
　　
　　“聪明反被聪明误”，为什么？因为浑沌。
　　
　　中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高，但他的思维处在浑沌状态中，这就是奥秘。
　　
　　大脑里装的概念越多，越远离浑沌。
　　
　　大脑里装的道德法则观念越多，越远离浑沌。
　　
　　知识越丰富，事理明白的越多，越远离浑沌。
　　
　　规则掌握的越多，越远离浑沌。
　　
　　法律条文越多越细，规章制度越严越厉，越远离浑沌。
　　
　　越求，越远离浑沌。
　　
　　如何靠近浑沌，老子叫我们“复归于婴儿，”耶稣教导我们“变成小孩子的模样，”张三丰说“顺则凡，逆则仙，就在其中颠倒颠。”佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心，”这就是最高妙的法门。
　　
　　上帝之道就是浑沌之道，生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理，生命禅院建设的文化就是浑沌文化，也是在复兴中国的根文化，复兴中国最精粹的文化。
　　
　　奥妙无穷，非常好玩！
　　
　　2007-09-29

最后发表： gzhjb
回复内容：
本帖最后由 gzhjb 于 14-9-2020 22:29 编辑

Retime And Scaling

Every time you need to retime a clip, remember to set the following the options in order to get the best outcome:

Retime Process: Project Settings / Nearest / Frame Blend / Optical Flow

Motion Estimation: Project Settings / Standard Faster / Standard Better / Enhanced Faster / Enhanced Better / Speed Warp

Scaling: Project Settings / Crop / Fit / Fill / Stretch

Resize Filter: Project Settings / Sharper / Smoother / Bicubic / Bilinear

最后发表： ivysunday
回复内容：
人类社会痛苦的根源  


雪峰
　　
　　
　　佛陀释迦牟尼来人间是为解决人类的苦难而来，基督耶稣降世也是为了把人类从苦难中拯救出来，马克思的共产主义学说也是为了把人类从苦难中解放出来，共产主义的实践证明，人类史上曾经创办过的乌托邦社会的实践也证明，人类至今没有找到导致人类苦难的根源。
　　
　　那么，导致人类苦难的根源在哪儿呢？
　　
　　
　　细胞与肌体
　　
　　这是铁的事实，当一个肌体的细胞带有病毒的时候，这个肌体必然是病态的。
　　
　　家庭是人类社会的细胞，人类社会是否健康，我们只要研究构成这个社会的细胞就能得出结论，就像我们到医院通过化验我们的血液细胞来确定身体是否有病那样。
　　
　　家庭这个人类社会的细胞有没有病毒？
　　
　　我们这样来追根溯源，某个人贪污受贿，我们要问，他为什么要贪污受贿？原因可能很多，但最核心的原因是为了他的家庭，为了父母，为了妻子儿女，为了光宗耀祖，为了他家庭整体的安全和风光。人都想活在人前头，都不愿让人们，特别是周围的人和自己熟悉的人所瞧不起，那么，为了不让自己的父母和妻子儿女被人瞧不起，就得想办法在吃穿住行孩子上学等等方面比其他人和家庭好一些，起码要平起平坐。如果工资不够，又没有其他经济来源，怎么办呢？只好贪污受贿了。
　　
　　假如人们都没有家庭，没有父母妻子丈夫子女，也不允许有家庭有妻子有丈夫有子女，情况将会如何呢？
　　
　　我们看人们一辈子风风火火匆匆忙忙，到底在忙什么呢？在忙名和利啊。忙名和利干什么用呢？归根结底就是为了家庭啊。就是为了房子车子老子妻子儿子啊。
　　
　　如果没有家庭，人们还会这么忙吗？肯定不会。
　　
　　忙归忙，问题是这个忙会导致什么呢？导致生态的破坏和资源的枯竭不是主要问题，主要的问题是会导致人与人之间的攀比和竞争，而人与人之间的攀比和竞争会导致人精神和心灵上的痛苦，会导致大量的犯罪，这个犯罪不仅仅指刑法上的犯罪，更主要的是人与人之间由于不守信用而带来的相互的精神折磨和心灵虐待。
　　
　　几千年的人类史证明，家庭是带有病毒的细胞。
　　
　　“家家都有一本难念的经，”为什么家这个经难念？因为家带有病毒。
　　
　　这个病毒是怎么来的？
　　
　　这个病毒是程序带来的。家是个程序，人一旦进入家这个程序，再优秀的人也会被这个程序的病毒所感染。所以，家庭里发生的一切矛盾，社会上发生的一切矛盾，不是哪个人的问题，不是父母的问题，不是妻子丈夫的问题，也不是子女的问题，不是兄弟姐妹亲戚朋友的问题，更不是社会的问题，而是家这个程序的问题。
　　
　　家庭不解体，人类的苦难将永远没完没了。
　　
　　
　　出路
　　
　　绝大多数的人都不愿意让家庭解体，就像谁也不愿意把自己的财产分享给别人那样。事实上，人们也很难做到自我解体家庭，就像人很难给自己动手术那样。
　　
　　让存在的家庭解体是难以想象的，也是不现实的。
　　
　　只有一个出路，那就是尚未结婚的人们不要再结婚，离了婚的人们不要再婚。
　　
　　这样，一系列的问题又出现了，首先是性生活的问题，接着就是要不要孩子及如何抚养教育后代的问题，跟着就是生老病死的问题如何解决的问题，再接着就是社会的结构如何运行的问题，等等，等等问题。
　　
　　如何解决这些问题，就需要社会的文明人们想办法了。不过，生命禅院已经为此准备了一套理论体系。了解了生命禅院理念就知道了。
　　
　　2007-06-30

最后发表： ivysunday
回复内容：
人生苦啊 苦从何来  


雪峰
　　
　　
　　每年有几十万人自杀，为啥自杀？因为人生苦啊！
　　
　　苦到极点，没办法，只好以自杀解脱苦海。
　　
　　这个悲剧上演了几千年了，难道就没有更好的解脱办法吗？
　　
　　有钱人也自杀，看来苦与钱关系不大。
　　
　　博士也自杀，看来苦与知识量和文凭关系也不大。
　　
　　当官的也自杀，看来苦与官位和社会地位关系也不大。
　　
　　名人也自杀，看来苦与名声名望关系也不大。
　　
　　美丽英俊的人也自杀，看来苦与人的长相外貌关系也不大。
　　
　　生活富裕的人也自杀，看来苦与富裕贫穷关系也不大。
　　
　　苦与钱财地位名声知识长相贫富等关系都不大，那么苦到底从何而来？
　　
　　银河系一个行星爆炸了，我们都感觉不到苦。
　　
　　外国通货膨胀民不聊生，我们也感觉不到苦。
　　
　　每天有许多人死亡，不论是车祸中死亡，还是在疾病中死亡，还是在战场上死亡，我们同样也感觉不到很苦，至少不会导致人自杀。
　　
　　网络上有人骂我们侮辱我们，我们同样也感觉不到很苦。
　　
　　距离越远，痛苦越少。距离越近，痛苦越多。
　　
　　但是，自己的亲人去世了，我们很痛苦，但不至于导致自杀。
　　
　　房子漏雨了，车子撞坏了，企业倒闭了，政府垮台了，洪水泛滥了，江河污染了，等等会令人痛苦，但同样也不至于导致人自杀。
　　
　　佛教说人生有八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。是的，是有这些苦，但哪个苦是导致人自杀的最主要因素？
　　
　　我告诉大家，人生最苦的是亲人之间相互的精神折磨和心灵虐待，而夫妻之间相互造成的痛苦最大最严重。亲朋好友给人造成的痛苦最多。
　　
　　自杀最根本的因素来自于亲人，附加朋友。
　　
　　基督耶稣说：“家里人就是仇人。”
　　
　　佛陀说：“我要离开家，离开亲人。”
　　
　　所以，人类几千年痛苦的根源在于离不开家，在于要亲人。
　　
　　如果没有家，没有亲人，人类最根本的痛苦将会解脱。
　　
　　基督教解决不了这个问题，因为基督教要人们有家，有亲人。
　　
　　佛教虽然解决了家和亲人的问题，但没有解决人的生理需求和人类的持续发展问题，所以，佛教也是失败的。
　　
　　其他形形色色的宗教和理念同样在解脱人生的苦上只能隔靴搔痒，难以解决实质的问题。
　　
　　世俗社会的人生观和价值观本身就是痛苦的根源，靠世俗社会的人生观和价值观是永远也解决不了人和人类的痛苦的。
　　
　　那么，解脱痛苦的办法在哪里？
　　
　　答：解脱痛苦的唯一办法在于生命禅院理念。
　　
　　那么，人类什么时候才能摆脱痛苦？
　　
　　答：只有进入生命禅院时代人类才能最终摆脱苦难。
　　
　　2007-06-30

最后发表： ivysunday
回复内容：
这里没有交易  

雪峰
　　
　　
　　走上帝的道不是一笔交易，
　　
　　交易只属于魔鬼和走它道的人，
　　
　　你赞美我爱我那是在成就你自己，
　　
　　雪峰决不是你想象中的人间凡人。
　　
　　想象一下，你父母也没有像我这样关心你的生命和未来，
　　
　　天下也没有第二个人能像我这样把原理讲的如此简单透彻，
　　
　　一不高兴就离开，你的爱在哪里？
　　
　　爱不是交易。
　　
　　离开了生命的家园你能去哪里？
　　
　　佛就在家里，
　　
　　你认为那远方的佛能成就你？
　　
　　走吧！你能往哪里走？
　　
　　除了生命禅院，谁能走出这天罗地网？
　　
　　当你走出了生命禅院，
　　
　　你的人生或许更加顺畅了，
　　
　　但你生命通向高层空间的门关上了。
　　
　　这不是绑架，也不是威胁，
　　
　　事实是，当今只有雪峰才知道生命的法门。
　　
　　2007-06-27

最后发表： ivysunday
回复内容：
从《马前课》看人类社会发展的必然性  

雪峰
　
　　
　　“未出茅庐，先定天下三分，”“运筹帷幄，决胜千里”的诸葛亮上知天文，下晓地理，料事如神，是中华民族的智慧星，他留下的《马前课》准确预言了中国两千年历史的兴衰更迭。沧桑的变迁、朝代的更替、人事的变化无出其左右，好像历史的发展变化都是他制定的程序，或者说，他站在了天上看到了时空隧道中沧桑的演化。
　　
　　八九岁的时候父亲教导我说：“人若知后三天的事，将富贵一辈子。”我问奶奶，“人如何知道明天、后天、大后天要发生的事？”奶奶回答说：“若将天地常揣摩，妙理终有一日通。”
　　
　　奶奶是个神秘人物，除给我讲了许多神仙故事外，就留下了这么一句上不着天，下不着地的谜语。这个谜语苦了我半生，这谜底“妙理”在哪儿呢？
　　
　　耶稣说过一句话：“天父啊！原谅他们吧。他们不知道自己在干什么。”结合《马前课》来理解耶稣的话语，一切都是定数，人们，百分之九十九的人们，一辈子忙忙碌碌，跌跌撞撞，实际上都不知道自己在干什么。
　　
　　诸葛亮是个明白人，他知晓编剧者和导演的意图，知道自己的历史定位，知晓自己的人生轨迹，所以《马前课》一开始先说自己，“无力回天，鞠躬尽瘁，”真可谓“知其不可还是为，演成忠义万古垂。是非成败脑后事，悲苦辛酸诉与谁。”　
　　
　　司马炎、杨坚、李渊、赵匡胤、李元昊、忽必烈、成吉思汗、朱元璋、顺治、康熙、宣统、孙中山、毛泽东等等历史人物就像走马灯式地按照“剧本”《马前课》先后登场出演，好像剧本早已写好，每个人物都是演员，都按照导演编排的顺利有条不紊地上台演戏，这就给我们一个启示：人类社会发展的历史是必然的，天道自有定数。
　　
　　当我们谴责和痛恨第二次世界大战的主要元凶希特勒时，我们忽视了这么一个问题：“这希特勒是谁？希特勒就是希特勒吗？”　希特勒不是希特勒，他只是个“演员”，他是在忠实地按照编剧的意图上演话剧。如何知道希特勒仅仅是个“演员”？
　　
　　希特勒的出现在他出生三百多年前已经有人预言到，这人就是诺查·丹玛斯，在诺查·丹玛斯的预言书《诸世记》第二章二十四节中描述到：“饥饿的野兽將游过河流，较大的土地將对抗希斯特，土地將被那伟大的人拖入铁笼之內，那时德国的子女们会目中无物。”　第五章二十九节描述说：“自由不能被得回，骄傲恶毒险恶黑色的人將自由占领……威尼斯的共和整体被希斯特所推倒。”这里所说的希斯特，从第二次世界大战演绎的情况看，毫无疑问，就是希特勒，而不是其他人。
　　
　　这就是说，人类社会发展的历史有其必然性。它不是以任何个人的意志在转化，而是以天道在运行演化。
　　
　　明白了这个道理，我们每一个人，不论人生的路是曲折，还是平夷，是处于逆境，还是顺境，都应当以游戏的心态来演出各自人生的话剧。我给禅院草的建议是：随遇而安、随缘而化、随行而动、随机而做，假如你不是编剧中的伟人，就不要强行去做伟人，就做自己。
　　
　　《马前课》已经预言了太平盛世的生命禅院时代，“贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。”我想指出的是，每一个明白人类社会历史发展必然性的人，就应该高高兴兴，开心快乐地向生命禅院时代进发！
　　
　　2007-5-17

最后发表： ivysunday
回复内容：
为人父母者应该反思的八个问题  

雪峰
　　
　　
　　一、孩子是你们自愿带到人间来的，而不是子女愿意来的。既然作为父母的你们把孩子带到了人间，那就应该为孩子创造好必要的生存条件，要让孩子吃穿住行都不愁，应该给孩子创造出一个良好的社会环境和自然环境，以保障孩子们能健康成长。如果你们满足不了这些条件，你们就等于把孩子强行绑架到了人间，你们就是罪犯。
　　
　　二、不管孩子愿意不愿意，父母已经把孩子带进了人间，既然是你们一厢情愿把孩子带进了人间，那么，作为父母的你们就应该为子女的人生和生命负起全部责任，即使孩子躺在床上不动，你们也要提供充足的食物和安逸的生活，若无力提供，你们凭什么要带孩子来人间？
　　
　　三、孩子属于谁？为人父母者必须考虑这个问题。若孩子仅仅属于父母，那么，孩子的一切你们要安顿好，孩子遭受的任何痛苦都是父母的责任，任何时候不要怨天尤人，不要责备孩子不好，孩子需要上学、工作、结婚成家、住房买车，父母必须提供，你们若提供不了，满足不了，凭什么孩子属于你们？
　　
　　四、生养孩子到底为了什么？是为了传宗接代？是为了你们老了有依靠？是为了给社会提供劳动力资源？是为国家提供战士？是为了开心消遣，避免你们人生的寂寞孤独和无聊？是为了孩子？是为了光宗耀祖？总之，你们必须弄清楚生养孩子到底为了什么。若是为了你们自己，你们太霸道、太自私，你们自己连自身健康和养老的问题解决不了，自己的事自己解决不了，凭什么要孩子来解决你们的问题？若是为了孩子，那么，你们只提供充足的生活来源，至于孩子想什么、做什么、喜欢什么，就让孩子们自己随性而动，不要把自己的意志强加给孩子。
　　
　　五、父母能保证孩子一生健康快乐如意顺心吗？我想哪个父母也保证不了。既然保证不了，那么，孩子们有权对人生生活方式做出自己的选择，父母不能干涉。当你们天天念叨，逼孩子们结婚成家生孙子的时候，你们可否为孩子准备好了一切？比如房子、车子、票子；你们可否考虑过结婚成家生养孙子后孩子们要经受的苦难？比如夫妻不和睦，比如生了一个痴呆孙子，比如生活的艰难。如果父母没给孩子准备好，又没想好以后生活痛苦的解决办法，凭什么要逼迫孩子？你们安心了，孩子们以后怎么办？你们是不是把压力推给了孩子？
　　
　　六、当为人父母者埋怨子女不孝的时候，请你们把手搁在自己心窝上想想，你们孝敬自己的父母了吗？你们给孩子提供了必要的吃穿住行娱乐幸福了吗？你们花足够的时间陪伴孩子玩耍娱乐了吗？你们教给了孩子正确的世界观、价值观、人生观、生命观了吗？你们苦口婆心不厌其烦地教给了孩子人生的道理吗？你们为孩子以后的路做好了必要的铺垫吗？你们解决了孩子精神和心灵上的苦恼和困惑吗？若这些都没做到，你们自身活得糊里糊涂，孩子们怎能不迷茫，凭什么孩子要孝敬你们？难道你们把孩子绑架到人间目的就是为了孝敬你们吗？
　　
　　七、你们真的爱孩子吗？没有一个父母说自己不爱孩子，但是，什么是爱？如何爱？把自己的意志强加给孩子就是爱吗？违背孩子的意愿强迫孩子学这学那，做这做那，就是爱吗？按照你们的人生观、价值观来要求孩子就是爱吗？教育孩子出人头地就是爱吗？“可怜天下父母心，”是不是也该可怜可怜天下子女难呢？
　　
　　八、考虑自己孩子的同时是否应该考虑一下他人的孩子？比如你们给自己的孩子提供了与众不同的好条件，那么，那些相对穷苦人家的孩子咋办？差别能提供动力，同样也导致压抑、忌妒和仇恨，“手心手背都是肉，”都是佛子，孩子都是灵动活泼的天使，难道自己的孩子是白天鹅，他人的孩子都是丑小鸭吗？只有全体孩子都开心快乐，自己的孩子最终才能获得开心快乐，爱自己孩子的同时是不是也应该想到其他人的孩子？
　　
　　以上八条，当然是我有点强词夺理，过分夸张式的表达，目的是为了和谐父母和子女的关系，更主要的，是为了让所有人从狭隘的人生观和价值观中解脱出来，以便让人类整体进入幸福的生命禅院时代，总之，反思和思索是必要的，否则人类的苦难将没完没了。
　　
　　2007-5-4

最后发表： ivysunday
回复内容：
人类被绑架了  

雪峰
　　
　　
　　违背被害人意志，以暴力、威胁、麻醉或其他方法劫走、侵害、剥夺人的身体健康权、生命权、人身自由权，对被害人加以禁闭、监视等，致被害人不能反抗、不敢反抗、无力或不知反抗，从而达到绑架者目的的行为叫绑架。
　　
　　把绑架的含义简单化，就是，剥夺人身自由和意志自由，以便达到绑架者的目的。
　　
　　我发现，地球人被绑架了。
　　
　　首先，地球人被一个叫国家的机器绑架了，致使自由受到了限制，无法让人自由迁徙，人为设置的国境线就是监狱的墙，一旦私自越过墙，叫非法越境、非法入境，实际上与越狱的含义没有什么本质的区别。这就是说，人一生下来就关进了国家这个监狱，就被国家绑架了。人一生下来的现状被视为正常，实际上，这个正常并不正常。
　　
　　其次，地球人被一个叫家庭的程序绑架了，致使人终生被家庭奴役，为了家庭，耗尽了毕生的心血，想逃脱家庭的绑架，难于上青天，因为家庭这个监狱被层层铁丝网围着，有道德铁丝网，有法律铁丝网，有债务铁丝网，有情感铁丝网。人一旦被家庭这个程序绑架，再休想逃离。
　　
　　接着，人被一种叫爱和情的东西绑架了，致使终生被爱和情困扰。本来情和爱是人生的琼浆玉液，但人类由于没有弄清楚情和爱的真正含义，不仅不能受惠于其中，反而被其捆绑了。父母被子女绑架了，子女被父母绑架了，丈夫被妻子绑架了，妻子被丈夫绑架了，还有兄弟姐妹也相互绑架，为什么如此？因为牵扯到了情和爱。
　　
　　再接下来，我们会发现，人类被宗教和政治绑架了，宗教最能以其甜蜜的美好未来保证将亿万醉生梦死者麻醉后成功地实施了精神和心灵的绑架，一系列的教义和教规束缚和桎梏了人精神和心灵的自由，长期浸淫其中，就像长期与鱼和羊打交道的人难辨腥膻那样，习惯成自然了，一切的不正常也变为正常了，这叫习以为常。而政治以其最能激励煽动人心的方式，最能凝聚人心的方式将所有的恐惧者塞进了一架利益集团构成的机器，为民族而战（奋斗）、为国家而战（奋斗）、为正义而战（奋斗）、为神圣的事业而战（奋斗）等等冠冕堂皇的言词都是政治用来绑架分化人类的招数，许多人为政治而死亡了，还觉得很高尚、还觉得“生的伟大，死的光荣，”好可怜。二战时期许多年轻的德国人、日本人被政治绑架到战场上去杀人放火，不仅感觉不到那是犯罪，那是耻辱，反而觉得高尚伟大，好像干的是件非常光彩的事，糊里糊涂地替政治卖了自己的命，不可怜吗！
　　
　　除了国家、家庭、情爱、宗教、政治绑架了人类外，还有其他形形色色的绑架，绑架的形式千奇百怪，千变万化，但只要违背了自己的意志自由和人身自由，难以反抗和反抗不得，就是被绑架了。
　　
　　整个人类被绑架了！
　　
　　那么，是谁绑架了人类？
　　
　　是撒旦。国家、家庭、宗教、政治、人间情爱就是撒旦绑架人类的方式和有效途径。
　　
　　撒旦为何要绑架人类？
　　
　　因为撒旦要玩游戏，要从中获得乐趣，同时，要维护宇宙整体生命的动态平衡。
　　
　　困惑了？
　　
　　没有了国家、家庭、宗教、政治和人间情爱，人类生活秩序会不会乱套？失去了这些保障人能生活得更自由、更快乐、更舒畅吗？
　　
　　答案是肯定的。以前，没有国家、家庭、宗教、政党、人间情爱是不行的，没有这些，人类的生活秩序必然乱套，原因是没有一个正确的理论导向，人类没有被绑架的意识。现在不同了，因为现在有了生命禅院。
　　
　　生命禅院就是来解放人类的，将人类从被绑架奴役的状态处境中要解放出来，从而走上帝的道，过上真正意义上人本应享有的开心快乐的生活。
　　
　　生命禅院时代就是为人类准备的世外桃源式的生活。
　　
　　2007-5-3

最后发表： MarkSydney
回复内容：
在澳洲看到过挺多有中国元素的Garden，这个是我感觉最好的，有一种回家的味道

最后发表： MarkSydney
回复内容：
本帖最后由 MarkSydney 于 13-9-2020 11:15 编辑

在澳洲看到过挺多有中国元素的Garden，这个是我感觉最好的，有一种回家的味道

最后发表： ivysunday
回复内容：
人间和千年界的情爱观对照  


雪峰
　　
　　
　　人间：我对你有情，你必须对我也有情；我爱你，你也必须爱我。
　　千年界：我对你有情，你可以对我无情；我爱你，你可以不爱我。
　　
　　人间：我对你有情有爱，你必须对我的情和爱负责。
　　千年界：我对你有情有爱，你不必对我的情和爱负责。
　　
　　人间：有情人终成眷属，要成家。
　　千年界：有情人不必成眷属，没有家。
　　
　　人间：我只爱你一个人。
　　千年界：我爱所有人。
　　
　　人间：我只对你一个人有情。
　　千年界：我对所有人有情。
　　
　　人间：情爱要有理由，要有条件。
　　千年界：情爱没有理由没有条件。
　　
　　人间：你只能爱我一个人。
　　千年界：你必须爱所有的人。
　　
　　人间：情爱是自私的。
　　千年界：情爱是无私的。
　　
　　人间：专一的情爱最值得尊敬。
　　千年界：专一的情爱对集体和社会的危害最大。
　　
　　人间：有情有爱者相互拥有对方。
　　千年界：有情有爱者相互不拥有对方。
　　
　　人间：有情有爱者终生厮守。
　　千年界：有情有爱者随时可以分别。
　　
　　人间：情爱有被人剥夺被他人享受的顾虑和担忧。
　　千年界：对情爱没有任何的顾虑和担忧。
　　
　　人间：我要守住自己的情爱。
　　千年界：我要释放自己的情爱。
　　
　　人间：情爱必须付出代价。
　　千年界：情爱是自然而然的，根本不存在代价的问题。
　　
　　人间：我的情爱属于你，你的情爱属于我。
　　千年界：没有属于谁的情爱。
　　
　　人间：没有你的情和爱，我将会痛不欲生。
　　千年界：人人有情有爱，处处有情有爱，没有痛不欲生的情爱。
　　
　　人间：对情爱有忌妒、有忿恨。
　　千年界：对情爱只有喜悦感受，根本没有忌妒、忿恨的感受。
　　
　　人间：看到你对他人也有情有爱，我难受。
　　千年界：看到你对他人也有情有爱，我喜悦。
　　
　　人间：情爱要受道德习俗的制约，否则就是滥情滥爱。
　　千年界：只要是情爱，本身就是道德的，不存在滥情滥爱一说。
　　
　　人间：情爱是人追求的结果。
　　千年界：情爱是上帝赋予的珍贵礼品，是本性如来。
　　
　　人间：情爱是制约人到达天国成仙成佛的最大障碍。
　　千年界：无情无爱是人难以成仙成佛的最大原因。
　　
　　人间：世俗情爱是维护人类社会和谐稳定的主要因素。
　　千年界：世俗情爱是导致人和人类社会苦难的主要因素。
　　
　　2007-4-28

最后发表： ivysunday
回复内容：
我对弗吉尼亚理工大学枪击案的思索  

雪峰
　　
　　
　　首先，沉痛哀悼那些善良无辜的不幸亡者，与亡者家属们同悲泣，愿你们今生能获得生命禅院的安慰，给你们破碎的心灵送去一点慰藉。
　　
　　23岁的赵承熙在弗吉尼亚大学枪杀了包括教授在内的32人随后自杀，全世界为之震惊，许多国家、团体和个人纷纷向死者致哀并慰问死者家属，联合国秘书长潘基文17日发表讲话表示“最强烈的谴责”。
　　
　　在我们谴责凶手，向不幸者致哀的时候，我们还应该想到什么？
　　
　　美国“9．11”事件拉开了恐怖和反恐怖的序幕，伊拉克一系列至今不绝的自杀性袭击事件到底意味着什么？昨天报道菲律宾恐怖组织斩首7名人质，这又是什么含义？全球每天自杀死亡的人数达到2700多人，相当于每天发生一次“9·11”恐怖袭击事件。这又意味着什么？
　　
　　我们来看赵承熙是如何说的：“你们有无数机会和方法来避免今天发生的一切，但是你们决定让我流出鲜血，你们把我逼到了墙角，只给我留下一个选择。这是你们的决定。现在，你们已沾满鲜血的双手将永远无法洗净。”“我不必这样做。我原本可以离开，可以逃避，但是我没有这样做，这不是为我，而是为我的孩子们、兄弟姐妹们，是为他们做的。”“你们已拥有你们想要的一切，你们的奔驰车还不够，你们这些乳臭未干的小子。你们金项链也不够，你们这些势利眼。你们有信托基金还不够。你们有伏特加和白兰地还不够吗。你们所有人都沉醉于酒色还不足够。所有这些都无法满足你们所需要的享乐。你们拥有着一切。”“你们认为你们在扼杀的是一个可怜男孩的一生。但是，由于你们，我死得就像基督耶稣那样，以激励未来的弱者和那些无防备能力的人。”
　　
　　毫无疑问，赵承熙及所有以结束自己的生命来结束他人生命的人心灵被扭曲了，这种英雄行为是一种颠倒了价值观，但是，所有最终以自杀结束自己生命的人决不是精神病患者，他们只是遇上了精神的死胡同。
　　
　　我无法谴责自杀者和自杀式袭击者，一个连自己的性命都敢于搭进去的人必然是极度痛苦的，我倒想安慰这些人的灵魂。
　　
　　假设我或你被逼进了死胡同，我们会做出什么反应和抉择？
　　
　　俗话说“狗急了要跳墙，”何况人乎！
　　
　　整个人类需要反思。反思什么呢？反思世界观、人生观、生命观、价值观。也就是说，我们需要反思传统的世界观、人生观、生命观、价值观是不是有问题。
　　
　　作为世界观，应该信仰上帝（不是《圣经》中描述的上帝。），相信道的科学运行和安排。
　　
　　作为人生观，应该认识到人生只是生命的一次旅行，而不是生命的终点站。
　　
　　作为生命观，应该清除进化论，相信创造论，应该知晓生命可以延续，生命还有更加美好的空间。
　　
　　作为价值观，应该相信因果轮回，“善有善报，恶有恶报，”爱是解决一切危机和矛盾的钥匙。
　　
　　如果人类不重新认识和调整世界观、人生观、生命观和价值观，赵承熙事件会没完没了，我们每个人的头上都悬着一个不定时炸弹。
　　
　　全世界人口现在应该接近77亿了吧？就拿中国来说，人口问题可能是一个死结，只有持续地经济增长才能稳定局面，一旦风吹草动，恐怕会诞生出千百万个赵承熙。问题是，持续的经济增长需要不断地资源补充，经济要持续增长，难道资源也能持续增长吗？联合国就环境资源和气候变暖问题不断地开会，说明了资源的利用已经达到了崩溃的边缘，若再不减速，后果恐怕不堪设想。给骆驼背上不断加码，骆驼不倒下前是看不出灾难的，当最后一根突破零界点的稻草放到骆驼背上后，骆驼必死无疑。小变渐渐发，大变瞬间生，今年气温升高0．1度，明年气温身高0．1度，难道后年气温也是升高0．1度吗？或许突然会升高3度。到那时，一切地追悔就永远地晚了，就像赵承熙没枪击前一切的挽救还来得及，一旦枪膛里射出了子弹，后悔就永远地来不及了。正像赵承熙说的：“你们有无数机会和方法来避免今天发生的一切，但是你们决定让我流出鲜血，你们把我逼到了墙角，只给我留下一个选择。这是你们的决定。现在，你们已沾满鲜血的双手将永远无法洗净。”
　　
　　赵承熙造成的悲剧需要全人类来承担。
　　
　　我们了解穷苦人的自卑心理吗？
　　
　　我们了解现代人们精神上的极度紧张状况吗？
　　
　　我们关心那些心灵上渴望爱的人内心的苦闷吗？
　　
　　我们关怀过自杀者内心极度地痛苦吗？
　　
　　是的，我们在关心，基督教、佛教、伊斯兰教、印度教、联合国、政府、社会学者等等团体和个人都在关心，但这些关心都是隔靴搔痒，无关实质，也就是解决不了根的问题。
　　
　　要解决当今社会一系列的矛盾和危机，防止自杀式袭击再度发生，唯有一条路可走，那就是按照生命禅院倡导的理念来生活，舍此无它途。
　　
　　2007-4-20

最后发表： ivysunday
回复内容：
广开佛门还我佛法  


雪峰
　　
　　
　　一切的形式和手段都是为目的服务的。
　　
　　佛法是济世救人的上乘法门，是救人于苦海的最上乘智慧，世尊传扬佛法的目的不是戒戒戒，定定定，而是解除苦难，同登极乐世界。
　　
　　佛光普照，普渡众生，是世尊的心愿。
　　
　　但是，几千年了，佛光普照了吗？众生普渡了吗？
　　
　　没有！
　　
　　“在全世界人口中，包括基督教、天主教、东正教，就是广义的基督徒共19亿6599万。占世界人口的33.15％。回教有11亿7933万，占世界人口的19.89％。印度教有7亿6742万，占世界人口的12.94％。佛教有3亿5688万，占世界人口的6.02％。部落宗教有2亿4416万，占总人口4.12％。没有信仰的有7亿7667万，占13.10％。”
　　
　　这是为什么？
　　
　　原因不在于佛法有错，问题出在佛教中人士头脑僵化，墨守成规，成天出没于概念的诠释和玩弄中，醉生梦死，忘却了众生的艰难和苦衷。
　　
　　情爱是上帝赐给人类的珍宝，性生活是人性最弥足珍贵的享受，而佛教将这人性中最亮丽的风景给遮挡了，那么，谁还去信奉佛法？
　　
　　适当地吃肉是为了生存，是为了活下去，有弊，但也有利，人吃五谷都生百病呢，何况吃肉，但是，我们不能因为有弊而放弃生活吧？佛教大肆宣扬吃肉要下地狱，把许许多多想亲近佛法的善男善女都吓跑了，谁还去信奉佛法？
　　
　　这也不行，那也不行，这样不合适，那样也不合适，众生首先是人啊！为什么不首先从尊重人性出发来弘扬佛法？
　　
　　释迦牟尼佛佛眼独具，早已看出这些弊端，所以他最后说“我什么也没讲，”“若人言如来有所说法，是为谤佛，不能解我所说故。”还清楚地告诉我们，他所说法，是过河的筏子，是敲门砖。
　　
　　佛法是活的，不是死的，佛法无法，一切法都是佛法，难道佛教中人士大谈特谈的就是佛法？其他的法门就不是佛法？
　　
　　设立难以计数的陈规陋习，把佛法限制在寺院中，到处建寺庙，塑佛像，能弘扬佛法吗？这是将佛和佛法逼进了死胡同。佛是怎么教诲我们的？佛说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”还教导我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”难道还不清楚吗？怕这怕那，醉生梦死，到处有为，能广大佛法吗？能让佛光普照吗？
　　
　　所以，一定要广开佛门，让有情众生都来亲近佛法，让吃肉喝酒抽烟的人也来亲近佛法，让信仰这个那个的人都来亲近佛法，如此，才能使佛光普照，众生幸甚。
　　
　　还我佛法！
　　
　　2007-4-4

最后发表： gzhjb
回复内容：
本帖最后由 gzhjb 于 17-9-2020 08:00 编辑

跨年大制作，希望大家喜欢。 （跨年主要是因为工作太忙，素材躺在硬盘里大半年了才有时间剪辑出来）


GSM Docklands Photo Walk Melbourne Nov 2019 Episode 1

[youtube]P-d7MqilYlQ[/youtube]


GSM Docklands Photo Walk Melbourne Nov 2019 Episode 2

[youtube]d2Dkz8Z9z1I[/youtube]


GSM Docklands Photo Walk Melbourne Nov 2019 Episode 3

[youtube]4eAMD7FSuQQ[/youtube]

最后发表： ivysunday
回复内容：


雪峰
　　
　　
　　我是上帝的使者，是耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子的化身。
　　
　　我来人间“收割庄稼”，并为人类开创千年的生命禅院时代。
　　
　　所有敬奉耶稣基督、佛陀释迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子的人；所有敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道的人；所有具有人性，追求人性的自由，追求人生幸福，追求人间吉祥如意的人，都必须按照我说的去做。
　　
　　所有按照生命禅院理念生活的人，将获得最完美的祝福，最终将进入天国。
　　
　　家庭、宗教、政党、国家意识是人类不幸福的根源，生命禅院将实施万教归一，统一全球。
　　
　　所有与生命禅院理念不同频的意识将被清除。
　　
　　一切抵触和攻击生命禅院的意识将被给予惩罚和诅咒。
　　
　　生命禅院不干涉所有国家政府的职能，不与政府为敌，不与政府领导人们为敌。
　　
　　所有修行修炼者，只有按照我说的去做，才有机会进入天国，否则，天国的门不会为你打开。
　　
　　生命禅院未诞生前，所有生命的去向根据耶稣基督、佛陀释迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子的指引成就，生命禅院诞生后，所有生命的去向以生命禅院的指引成就，因为生命禅院是最后的课程。
　　
　　我，雪峰，是目前人类社会灵性智慧的最高者。
　　
　　所有力量，除世俗政府和各国政府领导人之外，都给我让路！给生命禅院让路！
　　
　　不要与我讨价还价，没有讨价还价的余地。
　　
　　要想活，就按照我说的去做！
　　
　　2007-3-24

最后发表： ivysunday
回复内容：
不要期盼灾难、战争和混乱  


浑沌草
　　
　　
　　昨夜看了看地球，发现许多地方黑雾笼罩，下面的人浑然不知。
　　
　　一次从甘肃榆中县乘班车去兰州，从半山腰上看兰州市，看到整个兰州市被锁在雾尘之中，根本看不清兰州市的面貌，这是大气污染造成的。进入兰州市，一切清晰可见，可人们对兰州市上空的雾尘浑然不觉，笑的依然在笑，哭的依然在哭。
　　
　　读《西游记》，常常听到有火眼金睛的孙悟空说“前山有妖气，师父当心！”也听到妖魔说“这里有人味。”
　　
　　小时候除过羊圈，就是把羊粪清扫出羊圈，刚开始除羊粪，腥臊难闻，几乎要憋气，时不时地要走出羊圈呼吸点新鲜空气，但只要坚持一会，对羊粪的臊腥味就浑然不觉了，此时，若走出羊圈，反而觉得新鲜空气有一种特殊的让人难受的味道，极不舒服，而返进羊圈，反而感觉舒坦一些。
　　
　　我追查了一下昨夜看到的黑雾的起源，发现这些黑雾竟然是从人心里喷发出来的。
　　
　　这人心怎么了？
　　
　　原来是佛陀所说的“贪嗔痴”占据了，是人心的贪嗔痴导致了黑雾的产生。
　　
　　大家可以去了解调查，一定会发现现在的人心都贪，念念在贪，填不满的贪欲深渊啊！
　　
　　嗔，包括了恨，听听许多人私下的谈论，看看网络上大大小小写手们文章的内容和论坛里的跟帖，绝大多数只一个字：恨。恨制度不好，恨社会分配不公平，恨自己受到了不公平待遇，恨．．．．．．
　　
　　痴，痴迷在宗教圈子里，痴迷在功法修炼里，痴迷在家国政党的利益里，痴迷在与神对话通灵里，痴迷在相互的争斗里，痴迷在．．．．．．
　　
　　更危险的是，人心里有期盼大灾难、战争、社会混乱的信息。
　　
　　比如，期盼地球大震荡，瘟疫大流行，期盼美国打伊朗，期盼政府主要人员内讧从而来场大动乱、大混乱等等。
　　
　　我要说，哥们：不要有如此心愿，覆巢之下，剩不了几个完卵。
　　
　　我们的上空有黑雾，若不及时化解，会有灾难。
　　
　　学量子力学知道，电子的运动与观察者的位置和意识相关，人类的未来与每一个人的心念相关，当量变达到极限至零界点时，一根稻草会压死一头强壮的骆驼，蝴蝶翅膀的微弱振动能量将导致一场巨大的祸患。
　　
　　我们每一个人要把自己当成那根压死骆驼的稻草，当成决定人类前途命运的关键一票。
　　
　　如此，我冒天下之大不韪，谈谈我的立场和观点。
　　
　　一、中国目前的状况良好，虽然有不尽如人意处，但总体是好的，今日中国商品极大地丰富，人民生活极大地改善，这归功于大众的勤劳，归功于政府决策的正确，我们坚信，政府有能力导引中国进入和谐社会。
　　
　　我小时候挨过饿，经历过全国使用粮票、布票、油票等等靠票过日子的生活，所以现在在国内，仅就食品极大丰富而言，感觉自己活在了天堂。所以，坚决认为邓小平的改革开放政策是绝对正确的。
　　
　　共产党的诞生、发展、壮大是历史的必然，这些工农劳苦大众的子女们抛头颅，洒热血，爬雪山，过草地，历经千辛万苦，为的是推翻压在劳动人民头上的三座大山，中国共产党为中华民族立下了不朽的功勋，其功德任何人也抹杀不了。
　　
　　政党也有犯错误的时候，我们需要走出过去，更多地把眼光投向未来，陷入过去的泥淖中纠缠不休，等秋后算账，历史将会恶性循环。
　　
　　二、F*L*G也要反思反省，正确地对待历史和自己，作为信佛的一个团体，应该相信因果报应，相信“善有善报，恶有恶报，”你们这几年的做法是不正确的，比如“踩江”、“酷刑展”、“传九评”，丑化了中华民族，比如F*L*G领导人说“这宇宙是我创造的，所有的人都是我创造的，”比如《明慧网》宣传的谁谁谁撕掉了F*L*G传单就遭到了车祸、绝症、死亡等等，这叫搞心灵恐怖，这样做不对。相信你们能走出心灵的误区，重现你们的光彩。也希望学员们个个安全健康，家庭幸福美满，生活如意顺心。
　　
　　三、“六四”在许多知识分子心里留下了阴影，许多品格优良的知识分子从此走上了与政党和政府对抗的道路，将自己的青春年华和聪明才智埋没在了这条坎坷曲折的路途上，让人痛心疾首，人生来之不易，生命值得珍惜，不管谁对谁错，希望能化解自己心里的怨恨，逐渐走上“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、上帝之道”上，几年前仙鹤草说过，“与其匆匆忙忙在贫瘠的土地上播种，不如先改良土壤，与其忙忙碌碌在虚浮的大地上建筑，不如先夯实地基，”后来小溪先生也明确指出：“救国先救人，救人先救心，”这都是金玉良言。一个国家的体制，并不是一个政党随意建立起来的，其根源在于文化和信仰，在于全体公民的心灵，如果不从心灵上着手，从信仰文化上考虑，而天天思谋着如何推翻共产党，我们就走入了误区。
　　
　　四、台湾不要折腾了，独立是不可能的，没有一个中国政府领导人和团体能容忍台湾在自己执政期间让台湾从中国分裂出去，因为背不起这千古骂名。还是相互切磋的好，尽量拖下去，拖到瓜熟蒂落的那天，或许你们就更本不想独立了。亲兄弟不要同室操戈！
　　
　　五、中国的影视界就不要过多地推出如《乾隆皇帝下江南》等等歌颂帝王将相奴才形象过多的影视内容了，应该多歌颂劳动人民，多出一些有思想性的节目。还有，节目不要过多地渲染才子佳人和富丽堂皇的场景，不要过多地激发人们的物质欲望和攀比心理。中国每年有20几万人自杀，自杀未遂的难以计数，我们还有心莺歌燕舞翩翩起舞吗，健康的文艺应该为最广大的民众服务。
　　
　　六、伊朗核问题还是尽量通过对话交流来解决，尊重穆斯林人民的自尊。
　　
　　七、基督教界也应该反思，不要把《圣经》当作唯一的真理，因为“该隐的妻子是从哪里来的”这个问题你们都无法作出圆满的回答，何况其他的问题。
　　
　　八、伊斯兰教世界必须反思反省，清真寺可以修建在其他地盘上，那么，你们也应该允许基督教堂、佛教寺院在你们的地盘上修建，并能和平共处，若能做到这一点，伊斯兰教是伟大的。
　　
　　九、佛教界更应该反思反省，佛教的有些主张和做法违背了上帝造人的意愿，草木都有情，佛更应该有情，通过抑制人性而去追求佛性，是永远成不了佛的。
　　
　　十、美国是世界上相对最伟大最民主的国家，一个这样的国家，不应该期望通过武力征服世界，只要你们把军费开支用来进行文化渗透，效果会成倍增加，并将具有深远的价值和意义。
　　
　　十一、中国政府啊，“防民之口胜于防川，”对“民口”不要围追堵截，而应该在疏导上下功夫，不要让人始终活在恐惧之中。
　　
　　十二、那些处心积虑想创建新政党新宗教的人士们，打消你们的念头吧，全球在走向统一，网络把世界联系在了一起，时代已经不是以前的时代了，顺应时代潮流，走万教归一道路才是正道，你们就不要添乱添麻烦了。
　　
　　总之，每一个人都发出善念，不要期盼灾难、战争和混乱，如此，上空的黑雾一定会逐渐消失，人类会迎来一个晴朗的天空。
　　
　　2007-3-4

最后发表： ivysunday
回复内容：
“水中冰”的十大恶行及灾难  

浑沌草
　　
　　
　　一、心灵黑暗攻击禅院
　　
　　生命禅院的宗旨是“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道。”生命禅院引导禅院草向人生和生命的最高境界跋涉攀登，生命禅院以耶稣、释迦牟尼、老子、穆罕默德为导师，生命禅院的理论主要由《反常思维篇》、《上帝篇》、《宇宙时空篇》、《人类人生篇》、《生命篇》、《修行修炼篇》、《养生篇》、《天启篇》、《人生宝典》、《传道篇》、《智慧篇》、《成佛篇》、《修仙篇》、《反物质世界》组成，辅助篇还有《雪峰文集》和《禅院大师篇》，就是这么一个理论体系，“水中冰”攻击为“生命禅院是具严重误导性质的场所。”“却无导度体系。”
　　
　　
　　二、装神弄鬼神神道道
　　
　　“水中冰”说：“事实早被不同高功师傅探察，老大根本不及格，而且渊源．．．．．．”让他说出“不同高功师傅”的名字，他不说，这证明他以“不同高功师傅”在装神弄鬼，在“而且渊源”的后面用省略，故作神秘，神神道道。
　　
　　
　　三、谎话连篇信口雌黄
　　
　　“水中冰”2月28日说“生命禅院是具严重误导性质的场所，”3月2日又说“因为看禅院文集一头雾水，想请先生解惑而已。”既然看不懂生命禅院，“想请先生解惑，”又怎说“生命禅院是具严重误导性质的场所”？这证明他前面所说都是信口雌黄，连篇谎言。
　　
　　
　　四、侮辱人格道德败坏
　　
　　且看“水中冰”的言论，“一群乌合之众，”“一群瞎子，”“一大群跟P虫，”“山林母猴子，”“别以为祖上出个孙悟空就当自己是猪八戒的媳妇，多读点书，做只聪明的猴子，将来也许可以卖到动物园或者马戏团亲近人类，”“你是动物界的超级明星，你是偌亚方舟里被大象调戏过的品种，”“你是大猩猩的奶奶，长臂猿的姐姐，金丝猴的外孙女。”如此侮辱人格，道德极端败坏。
　　
　　
　　五、造谣诬蔑心术不正
　　
　　我们反对F*L*G，是因为其理论体系不正确，后来的做法也不正确，我们把李洪志先生看作大师，是因为他对练功有独到的见解，这与政治不挂钩，与其人格无关，但“水中冰”说“李早被国内大师与在先知们照查了，内在结构黑暗能量结晶，”这是造谣诬蔑，“水中冰”心术不正。
　　
　　
　　六、煽风点火迷乱人性
　　
　　“水中冰”说：“郑重呼吁求道者不要盲目上当，所谓成为禅草即得天国门票实属灵性的欺骗，君不见，时有人觉醒退出，但又有瞎子补替。”这一招很毒，一个“看生命禅院一头雾水”的人，却大言不惭地“呼吁求道者不要上当，”把走出禅院的人称为“觉醒”，把进入禅院的人称作“瞎子”，这是典型的煽风点火，迷乱人性。当浑沌草举出世尊讲法时有五千人当场退出，耶稣基督讲道时许多门徒愤然离去的例子时，“水中冰”厚着脸皮说“先生这话针对吾言没有实际意义。”
　　
　　
　　七、歧视人格不知羞耻
　　
　　“水中冰”说他自己“只是遗传基因比你优良。”“水中冰”的母亲是知识分子，浑沌草的母亲是农民，所以他说他的遗传基因比浑沌草优良，一个人恬不知耻到这种人格歧视罔顾事实的地步，真想说“什么东西！”难道农民子女的基因就比知识分子子女的基因差劣？
　　
　　
　　八、心胸狭窄忌妒成性
　　
　　天下很大，本来可以车行车道，马走马路，你走你的阳关道，我走我的独木桥，生命禅院只对人类中1－2％的心灵同频共振者说话，并没有强迫“水中冰”来读懂禅院，你来与不来生命禅院是你自己的自由，饭店里有各种菜肴食品，想吃哪种随自己爱好，而“水中冰”心胸狭窄，忌妒成性，无事生非，无端攻击生命禅院，自己活不成难道还不让他人活吗？既然“水中冰”“比雪峰强点，”“遗传基因比你（雪峰）优良，”那就自己去独创一个体系吧，不！他没那个智慧和本事，那怎么办呢？只好释放劣性“我不行，也不能让你行。”
　　
　　
　　九、胡言乱语颠倒是非
　　
　　故意把“浑沌草”说成“混沌草”“混蛋草”，还说普天之下，（雪峰）说只有（他自己）是上帝的代言人。雪峰什么时候说过普天之下只有他是上帝的代言人这种话？说“在网络上别人（对雪峰生命禅院）嗤之以鼻，”哪个别人？近200个网站转载过生命禅院的文章，网络上有有关生命禅院的消息一万一千多条，有几个“别人”嗤之以鼻了？就“水中冰”之类“嗤之以鼻”了，就是“网络上别人”嗤之以鼻了？真是胡言乱语，颠倒是非。
　　
　　
　　十、品质恶劣胡搅蛮缠
　　
　　“水中冰”侮辱生命禅院一女草为“山林母猴子，”“是动物界的超级明星，是偌亚方舟里被大象调戏过的品种，”“是大猩猩的奶奶,长臂猿的姐姐,金丝猴的外孙女，”然后恬不知耻地说“吾”教训“××草没有丝毫地恶意，只愿其能在受”攻击“时反观其心，修正自己。”岂有此理！按照这个逻辑，你强奸了某女性，或杀了某人，然后说“没有丝毫地恶意”就完了？把一位善良的女性侮辱为“被大象调戏过的品种，”这是人话吗？品质如此恶劣，还要胡搅蛮缠，简直禽兽不如。
　　
　　“水中冰”还说：“老子还从来没怕过谁，你狂妄的家伙胆敢威胁，老子与你誓不两立。”“你拿榔头我操机关枪。”

　　
　　总结“水中冰”十大恶行如下：
　　
　　1．心灵黑暗攻击禅院

　　2．装神弄鬼神神道道

　　3．谎话连篇信口雌黄

　　4．侮辱人格道德败坏

　　5．造谣诬蔑心术不正

　　6．煽风点火迷乱人性

　　7．歧视人格不知羞耻

　　8．心胸狭窄忌妒成性

　　9．胡言乱语颠倒是非

　　10．品质恶劣胡搅蛮缠
　　
　　纵观以上十大恶性，我们可以定性，“水中冰”要么是可怜地得了精神分裂症，要么是一个网络渣子。
　　
　　
　　“水中冰”将遇到的灾难
　　　
　　“水中冰”将遇到无穷灾难，这个灾难不会是雪峰（浑沌草）施与的，也不会是生命禅院施与的。
　　
　　凡读过《圣经》、佛经、《道德经》、《古兰经》、《太上感应篇》的人知道，“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，”因果报应，丝毫不爽，“水中冰”有十大恶行，若没有报应，天道何在？天理昭彰，“天网恢恢，疏而不失，”看你往哪里跑！除非“水中冰”悬崖勒马，弃恶从善。
　　
　　2007-3-2

最后发表： ivysunday
回复内容：
编剧导演演员  


浑沌草
　　
　　
　　风华正茂之季，感觉天地都可以由自己安排，走过沧桑，尝过辛酸，身心疲惫，到达“知天命”和“耳顺”之时，才会发觉是天地在安排自己。
　　
　　“万事都有命，半点不由人，”这是许多人的感慨，努力了、奋斗了、拼搏了、尽力了，但没有多少是自己意愿的结果，此时只有“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”
　　
　　这让我想起编剧、导演、演员之间的关系，编剧坐在桌前，吸着香烟，构思编排着人物、地点、时间、情节，所有他故事中人物的相貌、性格、遭遇、命运等全在编剧的精心安排之下，导演根据编剧的编排，按照故事搜集人物--演员，并导演演员如何尽可能地扮演好故事中的人物，而演员，只能按照导演的要求来表演自己，来完成故事情节，演员不要说掌握自己的命运，即使说的话，也由不得自己随便，什么时候生，什么时候死，编剧早编排好了，演员由不得自己，想多活几个小时都不行。
　　
　　从中我们获悉，人物的命运是编剧安排的，导演有权利做适当调整，甚至是大的调整，但根本的命运是导演无法调整的，命运调整权在编剧那里。演员虽然是活的，但他的一切早已被“定死”，演员实际上就是活的木偶。
　　
　　那么，我们--人间的普通大众，不都是演员吗？国王、总统、主席、宗教大师、公司总裁、总经理等等，不都是一个个导演吗？编排我们命运的编剧在哪里？
　　
　　毫无疑问，金庸是一个编剧，不论是《天龙八部》中人物的命运，还是《倚天屠龙记》里人物的命运，都是金庸编排的。
　　
　　且慢，金庸真能随心所欲编排人物的命运吗？
　　
　　他不能！
　　
　　抛开历史线索不提，任何人，要编排故事中人物的命运，必须遵循许多章法，至少要编排得合情合理，一旦人物的个性确定，编剧自己不得不尊重故事人物的性格，不得不顺着故事情节展开，编剧自己会发现，要想让某个人爱上另一个人，或者让这一个人恨那一个人，都是不容易的，让人爱得死去活来或恨之入骨绝非易事，要让某个人死或活，绝对无法随心所欲，出生或死亡的时间早了不行，晚了也不行，必须要恰如其时，否则，整个故事情节就无法编排。
　　
　　一旦开始编排，大多数情况下，编剧也由不得自己。编剧不能随便让人笑，也不能随便让人哭；不能随便让人去打人，也不能随便制造冤假错案。
　　
　　这就是说，编剧的后面还有编剧。
　　
　　宇宙有一个终极的编剧，这个编剧就是上帝，故事情节是按照上帝的意愿--道法来展开的。
　　
　　在上帝编排的故事中，我们都是演员，耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、浑沌元初等等，都是导演，当然还有许许多多的小导演。
　　
　　我们既然是演员，我们面临的问题是，要扮演哪个角色。
　　
　　要扮演金庸小说中的杨过，一条臂膀是保不住的，要扮演小龙女，不得不在古墓中生活一段时间，要扮演张无忌，必须接受玄冥之掌的打击，要扮演……
　　
　　或许有人想，我什么角色也不扮演，我按照自己的意愿设计自己的命运。
　　
　　愿望是好的，可惜不可能，若可能，老子说的“天网恢恢，疏而不失”就是一句废话，科学家们发现的规律也就不成其为规律了，“人在江湖，身不由己”也是无稽之谈了。
　　
　　演员必须要当，并且，我们还得听从导演的安排。大导演是按照总编剧上帝的要求来导演的。剧本有许多种，各个导演导演的内容不一样，二次世界大战中的希特勒、东条英机、斯大林、丘吉尔、罗斯福、蒋介石、毛泽东等等人物也是导演。
　　
　　李洪志，毫无疑问，也是个导演。
　　
　　每个导演，导演的剧本都不一样，每个人，都有或多或少选择扮演角色的权利。我们认同了某一个导演，导演就会按照剧本要求来导演我们了。
　　
　　所以，选择导演直接关系着我们的命运。
　　
　　生命禅院的浑沌元初，是按照千年界、万年界、极乐界仙岛群岛洲这个剧本展开导演的，他所需要的演员，都是希望自己成仙，想永恒享受天堂开心、快乐、自由、幸福生活的。
　　
　　要想当好演员，必须按照导演的要求来表演，不按照导演的要求来演，导演肯定要另选人选，这是演员的自由，也是导演的自由。
　　
　　每个人潜意识里都想当导演，都想导演别人，而不愿让他人来导演自己。即使在一个家庭里，丈夫想导演妻子，妻子也想导演丈夫。
　　
　　每个人在潜意识里都想自己控制自己的命运，都想成为上帝，但这是不可能的，这叫图谋不轨，叫扰乱程序。现代的许多“大师”就是这么教唆的，“你自己就是上帝，”“你创造自己的上帝，”等等，基督耶稣、佛陀释迦牟尼、先知穆罕默德、仙人老子等都不这样教导人。
　　
　　撒旦本来是天使长，但他想成为上帝，结果，撒旦就变成了魔鬼。
　　
　　任何一个自己想成为上帝的人，都是魔鬼的化身或代表；任何一个教唆他人想成为上帝的人，都是魔鬼的代表和帮凶。
　　
　　教唆部长、省长、总理、政协主席、委员长、宗教领袖去当国家主席，不是魔鬼是什么？
　　
　　所以，我提倡人要“随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作。”这叫“法自然”。每个人都有“性”，这个“性”就是天命，顺性，就是顺天命，顺天命，就契合道，契合道，就是仙。
　　
　　编剧的剧本都是一种程序，每一个演员，一旦选定了导演，就进入了一种程序，开始按照程序演绎人生了。
　　
　　我们不选这种程序，就要选另一种程序，不想在程序中运行，不可能，除非我们就是上帝，但是，我们能成为上帝吗？千万不要痴心妄想而成为魔鬼的化身或帮凶。
　　
　　程序有千万种，家庭就是一个程序，一旦进入家庭这个程序，就得扮演父亲、子女、丈夫、妻子、兄弟、姐妹等等角色。国家是一个程序，一旦进入某一个国家，就得承受或享受这个国家给予的一切。政党和宗教团体同样是一种程序，一旦进入这些程序，必须遵守这些程序，承受程序的制约。
　　
　　当然，我们可以不进入任何“人为”的程序，但如果这样的话，我们就将进入“孤魂野鬼”这个程序。
　　
　　当然，我们可以努力当导演，但是，当导演必须非常清楚剧本，得了解剧本中的一切。
　　
　　当然，我们可以努力成为编剧，不过，当编剧必须具备相应的能力。
　　
　　既然最终的编剧是上帝，我们就选择在上帝的剧本中当演员，谁对上帝和上帝的剧本最了解，我们就让他来当导演。此外，既然左右都要当演员，我们不如选择最理想的角色去演。
　　
　　2007-1-10

最后发表： ivysunday
回复内容：
好话你就尽情地说  


浑沌草
　　
　　
　　老古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，”这话说对了一半，另一半是“风调雨顺利于禾，甜言蜜语利于情。”
　　
　　生命禅院就执行后一半。
　　
　　没有什么人是完美无瑕的，人生短暂，何必眼睛只瞄准人的瑕疵呢？每个人都有他与众不同的优点，都有他闪光的一面，都有值得赞美歌颂的亮点，挑剔别人的瑕疵，瑕疵就会被放大，赞美别人的优点，优点就会被放大，为了让他人开心快乐，我主张对人的瑕疵视而不见，却要赞美人的亮点，如此，久而久之，人就会变得善良慈悲，就会变得心灵美好，就会变得心存感激，就会变得通情达理。
　　
　　所以，在生命禅院，好话你就尽情地说，只要不伤害人，怎么说都不过分，幽默话、调皮话、睿智话放心地说，只要你能让他人因为你的话语开心快乐，你就做了功德。
　　
　　人生不易啊！那么多的烦恼折磨得人不开颜，我们相聚在一起，何苦要给人雪上加霜呢？没有了我们，地球照样转，他人照样活，何必让人因我而不开心呢！
　　
　　我反对吹毛求疵，反对抬杠辩论，反对有点智慧就教训人（好像我在说我自己，以后不敢了，尽量改正。）有道理我们就讲我们的道理，但不要说别人没道理。
　　
　　生命禅院是精神和心灵的家园，创造温馨和谐的气氛是我们的理想和愿望，禅院草之间的关系是兄弟姐妹亲人情人的关系，相互关心爱恋，相互鼓励赞美是我们的品行，我们要在鼓励和赞美中成长，而不在挑剔批评中枯萎灭亡。
　　
　　请来宾理解，这就是生命禅院，我们要把这种作风发扬光大到世界的每个角落去，用“风调雨顺利于禾，甜言蜜语利于情”之法开创生命禅院时代。
　　
　　所以，你若一进禅院就挑剔，说这也不好，那也不行，肯定不受欢迎。
　　
　　天下很大，请发发慈悲，就让我们耕耘这一亩三分田吧。
　　
　　好话你就尽情地说，赖话就烂在自己肚里吧。
　　
　　2006-12-11

最后发表： ivysunday
回复内容：
独孤求道你不应该  


浑沌草
　　
　　
　　说实话，我是把你当作一位合格的弟子看待的，我对你抱的态度就是师父对弟子的态度，但你灵觉不够，资质虽秀，慧根虽属上品，但沾染的俗尘太厚，你令我失望。
　　
　　你把手放在胸腔上，静静地回忆品味，我和生命禅院自始至终对你如何？赞美、鼓励、封为大师，常把你的文章转贴在禅院，可你呢？可曾对雪峰和生命禅院说过几句好话？求道连起码的人品都不顾，还求什么道？
　　
　　不说雪峰和生命禅院的好话也不能说你什么，但至少不应该说坏话吧？看看你在阳光海岸“关于生命禅院的感受”后面的跟帖，你不觉得愧心吗？
　　
　　你说：“而这时，总有”狂热分子“在那儿，出来代表最终的真理，并且由肩上除去个人的成就与责任之挑战与「重担」。──赛斯《个人与群体事件的本质》”
　　
　　你这叫“借刀杀人”，借赛斯这把刀杀生命禅院导游，如果此话放在其他地方，就不是特指，而放在攻击生命禅院的阳光海岸先生的“关于生命禅院的感受”后面，你指的“出来代表最终真理”的“狂热分子”就是特指生命禅院雪峰了，你能否认吗？
　　
　　孤独求道：“永远都要记住这个生命的基本法测：如果你崇拜某一个人，有一天你将会对他报复。你要很有觉知，不要被任何人所控制，不管他们的意图是多么地良善，你必须保有你自己的独立自主，不要听命于那些意图良善的人，那些一直在做好事的人，那些经常在劝告你要成为这样、成为那样的人。听他们讲，然后谢谢他们。他们不想造成任何伤害，但是事实上会有伤害发生。只要听命于你自己的心。那是你唯一的老师。在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。”----奥修
　　
　　孤独求道你耍的是小聪明，这叫“小脑袋聪明大脑袋笨”，你借用奥修的话在警戒禅院草和想成为禅院草的人“不要被任何人所控制，”“不要听命于那些意图良善的人，”说透点，你的言下之意就是教唆禅院草离开生命禅院，难道不是吗？
　　
　　你检视一下你的灵魂，还有多少美的成分？
　　
　　你的那点智慧与我的智慧相比，可以比喻为蜡烛之光与太阳之光之差，我赞美你，鼓励你，是想成就你，而不是要你更加傲慢无礼。
　　
　　“如果你崇拜某一个人，有一天你将会对他报复。”这就是“生命的基本法则”吗？如果你把这句话当作“生命的基本法则”，那我告诉你，在求道路上，你依然是学龄前儿童。
　　
　　希望你静思！
　　
　　你千万不要反驳，若一旦反驳，你华贵的衣服会全部脱落！
　　
　　2006-10-17

最后发表： ivysunday
回复内容：
等候耶稣降临的人注意了  


浑沌元初
　　
　　
　　你们首先要做一个诚实的耶稣门徒，耶稣的话语是进入上帝王国的法门，耶稣的原话几乎句句是天机，要用心去感悟，去实践，你们信耶稣，就要充分地理解他每句话真实的含义，要让耶稣在你心中生根、发芽、开花、结果。
　　
　　我发现你们许多人想投机取巧，你们没有把心思放在如何实践耶稣的教诲上，而是在揣摩耶稣的来临上，你们到处打听耶稣什么时候再来，会以何种方式来临，这对你们不仅没有丝毫的益处，反而会导致你们偏离正道。只有犯了罪的人才会处心积虑地考虑警察将以什么方式和什么时间来搜查，只有那些不专心做工的工人才会睁大眼睛看老板会以什么方式和什么时间突然出现在自己的面前，以便于讨好老板，做出自己是一个好工人的样子。你们自己到底怎么样你们自己心里清楚，你们可以欺骗人，但欺骗不了耶稣，所以，最好的方法就是不要考虑耶稣什么时候和以什么方式来临，而是兢兢业业地把工做好。
　　
　　你们的一切会深深地刻印在你们自己生命的结构上，不论耶稣什么时候以什么方式降临，他关注的不是你们美丽的外表，而是你们的心，你们要时时刻刻用耶稣的话语验证你们的心，验证你们的所作所为所言所行，只有诚实的基督徒才能获得奖赏，狡诈人的计谋最终会落空。
　　
　　有些人宣称自己是耶稣，有些人说再来的耶稣是女性，有些人说耶稣会以真实的人的肉身来临，有些人说耶稣会以灵体的方式降临，有些人说耶稣会悄悄地降临，有些人说耶稣来临时会有异相，会有大的声音，这些你们都不要给予过多的重视，最要紧的是谨守耶稣的话语，相信耶稣不会置他的“绵羊”不顾，不论你在什么地方，只要你是虔诚的、忠信的，你就会得救。
　　
　　不要拿耶稣的话语去丈量他人，耶稣的话语不是要你用来丈量他人的，而是要你丈量自己的，你可以为他人解说耶稣的话语，但千万不要认为你的解说是唯一正确的。别人的解说是否正确，你用自己的理解和感悟去品味，千万不要去打击，去与别人争吵，你做了多少功，就会获得相应的工钱。
　　
　　即使耶稣永远不来，我们依然相信耶稣，相信他说的就是真理，我们依旧遵循他的教诲做人做工，我们同时要警醒，要意识到下一分钟他或许会突然降临，所以，我们要时刻准备好迎接耶稣的到来。
　　
　　“稗子”已经区别开了，“庄稼”的收割工作已经展开了，只有用耶稣的话语武装起来的心灵才能感应到这一切。
　　
　　你们要坚守住自己的信念，要坚守到最后一刻。
　　
　　2006-9-15

最后发表： ivysunday
回复内容：
“大仙”害人  

浑沌草
　　
　　
　　在中华这片神圣的大地上，历来鬼怪横行，迷信害人，人们啊，请醒醒，我们需要纯正的信仰，需要科学的原理，更需要尊重事实，要有情有义，不能痴迷，凡事痴迷必成祸患。
　　
　　2006-9-5
　　
　　母亲认定女儿妖魔附体将其毒打致死
　　
　　漂亮的晓媛被毒打得失去本来面目
　　
　　认定女儿妖魔附体并说外孙是小妖精
　　
　　母亲“除妖”活活打死亲生女
　　
　　“晓媛，你怎能丢下我和孩子走了啊！这是为什么呀？你犯了什么错……”2006年8月16日凌晨3点31分，唐山市开滦林西医院回荡着一个断肠丈夫悲惨的呼唤声。他叫李强，哭的是被迷信岳母找人打死的妻子张晓媛。
　　
　　事发之前
　　
　　岳母初一十五必上香
　　
　　李强和妻子张晓媛住在唐山市古冶区林西合作楼，今年都是24岁。两人自由恋爱，2004年结婚，2005年儿子的出世又给这个温馨的小家增添了无尽的欢乐。晓媛的父亲去世已久，54岁的母亲李玉荣自姐姐张晓娜和她相继出嫁后，独自居住在古冶区林西前兴村，靠出租门面房为生。
　　
　　据李强讲，岳母平素为人和善，对自己和晓媛非常疼爱，对他们的儿子更是百般呵护。李玉荣屋里有一个小香炉，每逢阴历的初一和十五必须要烧香祈祷。虽然李强和晓媛从来不信迷信，但他们对李玉荣的做法也不好说什么。“我们是做晚辈的，不好和岳母较真儿。她这个年纪相信神鬼在当地很平常，根本算不上特殊。所以根本没料到会发生这样的惨剧呀！”李强说。
　　
　　旅游前后出现蹊跷事
　　
　　2006年8月4日，晓媛带着儿子像往常一样回了娘家。因为李强和几个朋友说定，8月5日凌晨2点带着妻儿一起去北戴河旅游，于是4日李强去接晓媛母子，可岳母却一反常态地不让走，让李强5日凌晨直接来接。
　　
　　当5日凌晨2点李强再去接的时候，岳母连门也不让他进，还不住地强调：“要走必须4点走，2点走对孩子不好！”因为车上已经有朋友在等，李强又是司机，岳母的做法让他很没面子。于是年轻气盛的他就没和晓媛说话，一踩油门开车直奔北戴河。李强在北戴河玩得并不开心，8月5日晚上7点回到唐山后，他便直接去了岳母家。可他发现岳母家大门紧锁，平时忙到很晚的门面修车房也关门停业了。修车房的老板老边对他说：“今天下午3点你岳母就把门反锁了，还不让我营业，说损失会加倍补偿给我的，并且叫走了我的两个伙计，让他们和另外两名男子进了屋，其他人谁也不让进。”李强拼命地敲门，但一直没人开门。
　　
　　晚上8点钟左右，老边的一个伙计从李玉荣家跳墙出来说：“你媳妇正搂着孩子睡觉呢，没事儿。你岳母就是不让开门，也不让我们走。”见里面有熟人出来，李强悬着的心才放下，以为晓媛还在为去北戴河的事情赌气，就开车回家了。
　　
　　事发现场
　　
　　妻子已变得没有人形
　　
　　“你快来看看吧，你媳妇在娘家出事了！”8月5日晚上12点左右，李强接到表姐夫的电话。原来，当天晚上12点左右，又有一名男子从李玉荣家跳墙出来，把晓媛被打的事情告诉了李强的表姐夫。
　　
　　李强开车到了岳母家，发现大门已被打开，表姐夫和被岳母叫去的4名男子都在院子里。他三步并作两步跑进屋子，一掀门帘就被眼前的情景惊呆了。只见炕上、地上、晓媛和儿子身上都是红色的朱砂，地上有两堆烧过的纸灰，炕沿处还有一把一尺多长两寸来宽的西瓜刀。晓媛在炕上躺着，原本清秀的面庞肿胀变形青得发紫，眼睛也向外渗血，离家时穿的裤子换成了裙子，而且没穿内裤。1岁的儿子也像死人一样被岳母抱在怀里，晓媛的姐姐张晓娜也面无表情地站在一旁。
　　
　　“晓媛，这是怎么了？”李强问道。“是……他们……打的……”炕上的晓媛声音微弱、泣不成声。李强顾不上问清原委，马上抱起妻子赶往开滦林西医院。当时大夫对张晓媛进行检查急救时，晓媛的血压几乎为零。
　　
　　从岳母手中抢回孩子
　　
　　妻子住院后，李强在8月6日上午带着家人到了岳母家，要带走时刻挂念的孩子。可李玉荣就像疯了一样，坐在炕上喊道：“谁要抱走这个孩子，孩子就肯定会死，这事谁也压不住！”“这孩子跟着你才会没命！”李强说着和家人上炕从岳母手中夺回了儿子。
　　
　　李强说：“当时孩子一直昏迷不醒，身子就像面条一样软。”幸好经医院检查后得知孩子身体并无大碍，他才放了心。当晚，李强的母亲给孙子洗去身上的朱砂，发现孙子后背都是青黑的手掌印，她哭着说：“这么点儿的孩子，怎么下得去手呀！这简直是在割我的肉呀！”
　　
　　伤者讲述
　　
　　晓媛遭毒打达9小时
　　
　　“我的孩子怎么样了？”这是晓媛苏醒后的第一句话。清醒后的晓媛眼睛睁不开，呼吸也非常困难，她用微弱的声音对李强讲述了噩梦般的遭遇。
　　
　　8月5日下午3点左右，李玉荣突然从邻近找了4个属马的男子到家里，说晓媛妖魔附体，让他们狠狠地打她来驱魔。毫无准备的晓媛当时就蒙了，她想抱着孩子逃走，却被一个男子抓了回来，晓媛的奋力反抗惹恼了4个男子，他们毫不留情地脱光她的衣服，给她全身抹上朱砂，4个人轮流坐在她的胸部和腹部上对她进行毒打，还不停地掐她的虎口，抓住她的头发向地面上猛磕，用那把一尺来长的西瓜刀猛拍她的后背。
　　
　　“妈，求求你别打了，我不是鬼，我是你的亲闺女呀！”晓媛向母亲苦苦哀求，可李玉荣置若罔闻，她认为那是附在女儿身上的妖魔在说话，晓媛越是央求，她就越让人狠打，哪儿疼打哪儿。李玉荣烧了晓媛的衣服，还说外孙是“小妖精”，不停地拍打他。看着孩子遭罪，晓媛更加心疼，回过头来求姐姐，可姐姐张晓娜也说：“我要是心软，就害了你！”
　　
　　就这样从下午3点到半夜12点，整整9个小时，晓媛一直遭受着毒打。最后晓媛已经没有任何力气反抗。
　　
　　曾有“大仙”指点迷津
　　
　　病床上的晓媛还提到母亲和姐姐曾经找“大仙”看病，李强认为这是李玉荣“走火入魔”的原因。10天前，张晓娜由于身体不适，回娘家休养。李玉荣听说古冶赵各庄地区有个“大仙”，能包治百病，便带着张晓娜去“大仙”处看病。“大仙”说张晓娜身上跟上了蛇仙、狐仙等几十个神仙，能看到其他人身上附体的妖魔鬼怪，而且再过8年就可以给其他人看病了。李玉荣听了“大仙”的指点非常高兴，对“大仙”说的女儿有了一双“慧眼”坚信不疑。
　　
　　“出事那天就是因为张晓娜看到了晓媛身上妖魔附体。”李强说。而这位“大仙”是否会被绳之以法，派出所始终没有给李强一家正面答复。
　　
　　伤者离去
　　
　　伤者病情恶化离世
　　
　　8月10日，晓媛病情恶化，医院再次对她进行了全面检查后，发现晓媛有头皮水肿、眼球钝挫伤、胸部软组织挫伤、腹膜炎、双肾挫伤、急性肾衰竭等9大症状，随时可能失去生命。医院把她转到ICU进行治疗，并下发病危通知。医生切开她的气管，通过呼吸机来帮她呼吸。又因急性肾衰竭，晓媛只能靠透析来维持生命。
　　
　　8月16日凌晨3点30分，晓媛带着对生命的渴望和对亲人的牵挂离开了人世。因为气管被切开，一直头脑清醒的晓媛没有留下任何嘱托。
　　
　　在法医对晓媛尸体做解剖检查时，李强的亲戚马先生一直在现场。“太惨了，人被打到那种地步根本没办法活了！”马先生回忆说，“晓媛浑身上下都是青肿的，额头的肉被磕掉露出了骨头，左肺完全失去扩张性，肝脏被医生拿在手里后一下子就散了，胰腺破裂、肾脏破裂，膀胱也有5厘米长的口子。”
　　
　　孩子看着照片叫妈妈
　　
　　失去妻子的李强痛不欲生，他始终不相信妻子走了。夜晚无法入睡，常常独自对着他和妻子的结婚照发呆，提到妻子就声音颤抖。“如果我当时不去北戴河，就不会发生这样的事了！”他自责地说。
　　
　　1岁的儿子，见到生人总是有些不安。“孩子有点儿小便失禁，以前可不是这样的。”李强的母亲泪流满面地说，“孩子还没断奶呢，从没离开过妈妈。一天到晚哭着要妈妈，看到晓媛的照片也不停地喊妈妈……”
　　
　　“李强和晓媛结婚后感情非常好，我和晓媛也从来没有红过脸。好端端的一个家就因为封建迷信给毁了。”
　　
　　记者追访
　　
　　“除妖”母亲称当时神志不清
　　
　　李玉荣、张晓娜和打人的4名男子在晓媛去世的3天前被派出所拘留。8月24日，河北《家庭百科报》的特约记者张雅丽在看守所见到李玉荣时，她还不知道女儿已经不在了。
　　
　　据张雅丽介绍，看守所里的李玉荣面容憔悴，无精打采。说到出事的当天，李玉荣总是不停强调：“我当时神志不清，很多事情记不清了。平常我对小女儿心疼都心疼不过来呢，根本不会打她。这次我叫人打她，是在救她呀！也不知道晓媛怎么样了。”
　　
　　记者去看了晓媛被打的房子，是当地极其普通、略显破旧的3间砖瓦房，屋里是火炕和简单的家具，房外出租的修车房仍在营业，看不出当时出事的痕迹。
　　
　　华夏时报

最后发表： ivysunday
回复内容：
这个宗教领袖布道家不合格  


浑沌草
　　
　　
　　作为一个宗教领袖，布道家回答不了“宇宙从哪里来，上帝从哪里来，”证明不了上帝的存在，太遗憾了，我认为是一个不合格的宗教领袖和布道家。详情请看下述报道。
　　
　　2006-9-5
　　
　　华盛顿邮报中国无神论者与美国基督徒的碰撞
　　
　　一位是中国国务院的前发言人，另一位是美国著名的宗教领袖、布道家。他们共同的问题是：上帝是否存在？无神论者赵启正想要证据，布道家路易·帕罗回答说：“有。”
　　
　　博讯在过去十八个月中，两人在私人场合会面了三次，讨论宗教问题，交流思想。其结果就是周三在北京出版的中英双语版本的《江边对话——一位无神论者和一位基督徒的友好交流》一书。这本书部分意义上说是一种公关行为。帕罗想要解答中国人对宗教的好奇，赵启正则希望让西方更好地理解中国的文化和信仰。
　　
　　他们的不同阐述表明了中国信仰问题的复杂性。不过，两位作者都极为热情地赞扬了对方，并坚持认为，这本书的出版更多是一种宗教哲学的学术意味，而非政治意味。在周二的一场新闻发布会上，帕罗说：“两个持有相反观点的人可以进行明确的、智慧的、真诚的对话，这本身就是一个胜利。”
　　
　　去年从中国国务院发言人的位子上退下来的赵启正说，这是中美两国双边交流的一种方式。赵启正先生说：“交流的渠道有很多，宗教人士和非宗教人士的对话是其中之一。它将促进两国人民的相互理解，有助于人们更好地了解对方的观点。”
　　
　　2005年5月，帕罗访问北京时，他们两人见了一面。帕罗说，当时赵先生自称读过三遍圣经，因此两人马上展开了讨论。一个小时以后，帕罗开玩笑说要写一本书，两人的对话就可以作为开篇。11月，两人又见面了，这一次，两人在两天内辩论了八个小时。
　　
　　赵先生说，这次谈话说明双方都有回答不了的问题。他说：“我让帕罗到实验室做实验表明上帝确实存在。但他却让我做个实验证明上帝并不存在。我们两人都做不到。”
　　
　　在周三举行的北京国际图书博览会上，一百多名中外读者争相索要两人签名的《江边对话》。两人分别作了简短讲话，然后签名赠书。《江边对话》有一百四十页厚，内含七个部分，包括创世纪、中国的精神信仰、科学和宗教的关系、作者照片和中西方城市摄影等。
　　
　　在周二的新闻发布会上，帕罗回避了中国的宗教政策问题。他说：“不要让政治意味冲淡了这次对话的意义。”赵启正则说：“我国某些地区确实存在一些问题。但如果你说中国政府对宗教有着十分严格的限制，我认为这不符合实际。”
　　
　　现在，赵启正和帕罗两人都同意“存异”。他们争辩的最困难的问题是：宇宙从哪里来，上帝从哪里来。帕罗说：“我不知道上帝从哪里来，但是我对赵先生说，我们上天堂后就能找到答案了。”
　　
　　来源:美国《华盛顿邮报》/作者:奥德拉·昂

最后发表： 欧阳京
回复内容：

哪里哪里。出一趟远门而已。