情感天空 今日: 0|主题: 806|排名: 31 

最后发表： maryma
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本人女， 75年生人，澳洲悉尼大学master，会计专业，目前在国内，从未结过婚，无孩。身高173，南方人，曾在澳10年，现在在国内，想找一位有责任心，重感情，讲道理的中国男士为伴，共同组建新家庭。

有意者可联系：maryma2009@live.com.au

最后发表： betsy520
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谢谢分享

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谢谢分享 想知道怎样才能跟对的人一起  

最后发表： chu4
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现实生活里能有底线就难得了。曾经的一位工友是香港出生台湾求学工作，后移民澳洲。因我一语道出他的经历赠我一集他的散文。如他文章所言，他能有底线已难能可贵。我一直认为普通人做好普通事就是对社会的贡献。

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看来是家境不错  

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路过 给你点个赞

最后发表： kevin妈妈
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还有一种：不拿肥猫开玩笑

最后发表： alexning2012
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Added

最后发表： ivysunday
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愿给你带来好心情

最后发表： kevin妈妈
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莉莉姐都是写真实的故事。
当时莉莉姐发这篇文章给我的时候，我就说了：我赞同你，但是会有很多人不赞同，因为很多人都不愿意这样去包容别人。
那天因为这篇文章，公众号群里好多女人都反对。
我说不能只盯着人家老公一个缺点不放，要看到人家还有很多优点啊。我说作者是个高情商的女人，能够想办法化解矛盾。
可是没人支持我，一片反对声。群里的所有男士都不敢冒泡，哈哈

最后发表： betsy520
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好的，谢谢

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这歌没曲子，怎么潇洒怎么唱

最后发表： ivysunday
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浑沌草

　　据网络报道，仅中国大陆每年自杀的人数约25万左右，数字触目惊心，牵动肝肠。

　　我无意于阻止任何人自杀，当走投无路，万念俱毁，心如枯槁，一丝一毫都不留连人间时，自杀也是一条解脱之路，活着，除了无休止的苦恼烦心，无止境的压抑伤痛，看不到尽头的穷困潦倒，无边无际的担忧焦虑外，看不到希望的未来，望不到理想的彼岸，与其苦熬挣扎，不如当机立断， 一死了之。

　　自杀，是勇者的霹雳，是心灵的最后一次火山爆发，是无奈的呐喊，是悲壮的探戈，谁不留恋山川河流白云蓝天？谁不愿让生命开放出绚丽的花朵？谁不想拥有亲朋好友的眷顾和花前月下与恋人的缠绵？谁又不期望活出自由潇洒和人生的风采？但是，人生旅途就是有悬崖峭壁，就是有越不过的坎坷沟壑，喊天天不应，叫地地不管，求告无门，绝望至极，此时此地，除了自杀，哪有活路可走？

　　自杀吧，愿你一路顺风！

　　但是，在你自杀前我有一丝祈求，请你务必一定要到生命禅院转一圈，浏览一下生命禅院的前院后院，然后告诉禅院草你自杀的原因和理由，让我们为你的灵魂披上一件挡风寒的彩衣。

　　你因寂寞孤独无人理解而想自杀吗？请到禅院来，把你内心的苦水尽情地倾倒到生命禅院，让我们做你的聆听者，让我们分担你的忧愁化解你的不幸。

　　你因穷困潦倒想自杀吗？请到禅院来，把你的悲惨绝境哭诉给我们，让我们为你祈祷，为你祝福。

　　你因前途无望人生不如意想自杀吗？请到禅院来，让我们告诉你什么是人生，什么是生命，告诉你生命的前途在哪，告诉你进入理想境界的路径和方法。

　　你因债务缠身，偿还无望而想自杀吗？请到禅院来，我们虽然没有能力替你偿还债务，但我们可以尽可能地为你减轻精神和心灵上的负担。

　　你因计谋败露，羞于见人而想自杀吗？请到禅院来，我们看重的是你生命的内涵，而不是你一时的失误和过错，我们想让你的生命最大限度地去向更美好的地方。

　　你因失恋被心仪的人背弃而想自杀吗？请到禅院来，让我们尽可能地抚慰你的伤痛，为你规划更理想的未来，让你的情爱绽放出奇异的芳香，让你的真情在生命的原野扎根开花结果。

　　你因亲人们对你的冤枉或失去亲情而想自杀吗？请到禅院来，让你在这里加倍地获得兄弟姐妹亲人情人的关爱和牵挂，让生命禅院的小草们为你阻挡一丝凛冽的寒风，消解难熬的酷暑。

　　自杀的缘由有千万条，不幸的人生各有各的不幸，但无论是什么原因，请你放慢自杀的脚步，请先到生命禅院一游，在你山重水复疑无路时，或许会柳暗花明见新村。

　　生命禅院的禅院草们都是些卑微的小草，我们来自生命的大地，我们是些只要有一点阳光雨露就要顽强地伸展青枝绿叶的荒野小草，我们的营养来自于宇宙上帝，来自于基督耶稣的恩典和佛陀释迦牟尼的慈悲教诲，也来自于我们对上帝、生命、大自然的敬畏，我们愿把自己的点滴情感奉献给社会，以回报上帝神佛对我们特殊的疼爱。

　　路漫漫兮我们上下求索，道迢迢兮我们结伴前行，水火无情人有情，风雨起兮有始终，没有过不去的火焰山，没有吹不走的遮天雾，只要你跋涉不放弃希望，山不转水转，桥塌自有渡客船，要紧的是记住，天助自助者，哀莫大于心死，望你务必来禅院一游。

　　哪里有苦难，哪里就有生命禅院；哪里有欢乐，哪里就有生命禅院。心存善念慈悲的人们啊，请你们把生命禅院的信息转告那些想自杀的人，救人一命胜造七级浮屠，你做的功德属于你，佛祖会保佑你有一个美好前程。

　　愿生命禅院所到之处，再无忧患，再也听不到凄厉绝望的自杀声音！
　　
　　2006-6-27

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　在距地球大约五十八分钟（负宇宙速度，约3480光年）遥远的太空，有一个美丽的星球，那就是万年界。这个星球比地球大十六倍，不自转，缓慢地在旋河系中运行，它拥有十六颗小太阳卫星，围绕着它等距离地排列在太空中，这十六颗密度奇高的卫星，各自发射着互不相同频率的光波，把万年界分隔成十六个不同色彩的区域，各区域有各自的特色，其动植物的生长方式和生态结构及气候状况互有差异。

　　非常有趣的是，其中的一个卫星（太阳），发射的是有热量的黑光，它所照射的区域是永恒的黑夜。在这个区域内的一部分动物、植物、昆虫及山石自身带有各自不同颜色的光，站在这个区域的高山上，你可以看到山川、河流及空中“星光”点点，奇妙无比，恰似夜晚站在摩天大楼顶上看城市的万家灯火一样。

　　在黑夜区的一侧，是永恒的黎明情景，可看到美丽的早霞，霞光万道，大地朦胧，有一种神秘色彩，而另一侧又是永恒的傍晚景象，美丽的晚霞随着云层的反射不断变幻着千姿百态的气象，紧接着黎明区域的是清晨景色，太阳永远是刚刚喷薄而出的状态，百鸟婉鸣、露珠晶莹、群山叠翠、林涛阵阵、溪流潺潺、泉水叮咚，一切都充满了生命的活力和朝气，空气是那么的清新，令人神清气爽、喜悦无限，你会情不自禁地在内心赞叹：“美啊，生命！”

　　黑夜区域对侧是永恒的正午，艳阳高照、彩云飘飘、和风习习、凉荫爽心、山花烂漫、百鸟翱翔、草木飘香、果实累累，一派欣欣向荣，繁花似锦的景象。

　　万年界河流纵横交错，有十六个如太平洋般的海洋，碧波荡漾、银光闪闪，陆地上山势险峻、巍峨起伏、峰峦叠嶂、仙景隐现、云遮雾罩、风光无限，处处古木擎天、银瀑飞挂、山泉喷涌、溪流淙淙，花团锦簇、婀娜多姿，川区到处是小湖泊、小池塘，你可以看到湖泊中鸳鸯戏水、野鸭成群、鹧鹄追逐、仙鹤飞舞，在池塘内荷花随风舞蹈、水草婆娑摇摆、青蛙跳跃追逐、青蜓盘旋飞翔，在清澈见底的溪流中，鱼儿成群结队，上蹿下跳，竞相比赛，好不自在。

　　万年界全境都有降雨，但无雹雪，时而也有雷鸣电闪，大风刮过。

　　这儿人（其实应称为仙）们的生活与地球上的截然不同，他们都是裸体，都有腾云驾雾、飞翔的本领，这里没有男女情爱生活，不知道什么叫结婚，女仙从不生育，没有家庭、家族之说。千年界的人们还需修路、造舟、纺纱织布的劳动，而万年界根本没有任何体力劳动，他们居住的不是房子，而是千姿百态的洞府，吃的是仙桃瓜果，《西游记》中记载的唐僧师徒在万寿山镇元大仙的五庄观吃到的人参果就生长在万年界，仙们喝的是随处可取的山溪水。这儿没有私有财产，仙人们除常常禅坐静修外，剩下的都是游山玩水、欣赏美景。这里没有管理阶层，一切都呈现着祥和、幽静、雅致的气氛。

　　万年界的动植物比千年界的动植物长势更加缓慢，三千年一开花，三千年一结果是常事，仙们的寿命均在三万五千年左右，这里的老仙有的胡须长到拖地，小仙们如出水芙蓉，娇嫩美艳。仙们的仙逝都是坐化，死后遗体很快变成一股青烟飘散开去，活着的仙们不会由于有仙逝而悲伤。仙逝的仙一般去往四个世界：终生没动一丝尘念的前往极乐界；动过凡念的坐化后那股青烟又集聚成形，开始又一轮万年界的生活；经常动凡尘念头的，会下降到千年界；有凡尘之念，且动了心、付诸了些许行动的将会投胎到人间。

　　所谓动尘念、凡念、凡尘之念，就是凡羡慕人间的荣华富贵和权势，喜欢家庭生活，喜欢与异性亲近交合，想拥有私有财产，有悲伤、愤恨、嫉妒等念头的，就算动了凡尘之念。

　　万年界仙们的形貌恰似东方人和西方人杂交后的后代一样，格外娇媚英俊，这儿绝对没有残疾人和形貌怪异的人，他们的平均身高感觉好象在一米八左右，与人间一样，女仙的身高略矮于男仙。

　　万年界能容纳一百多亿仙，而实际上只有一亿左右，其仙口密度就象地球上只生活着六百万人一样，非常的稀少。所以人们啊，你们若能象中国道家那样勤修，前途是无限光明、无限美好的。

　　爱家庭、爱异性、爱祖国、爱工作、喜欢财富和地位、喜欢看电视、听广播、上网络、喜欢开高级小轿车、喜欢读书、喜欢住豪华别墅、喜欢与人斗、与天斗、与地斗的人们，是无法去万年界的，因为万年界这些都不存在。

　　去往万年界的过程是这样的：人的肉体死亡后，生命的灵体（实际上你的感觉仍然是五官七窍四肢毛发齐全）进入空间隧道，你觉得自己没有任何重量，在腾云驾雾，在飞翔，心神极度喜悦，大约过不到一小时时间（负宇宙速度），你将会看到一座生命彩桥，上了生命彩桥，你会幻化成一股烟雾，暂时会失去意识，等你恢复意识的时候，你又幻化成人形，此时，你已来到了万年界。

　　万年界的人能清楚地记忆自己的前世，知道千年界和人间的状况。


　　想去万年界修行修炼的一点感悟：


　　悠悠岁月，无尽无休，心修暗功，名利莫求；
　　　　
　　日积善行，延年益寿，常在静中，神仙护佑；

　　真空不空，真色不色，大象无形，无形是形；

　　阴阳正负，相对而住，仙境非遥，转瞬即至；

　　饥餐日精，渴饮月华，天长日久，仙骨可就；

　　抱朴守一，神灵夹持，趋虚去实，即行至道；

　　人在动中，心在静中，觑破荣华，逍遥无涯；

　　天机玄妙，一点就破，可笑可笑，万里迢迢。

最后发表： kevin妈妈
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我不知道，有多少华人会为自己是中国人而自豪。

有些华人认为：干嘛非得承认自己是中国人，做澳洲人挺好，要融入主流社会，就要成为真正的澳洲人。

族裔不仅是血统，更是一个人身后的文化，情感归属。

澳洲海外华人身份的认同感，感觉就像，我打个比喻：澳洲是合法的妻子，中国是初恋情人，其他国家呢，算是露水情人吧。这些情缘，恩恩怨怨，看看我是否能厘清。

语言

我在给华二代看诊时，绝大多数他们会选择英语和我交流。中文对海外出生的孩子，真是挺难的。不管学的程度如何，我还是期待我的孩子们能学中文。

且不说，学好中文对他们将来的工作机会增加多少，而是他们黄皮肤、黑眼睛的外表，和他们的姓就被期待会讲中文。我的好些中国病人告诉我，她们在网上找妇产科医生，相片面孔是亚洲人，也是中国姓，但到看医生时，大多不会讲中文。她们很失望，因为交流障碍，她们觉得可能这些医生不能完全理解她们的病情。

当我说鸳鸯的时候，我希望我的孩子们能明白，不止是两只水鸟，而是寓意着爱情。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，直和圆的画面感，意境和美感，不懂中文，不能领略她的美。

懂得并能欣赏美，才是人最大的财富。

语言如同族裔的血液，传承着文化。懂得、理解，然后才会对她有情感，才有认同。

饮食

一个人的饮食偏好，如同一个人的口音，自小就形成了。就算外语说得再好，也能听出口音来,而且终身携带。

西餐再好吃，如果连续吃超过一周，我就觉得好久没正经吃饭了。有华人的地方，就能找到中餐馆。在觥筹交错间，乡愁得到了慰藉。华人超市的酱油、五香粉、饺子皮、韭菜、豆腐等等都使我们成为常客。

传统习俗

圣诞节是西方一年中最大的节日，如同我们的春节。我也很期待，不过不是因为庆祝圣诞节，而是可以放长假。二十年了，圣诞节总还是觉得是别人的节日，别人的热闹。可能是不上教堂，或者没有圣诞树下一大早拆礼物的传统。

春节对我来说，才是一年中最盛大的节日。那是门扇上新红的春联，是彻夜时忽近忽远的炮竹声，是空气中母亲年夜饭的香与炮竹的烟味混在一起的味道，既兴奋，又开心。年的味道，只有在中国才有的味道。

我还是会给孩子们红包，如同小时候大人给我压岁钱。

文化

在澳洲过年，春晚我还是要看的。在社区里，如果谁家后院装有卫星大锅天线，这房子十有八九是华人的。国内的几十个卫星台，都能收到。各种热播节目，都同步。

华人心灵还是靠华语文化来滋养的。

每年在墨尔本都有喜剧节。有时我也听一听，但即使单词和语法明白，有时还是不知道笑点在哪。比听新闻要难。相比，我更愿意听听姜昆的相声，赵本山的小品，好像挠痒痒挠到心里的感觉。

我孩子有时和我玩英文的脑筋急转弯，每每我都卡壳，令他们笑话。

人

在中国，有你的父母、长辈、亲戚、儿时的玩伴，同学、老师、朋友，不管你自我身份认同感如何，你还是他们的孩子、表弟、同学、学生、朋友……

在你蹒跚学路的时候，是他们扶你一把，摔倒时，拥你入怀；即使你离开很久，回来时，他们还会直呼你的小名，或绰号，可能有些还不雅，“牛屎仔，回来啦”。他们会在你的孩子面前，毫不忌讳地抖出你当年一箩筐的糗事；他们还会记得你喜欢吃什么，往你的碗里夹菜……

风筝，不管飞多高多远，有根线连着，就知道从哪里来，归哪里去，是心安。


我是中国人。

这里指的中国，是我的祖辈生活的中国，她不是70岁，她与很多国家相比，算是值得尊敬的老者。几千年的文化传统、价值观、智慧沉淀、辽阔宽广的地域，使得她内心丰满、厚重，而从容、冷眼看着世界风云变幻。她是见过世面的，她有“窈窕淑女，君子好逑”的情愫，也有“饥餐胡虏肉，笑饮匈奴血”的“壮怀激烈”；她进能有“天行健，君子以自强不息”的冲劲，退有“采菊东篱下，悠然见南山”的生活情趣。

她也曾满目疮痍，受过欺辱；她不完美，也有她的种种不堪。

但，“子不嫌母丑”。

对于同胞对她的各种意见，我包容，有时也附和；但如果外国人对她指责，我会替为她辨护。

她不属于赵家，或李家，她属于她的人民。

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雪峰


　　“婀娜多姿”是形容谁的？形容柔美的女性的。如果形容某个男性“婀娜多姿”，肯定在贬低他，肯定在说这个男人像妖精了。“杨柳依依”是形容啥的？是形容两情像春天杨柳的嫩枝在清风吹拂下相互轻轻地挤一下碰一下缠绵不已的。“柔情似水”是形容怎样一种情感的？是形容女性的情感像水一样柔软柔嫩柔滑柔弱且绵绵不息晶莹剔透的。“像花儿一样娇艳，”也是形容女性的，“花儿”肯定是柔美的。

　　春天，看那湖边的垂柳，那柔嫩的枝条随着清风吹拂荡漾着，摇曳着，很美很美，给人以无限的美感和遐想，“垂柳树下好谈情，”因为垂柳嫩枝摇曳的姿态像极了女性婀娜多姿的韵态，枝条依依的样子恰似两情相悦相依。而那轻轻低吟的清澈溪水，那不敢触碰的娇艳花朵，无不是美的象征。

　　中国传统文化中的阴阳学说里把女性比作阴，把男性比作阳，说阴柔阳刚，乾坤定矣，正气行矣，和谐来矣，吉祥出矣。如果阳柔阴刚，乾坤必乱，家庭必拆，夫妻必散，人心必邪。

　　只要稍微留心观察人世之沧桑，就会发现，凡女性刚者，其处必然有戾气，有怨气，有丧气，有哀气。再稍微深入一点刚气十足的女性心理世界，就会发现她在寂寞孤独中挣扎，她找不到异性知音，她觉得没有依托，她外表的强悍掩饰中全是生气和愤怒，是对自己命运的哀怨。

　　“万物负阴而抱阳，”“负阴抱阳”是一种和谐机制，是一种吉祥序列，女性过刚，等于是在“负阳抱阴”，而男性如何“负阳”？自己本身很“阳”，再“负”阳，必然会发生“同性相斥”现象，而女性如何“抱阴”？自己本身就是阴，再“抱”一个阴，又是“同性相斥”，两阳相克，两阴相克，当然不会如意。

　　除非男人已经女性化，否则，凡是男性都喜欢柔美的女性，刚柔并济凡事可成，没有那个阳刚的男性从内心真正喜欢和爱哪一位阳刚女性的。越是阳刚的男性越是钟情于柔美的女性。“高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水，阿里山的小伙壮如山，”多和谐，多美！

　　中华大地上有那么一段时间到处歌颂“女强人”，我听了毛骨悚然。不过也难怪，谁让男人们都没出息了，都阳不起来刚不起来呢？可怜的“女强人”身边肯定没有男性，逼得自己“挺身而出”刚起来，这是男性的悲哀，也是女性的悲哀，更是一个民族的悲哀。

　　女性一柔压百丑，不论长相如何，身材如何，学识如何，地位如何，女性只要一柔，就是美的，就是迷人的，就是令人怜惜的。

　　我曾经在中学教书时，班上有一位女学生，长相很一般，身材很难看，有一天下课后她追出来问我一个英语语法上的问题，问的什么问题我当时就忘了，可铭刻在心永难忘却的是她的柔，当时她含羞的样子，揉搓双手的样子，轻轻地摆动身体的样子，浅唱低吟的声音，是那么地美，那种柔美深深地震撼了我的灵魂，原来女子的柔美是如此的迷人，如此地令人喜欢，如此地使人怜惜怜爱，如此地令人难以忘怀，如果不是我已结婚，肯定要求她，要与她结秦晋之好。

　　我一直想不通被誉为智慧化身的诸葛亮为什么要娶阿丑，除了阿丑有韬略外，她肯定非常柔美，是柔美征服了诸葛亮，否则，无法解释。

　　女性到底是柔美好还是刚烈好，仁者见仁智者见智，但对于像我雪峰这样阳性十足刚性十足的人而言，我只钟情于柔美，我觉得柔美是女天使女神的标志，柔美能彻底征服我，我也愿意把一切献给柔美。

　　我的价值观是：女性以柔为美，以刚为丑。

　　 2011/4/24

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雪峰


　　　“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”

　　　你是撒红豆的天女，60多部言情小说，部部是红豆，谁采撷了你的红豆，谁就犯相思病。爱情故事最动人，不论是天上海神波赛冬之子奥赖温与狩猎女神阿尔忒弥斯的悲剧恋情，天上人间织女与牛郎的两情相惜，人间梁山伯与祝英台的凄美情爱，还是阴曹地府守护忘川河旁彼岸花的花妖曼珠和叶妖沙华之间的绝悲爱情故事，都令人荡气回肠，婉鸣不已。

　　　爱情皆悲剧，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”真可谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“两情若是久长时，”必须“朝朝暮暮，”但朝朝暮暮很容易导致审美疲劳，令爱情之花枯萎褪色，矛盾，“这次第，怎一个愁字了得。”

　　　情爱如盐，浓了，苦涩；淡了，无味，要找一个恰如其分的比例，好难好难。

　　　“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”只好品尝“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”真是“世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。”

　　　找啊找，找答案，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”觅啊觅，觅相知，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

　　　其实，爱情易得，“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”只要不执著，只要不专一，只要随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而作，爱情之花处处绽放，“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。”

　　　你的言情小说哀婉凄美，虽然许多结局良好，但那也是一厢情愿，真正的爱情不在人间，而在天国千年界，欲到千年界，最好是走过黄泉路，到达奈何桥，不要看忘川河，不要看三生石，更不要在三生石上刻下诸如“缘订三生，永浴爱河”之类诺言，而是直接喝一碗孟婆汤，再也不要人间阴间爱情的苦与乐悲与喜哭与啼，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

　　　“风儿携我梦，天涯绕无穷，朝朝共暮暮，相思古今同，青山依旧在，几度夕阳红。”不管几度，重蹈覆辙必然是“桃花依旧笑春风，”不跳出三界，必受五行苦。

　　　再度夕阳红，夕阳映我身，此身非我身，昨与今不同。管他“关关雎鸠，在河之洲，”窈窕淑女，只欣赏就不求，不做灰姑娘，不当白雪公主，管他白马王子黑马王子，还是潘安再世，“乱云飞渡仍从容，”一门心思赴仙境。

　　　自古情爱伤别离，从来悲欢不离情。遥望台湾琼瑶处，绿叶红花总相宜。

　　　祝愿你再度夕阳红，一度度到仙岛群岛洲！


2010/10/18

最后发表： ivysunday
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雪峰


　　　微风吹拂，白云飘动，青山叠翠，百鸟飞翔，花开花落，潮起潮落，早霞普照，夕阳辉映，草木葱茏，鲜花盛开，大河奔流，溪流潺潺，这一切都是自然，都在自然之道中演绎。春生夏长，秋收冬藏，生长衰亡，成住坏空，四季交替，轮回流转都是自然，都在自然之道中兴旺盛衰。

　　　少女怀春，少年遗精，谈情说爱，阴阳交合，皆自然，均在自然之道中生发。

　　　自然之道是上帝之道，是宇宙总道，是时空中最完美之道。

　　　情，是生命的调味品，是性的相和用，万物皆含情，一切皆是有情众生，情是自然之道的总表达。

　　　爱，是生命同气相求同声相和同频共振者情的舞蹈，是万物生生不息最深厚的底蕴，是一切美的综合和营养品。

　　　性，是生命的本质，是生命本身，万事万物万象皆是性的流露、绽放和表达。

　　　色，是生命内涵的外部表达，是构成大千世界精彩纷呈的核心元素，是光五彩缤纷的波长旋律和舞蹈。

　　　情、爱、性、色都是自然的展现和最原始的内涵，是生命最宝贵的构成因素，是一切乐趣的渊源，是生命能够活着的最本质动力。

　　　大千世界的精彩纷呈五彩缤纷都是因为情、爱、性、色，没有了情、爱、性、色，世界将是枯寂的，无生气的，无生机的，无活力的，无情趣的，无意义的，将是冷酷的、萧条的、冷漠的、死寂的。

　　　垂柳摇曳，翠竹婆娑，百鸟婉鸣，天鹅翩翩，孔雀开屏，鸳鸯戏水，含情脉脉，月下对酌，溪流叮咚，青山叠翠，那都是情，都是情的荡漾和涟漪。

　　　鲜花吐露芬芳，果实挂满枝头，牛羊安详哺乳，夕阳辉映山川，那都是爱，都是爱的绽放和流露。

　　　群山挺拔，江河奔腾，峰峦叠嶂，峡谷出岫，鸟翔晴空，鱼翔水中，牡丹竞艳，彩蝶翩翩，那都是性，都是性的挥洒和放逸。

　　　赤橙黄绿青蓝紫，彩虹高挂映山川，山花烂漫草木青，鹦鹉百灵赛娇艳，翡翠玛瑙珊瑚礁，七彩光芒钻石闪，那都是色，都是色的艳丽和飘逸。

　　　情、爱、性、色，都是自然的杰作，都是自然的流露，若没有了情、爱、性、色，自然还将是自然码？那将是地狱，是魔鬼的集聚地。

　　　人，是大自然中的精华篇章，所以，人身上应该充分地彰显情、爱、性、色这自然的芬芳和琼浆。

　　　不要情，人就不通情理，毫无情趣，感情冷漠，面无表情，残酷无情，犹如木乃伊。

　　　不要爱，人就贪婪自私，忌妒好斗，懒惰成性，丑陋不堪，犹如魔鬼。

　　　不要性，人就阴阳不分，是非不明，道理不懂，善恶不明，美丑不辨，香臭不清，毫无用处，断子绝孙。

　　　不要色，人就面如死灰，毫无生气，目光呆滞，毫无美韵，如此生命，不如牛粪。

　　　有人学佛，说什么情、色、性是欲望，要超越，你超越个屁！你越超越了情、色、性，越将成为魔鬼，成为僵尸，成为木乃伊。

　　　有人学佛，说不再需要情、色、性，说要专心致志到极乐世界去，这真他姑奶奶的是对佛和极乐世界的亵渎，没有了情、爱、性、色，你去极乐世界干什么？没有情、爱、性、色，那还是极乐世界吗？没有这些，你怎么极乐？

　　　有人说情色性会消耗能量，会使能量从下面流出去。真他奶奶的活见鬼了！没听说下水管道里流的是能量，没听说上厕所能消耗能量，没听说阴阳交合反而消耗了能量。

　　　还听说喜欢情、爱、性、色的人难修成正果，这简直是信口雌黄，胡言乱语，没有情、爱、性、色，你修成正果准备干什么？正果里就没有情、爱、性、色？没有情爱性色的正果是什么样的正果？告诉你，那是歪果，肯定不是正果，没有情、爱、性、色的正果是狗屎，是马尿，是癞疮疤，是脏兮兮黏糊糊的脓。

　　　佛学连宇宙的起源和生命的起源都不清楚，是个屁学！整天念念有词，烧香磕头，毫无情趣，醉生梦死，毫无盎然生机，背离自然之道，算个屁！不！那样的学问算成屁太便宜了，是屁都不如。

　　　什么是佛？没有情、没有爱、没有性、没有色的东西是佛吗？连狗屎都不是。

　　　有人学佛，说不要性了，要超越性，这简直是连屁都是从哪里来的都晕头转向不清楚的无知之说，佛本身就是性，你不要性了还有佛吗？你超越了性还能成佛吗？性你能超越得了吗？没有了性，连你自身都不存在了，你怎么超越？即使你能超越了性，那么，你还有什么？这大千世界还有什么？

　　　总之，要想获得美好人生，要想获得美好未来，一定要在情、爱、性、色上下功夫，要融进去，而不是走出来。融进去，精彩纷呈，美不胜收，生机盎然，其乐无穷；走出来，荒漠戈壁，鬼哭狼嚎，一片死寂，苦海无边。



　　　本文补充内容：

　　　法眼草：快哉好文！思想的每一个紧箍咒，都会束缚人性！此文可以解除人们心中的紧箍咒！！呵呵！

　　　其实，问题的关键不在于做什么，而在于怎么做。而怎么做，反映了一个人心灵品质与意识思维！（心灵完美，又在于不断地改造意识，转换思维。）

　　　情，爱，性，色不是可不可以做的事情，而在于人的心灵是否完美，是否从俗人的情爱性色转化到仙人的情爱性色上，从执着陷入走向自由解脱！

　　　心灵完美的人，不执著情，爱，性，色，不陷于情，爱，性，色，情，爱，性，色都是最基本的或自然或生命的鲜活内容。

　　　不要超越情，爱，性，色，而是要懂得如何升华情，爱，性，色！这才是修炼修行的真义！

　　　不过，这一切都有一个自我进化升华的过程！

　　　甚而言之，眼耳鼻色身意所做的一切事情，都不必执着，都要学会心无所住或死心随性地面对，才是觉解，进而达到无为无不为！

　　　至于能量流失与否，我以为，不在于情，爱，性，色这种活动本身，而在于人心灵意识思维所在！　　　

　　　2012/4/4

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雪峰


　　　人生，应该是开心、快乐、自由、幸福。可绝大多数人的人生，不仅没有获得开心快乐自由幸福，反而日夜惆怅，痛苦连连。

　　　我们要问，是什么鬼东西导致了人生的痛苦？

　　　让我来解析人生痛苦的渊薮，看看是不是有道理。


一、错误的价值观、人生观、生命观、宇宙观

　　　价值观、人生观、生命观、宇宙观是人生的导航仪，正确了，人生就朝着开心、快乐、自由、幸福的天国方向旅行，一旦错误，人生就朝着烦恼、焦虑、担忧、恐惧的地狱方向滑去。
　　　比如，“人为财死，鸟为食亡”就是错误的价值观，若坚持这个价值观，人生必然是一场痛苦。
　　　比如，“男大当婚，女大当嫁”就是错误的人生观，若以此价值观进入人生，人生必然是一场痛苦。
　　　比如，“人活一世，人死灯灭”就是错误的生命观，看不到因果报应生命轮回，其人生必然如无头苍蝇乱碰乱撞，必然痛苦。
　　　比如，“没有上帝，没有神佛，没有神仙，没有天堂，没有地狱”就是错误的宇宙观，不知道“山外有山，天外有天，”不知道有20个平行世界36维空间，只把精神和心灵的视野局限在人世间这个狭小的生活领域，看不到前途未来，人生必然痛苦。


二、自私自利
　　　一个自私自利，只想获取，一辈子只为自己活着，不愿为他人服务，不愿为社会
　　　无私奉献的人，必然一生痛苦。


三、贪婪
　　　江河千万条，只取一瓢饮，如果无节制地想占有江河，人生必然痛苦。


四、懒惰
　　　懒惰，好逸恶劳，投机取巧，窃人成果，必然导致腐化和贫穷，其结果，人生肯定会痛苦，除非变成一头猪。


五、忌妒
　　　看到他人活得比自己好，比自己优越，比自己更开心快乐自由幸福，就心生忌恨，
　　　就莫名难受，就坐立不安，就讽刺挖苦挑剔打击，就想毁掉，人生必然痛苦。


六、埋怨和抱怨
　　　对自己没有清晰的认识，看不到自己的缺点和不足，总是把错误和不幸归结到别人身上，喋喋不休地埋怨和抱怨，怨天怨地怨社会怨他人，就是不从自身找原因，如此人生，必然痛苦。


七、比较
　　　比较之心是恶心，人一旦与人比较，必然痛苦。


八、胜负心斗争心
　　　争强好胜，想活在人前头，总想彰显自己，总想把别人压在自己下面，一生必然痛苦。


九、傲慢无礼
　　　高傲，野蛮，认为自己了不起，不能平等待人，总认为自己高人一等，瞧不起别人，不尊重他人人格、尊严和自由，总以教训别人的口气说话，眼神流露着对他人的蔑视，没有起码的礼貌，必然令人生厌而痛苦。


十、依赖心
　　　不信靠上帝，不信靠自己，把自己的吃穿住行生老病死和幸福寄托在他人身上，总想依赖他人，靠他人来养活自己，靠他人给自己以精神和心灵的支柱，这样的人，一生必然痛苦。
　　　

十一、中毒情爱
　　　夫妻情爱、恋人情爱、专一情爱、山盟海誓情爱、“为伊消得人憔悴”情爱皆为中毒情爱，一旦拥有中毒情爱，人生必然痛苦。
　　

十二、拥有霸占
　　　人一旦拥有，必然痛苦，拥有的越多，痛苦亦越多，为了拥有，必然会去费神劳心，为了维护拥有，必然会绞尽脑汁，为了霸占，必然要与人尔虞我诈，勾心斗角，甚至鱼死网破，如此人生，怎能不痛苦。
　　

十三、争名逐利
　　　人生只是生命在人间的一次旅行而已，如果在这昙花一现的梦幻泡影中“蜗牛角上论雌雄，石火光中争长短，”争名逐利，人生必然痛苦。
　　　

十四、依附心
　　　不论是依附金钱、依附权势、依附名利、依附地位、依附他人，只要有依附之心，自己就不会有独立意识，不会有主见，就会看别人的眼色说话行事，自己就是一个傀儡，一个奴隶，就会痛苦。
　　

十五、想改造和控制他人
　　　万物有各自天性，“江山易改，本性难移，”试图以自己的兴趣爱好性格意愿改造和控制他人，让他人按照自己的意志生活，必然吃力不讨好，导致人生痛苦。
　　　

十六、背离自然之道
　　　违背上帝创造的意图，压制自然天性，压抑情爱性爱，试图与自然抗衡，试图获得超自然力量，试图获得特异功能，不顺着自然之道生存生活，犹如鸡蛋碰石头，人生必然会痛苦。
　　

十七、违法乱纪
　　　国家可以消失，但政府不能没有，为了维护社会的有序运行和和谐温馨，政府必须制定公民必须遵守的公约，这就是宪法、法律、规章、制度、纪律，人若不遵守公约，违法乱纪，图谋不轨，必然导致人生痛苦。
　　

十八、婚姻、家庭、民族、国家、政党、宗教、组织意识
　　　人一旦有上述意识，一旦进入婚姻、家庭、民族、国家、宗教、政党、某个组织的运行程序中，必然将是痛苦的一生。


　　　导致人生痛苦的根源很多，还可以举出许多，但归根结底，主要是以上十八个渊薮导致，人要脱离苦海，奔向自由幸福的天国，必须与导致痛苦的以上十八渊薮绝缘，否则，苦海茫茫，永难解脱。
　　　
　　　2010/6/30　　　

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雪峰

　　　情爱是上帝赐给人类的珍贵礼品。情爱犹如菜肴中的食盐，使菜肴味美可口。但是，如果大口吃盐，或者菜肴中放进大量食盐，结果如何呢？苦啊！

　　　世间没有真正的毒品，凡过量了，就成毒品了。

　　　海洛因、砒霜、鸦片、吗啡、大麻、杜冷丁、古柯、可卡因、冰毒、K粉、摇头丸等等，如果微量使用，都是珍品。一旦过量，就成毒品。

　　　氧是好东西吧？但当吸入高浓度、高流量、高分压的氧超过一定时限，就会氧中毒。适量饮酒可以调节血液循环，一旦过量，就会酒精中毒。我们天天喝水，但当水的摄入量超过肾脏排出能力时，会引起水中毒。适量的蜂毒有益于健康，一旦过量，就会中毒死亡。

　　　金钱是好东西，但一旦被钱迷心窍，金钱就是最厉害的毒品。

　　　适当的欲望也是好东西，但一旦欲壑难填，纵欲过度，欲望就是毒品。

　　　情爱是美妙的好东西，但一旦情迷心窍，情爱就是人生的毒品。

　　　世间一切事物，只要适量，都是好东西，一旦过量，都是毒品。


　　　哪些情爱是情爱毒品？


　　　夫妻情爱是人生毒品。

　　　恋人情爱是人生毒品。

　　　专一情爱是人生毒品。

　　　牵肠挂肚的情爱是人生毒品。

　　　歇斯底里的情爱是人生毒品。

　　　令人沉迷的情爱是人生毒品。

　　　令人茶不思饭不想辗转难眠的情爱是人生毒品。

　　　山盟海誓的情爱是人生毒品。

　　　直教人生死相许的情爱是人生毒品。


　　　以上情爱毒品皆因使用过量演变而成。

　　　为情爱而憔悴，为情爱而精神恍惚萎靡不振，为情爱而死，都是情爱中毒的标志，这跟海洛因中毒没有性质的差别。

　　　人们啊！防止情爱中毒啊！

　　　防止情爱中毒的最佳办法是向千年界仙人学习！

　　　2010/6/29

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雪峰


岁月悠悠 风尘淹没了几多辛酸回忆
唯有爱和情沉淀在了心中
多少个宁静的夜晚
思绪万千 美好的情景随月亮挂上了树梢
父母的爱催人泪下
兄弟们的情袭上心头
还有那恋人们的姿容挂上了记忆的天幕
盘点人生的仓库
唯有情爱闪闪发光最珍贵
一路走来 只有情爱最值得留恋
没有情和爱的人生一片苍白
犹如浩瀚的沙漠毫无生机
情是沙漠上的绿洲
爱是洒向心头温暖的阳光
情爱创造的人生风和日丽 一片葱茏
可以没有食物住房
但不能没有情爱
死在财富名誉的追逐中让人混浊
死在情爱的怀抱中令人清明
在情爱的海洋中死无遗憾
一切都将过去
唯有情爱留在心头
我来自天国千年界
知道情爱的价值和意义
要说修行修炼
我先要修情爱的真谛
吉祥圣洁的情爱
是生命最珍贵的品质
奇妙如幻的情爱享受
是人生最美好的画卷
巍巍高山 高不过情爱之山
滔滔海洋 深不过情爱之渊
那如清澈小溪般汩汩流淌的情爱话语
滋润着肥沃的心田
那如和煦春风抚摸过的地方
是一片翠绿的情爱原野
无论是漫步澜沧江畔黄河岸边
还是在好望角的沙滩或乘坐飞机在蓝天
我心里只有情爱伴我游览
感谢所有给我情爱的人们
只有你们最值得我流连忘返
没有情爱的人间是一片荒漠
没有情爱的心灵是干涸的河床
南极的企鹅西双版纳的含羞草
都充满了情爱的芬芳
西沙的海豚北国的狐狸
也在情爱中徜徉
万物之灵长的人怎能没有情爱的热望
唯有情爱充满心房
我们才能去天国故乡
唯有绽放情爱的花蕾
我们才能赏遍仙境妙香
让世俗异样的眼光视我为洪水猛兽
任凡尘的喧嚣贬我为德行庸俗
我就是要爱 就是要情
潇洒走一回
活一回自己
纵然天塌地陷
我无怨无悔
幽香伴我仙程
情爱是我人生

2007-4-16

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雪峰


人　间：我对你有情，你必须对我也有情；我爱你，你也必须爱我。
千年界：我对你有情，你可以对我无情；我爱你，你可以不爱我。

人　间：我对你有情有爱，你必须对我的情和爱负责。
千年界：我对你有情有爱，你不必对我的情和爱负责。

人　间：有情人终成眷属，要成家。
千年界：有情人不必成眷属，没有家。

人　间：我只爱你一个人。
千年界：我爱所有人。

人　间：我只对你一个人有情。
千年界：我对所有人有情。

人　间：情爱要有理由，要有条件。
千年界：情爱没有理由没有条件。

人　间：你只能爱我一个人。
千年界：你必须爱所有的人。

人　间：情爱是自私的。
千年界：情爱是无私的。

人　间：专一的情爱最值得尊敬。
千年界：专一的情爱对集体和社会的危害最大。

人　间：有情有爱者相互拥有对方。
千年界：有情有爱者相互不拥有对方。

人　间：有情有爱者终生厮守。
千年界：有情有爱者随时可以分别。

人　间：情爱有被人剥夺被他人享受的顾虑和担忧。
千年界：对情爱没有任何的顾虑和担忧。

人　间：我要守住自己的情爱。
千年界：我要释放自己的情爱。

人 间：情爱必须付出代价。
千年界：情爱是自然而然的，根本不存在代价的问题。

人　间：我的情爱属于你，你的情爱属于我。
千年界：没有属于谁的情爱。

人　间：没有你的情和爱，我将会痛不欲生。
千年界：人人有情有爱，处处有情有爱，没有痛不欲生的情爱。

人 间：对情爱有忌妒、有忿恨。
千年界：对情爱只有喜悦感受，根本没有忌妒、忿恨的感受。

人　间：看到你对他人也有情有爱，我难受。
千年界：看到你对他人也有情有爱，我喜悦。

人　间：情爱要受道德习俗的制约，否则就是滥情滥爱。
千年界：只要是情爱，本身就是道德的，不存在滥情滥爱一说。

人　间：情爱是人追求的结果。
千年界：情爱是上帝赋予的珍贵礼品，是本性如来。

人　间：情爱是制约人到达天国成仙成佛的最大障碍。
千年界：无情无爱是人难以成仙成佛的最大原因。

人　间：世俗情爱是维护人类社会和谐稳定的主要因素。
千年界：世俗情爱是导致人和人类社会苦难的主要因素。
　　　　　　
2007-4-28

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哈，是的，所以想自由不能在婚姻中，想成仙成佛也不能拖家带口

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浑沌草


　　生命禅院的情爱观和性爱观基于上帝对人体生理结构的构造设置和心灵慰藉方案，也基于天国生命的需求，便于人们修行修炼最终到达千年界、万年界和极乐界仙岛群岛洲。

　　上帝设置的一切，从阳光、空气、水、盐、山河大地、草木昆虫、走兽飞鸟到人的眼耳鼻舌身、五脏六腑、四肢毛发等等，等等均是对人的恩典和爱，充分地享受上帝的恩赐就是对上帝的爱，唯有那些明白了这个道理并充分享受了上帝之爱的人才能对上帝心存感激，也才能走在上帝的道上。

　　人生最美好的东西是什么呢？最让人心驰神往难以忘怀的东西是什么呢？是情爱和性爱。

　　初恋的感觉如何？热恋的感觉如何？第一次握住异性的手，第一次被异性拥抱在怀里，第一次获得性爱，第一次获得性高潮时的感受如何？渴慕和相思的感受怎么样？对异性向往的感受怎么样？一个人处在悲痛苦难之时，心爱的人来到身旁感受怎么样？"一夜夫妻百日恩，"为什么？为情爱情愿生死相许，为什么？为获得性爱敢于冒被人唾弃和生死的风险，为什么？一个生理和心理正常的人不难从中感受到情爱和性爱的美好和美妙。

　　专家们已经写过大量的关于男女生殖器的构造和作用的文章和书籍，也写过难以计数的关于性心理学和情爱性爱对人精神和心理的作用和影响的文章和书籍，假如没有读过，起码，绝大多数成人都亲自尝试过，难道不好吗？你没有感受到给你生理和心理带来的舒服和美妙吗？

　　情爱和性爱是上帝对人类的恩赐，是人生最宝贵的经验和享受，充分地享受情爱和性爱符合上帝的意愿，这不是什么见不得人的事，更不是什么不道德的事，而是天底下最应该正大光明的好事，是人生最值得向往和追求的美好理想。

　　几千年来，人类在情爱和性爱上暧昧朦胧，偷偷摸摸，"犹抱琵琶半遮面，"道貌岸然假惺惺，制造了无数的冤案，设置了层层藩篱和障碍，原因是复杂的，多面的，但主要的，不外乎这么几种原因和理由：

　　1． 当权者为了维护社会的稳定，只好牺牲和压抑人性；

　　2． 封建的遗老遗少为了维护圣人的假面具故意把情爱和性爱提高到了道德的高度，吓唬善良的人们；

　　3． 在情爱和性爱路上吃了苦头的人们因噎废食，不仅自己走进了死胡同，还教唆普通大众摈弃情爱和性爱；

　　4． 享尽了情爱性爱的有势力的人们为了掩人耳目，就像发现了金矿怕人们一哄而上而失去独享的资格那样，想方设法散布谬论和谎言，以便掩盖真相；

　　5． 吃不到葡萄说葡萄酸的可怜人们由于自己得不到也处心积虑不让他人得到；

　　6． 生理和心理不健康的人由于从来无法享受到正常的情爱和性爱而无意识中摸黑贬斥；

　　7． 私有制心理作怪，怕失去自己的配偶和伤害自己的子女故意夸大事实，人为地设置重重障碍；

　　8． 由于个别不健康情爱和性爱给社会和家庭及个人造成了极坏的印象，许多人　 宁愿忍饥挨饿粗茶淡饭也不愿享受饱足精美的山珍海味。

　　现在该是纠正人们不正确的情爱意识和性爱意识的时候了，这个问题不解决好，人类将永远是丑陋的、虚伪的、混乱的、不道德的。

　　生命禅院理念告诉我们，人都是各自独立的，有独立的意识，任何人都不应该把自己的意识强加给他人，都不应该剥夺他人享受情爱和性爱的资格和权利，只要两厢情愿，不违背伦理和妨害公共文明和秩序，就应该任其随心所欲，你喜欢独身，却没有权利和资格限制他人结婚，你喜欢一夫一妻，却没有资格和权利反对他人一夫多妻或一妻多夫，你喜欢成家，就不应该成为反对他人不成家的理由，情爱和性爱的方式可以是五彩缤纷五花八门的，具体采用什么方式，这完全是人家个人的私事，人人有权利和资格选择对自己最适合的方式。

　　说什么"万恶淫为首，"我看是"万恶霸为首，"霸占这，霸占那，霸占情爱，霸占性爱，只要霸，肯定会出现淫，若无霸，哪来的淫？哪来的妻杀夫、夫杀妻？又哪来的冲突？又哪来的"绿帽子"和"破鞋"之说？又怎么会出现妓女和嫖客？若没有墙，哪来的"红杏出墙"？

　　我们特别地强调两厢情愿，甚至三厢情愿，八厢情愿，只要有丝毫的不情愿，就不是情爱和性爱，就是骚扰，就是犯罪，就应该受到法律的制裁。

　　人生就这么短暂的几十年，有必要人为地制造痛苦和熬煎吗？

　　从生命的升华来看，越是情爱和性爱生活越丰富的人心灵越美好、越文明、越有教养；越是情爱和性爱生活单调乏味的人越不可理喻，越爱钻牛角尖，越容易伤害他人和社会，也越容易心理扭曲变态。

　　全世界参与修行修炼的人数量庞大，我要问："你修行修炼所为何事？修行修炼的目的是什么？"不管修行修炼的法门多少，不管你修行修炼的意义在哪，都可以找到一个共同的目标，那就是通过修行修炼，逃脱黑暗，逃脱地狱，把生命延伸到天堂去。

　　天堂在哪？

　　天堂就是36维空间中的千年界、万年界、极乐界。

　　可以肯定地说，只要经过生命禅院理念的洗礼，按照生命禅院理念修行修炼，将会有越来越多的人们看到千年界、万年界和极乐界。

　　如何去千年界，或万年界，或极乐界？

　　我可以肯定地告诉大家，只要你不懂情爱和性爱，不充分地享受情爱和性爱，不把在人间的情爱和性爱升华到反物质世界，你绝对去不了天堂。

　　人间的情爱和性爱是谨小慎微，偷偷摸摸，处处充满风险的情爱和性爱，千年界的情爱和性爱是随心所欲，正大光明，没有丝毫风险的情爱和性爱，千年界没有家庭，没有夫妻，没有情人，都是情感丰富的仙人，相互都是"心上人"，万年界更佳一筹，异性根本肉体不接触，由于心灵的振动频率很高，他们只要一个念头，就会处在极度的愉悦和幸福之中，而极乐界仙岛群岛洲（我这里只谈极乐界仙岛群岛洲，极乐界其他界确有特殊的特征，佛知道。）的天仙是两性共体的，随时处在极度的愉悦快乐之中。

　　我现在要告诉大家的是，我们人的意识不纯净，我们生命的反物质结构不完善，不完美，要想去天国--生命的高层空间，我们的意识必须净化，要净化，首先要提高认识，要觉悟，要转换思维模式，要转识，要修炼到意识与高层空间的生命同频共振的地步，否则，不要说去天国，就是到我家来，你也不受欢迎。

　　情爱和性爱是生命意识中的核心内容，如果你想继续在人间轮回，那么就坚持按照千百年来人类的道德法则处理情爱和性爱，如果你想去千年界，就必须按照千年界仙人的方式处理情爱和性爱，依此类推，要想去万年界和极乐界仙岛群岛洲，就必须按照他们的标准处理情爱和性爱。

　　问题来了，怎么样才能达到，比如说万年界仙人处理情爱和性爱的标准？

　　从来没有驾驶过车辆的人你去试试，没经过训练，你能安全有效地驾驶车辆吗？

　　假如你从矿石中拣到一颗钻石，不经过切割、打磨、抛光，你能看到七色的光彩吗？你能直接用来镶嵌到皇冠上，或用来制成戒指耳环胸坠吗？

　　性冷淡的人，她很难获得一次性高潮，有人可能一辈子都没有感受过一次真正的性高潮，如何获得？唯一的办法就是转换意识，多多实践，随着获得的次数越多，越容易获得性高潮，随着性高潮频率的增强，越容易激动，有时候只要稍微加温，就能立刻获得性高潮，到最后，根本不用两性肉体接触，只要几句话，一个眼神，看一个能引起性高潮的物品或图画，就能立刻获得高潮，只有到这时，才算摆脱了低级的情爱和性爱，摆脱了人间两性的束缚，达到了万年界仙人处理情爱和性爱生活的标准。

　　杂技演员骨骼非常柔软，那是长期训练的结果，不要期望不经过训练，就能登上国际舞台展示杂技技艺。

　　生命禅院的理念是浑然一体的，只重视情爱和性爱，不重视其他方面，肯定会畸形，情爱和性爱是总程序中的一个有效环节，没有这个环节，整个程序将无法有效运行，甚至会死机，会瘫痪，修行修炼就是这么简单，同样，也这么复杂，想轻松走过，心存侥幸，去天国？门都没有！

　　以上是生命禅院情爱观和性爱观的一个组成部分，要想全面了解，必须读禅院文集和雪峰文集中相关的所有篇章。　　
　　　　　　
　　2006-10-31

最后发表： ivysunday
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---雪峰

　　人间的情爱高手都是天仙的种子，由于误落红尘，倍遭不幸，现在，生命禅院要把人间的情爱高手一网打尽，都"抓"到极乐界的仙岛群岛洲去尽情地享受天仙的情爱生活。

　　五千年的人类被愚昧和无知束缚了心智，把生命中最美好的情爱压在了"五行山下"，现在，我要揭去五行山顶上的符咒，把压在五行山下的情爱放出来。

　　情爱是上帝赐予生命的珍贵礼物，没有情爱生活的生命无法给宇宙带来欢乐，那只不过是一具具行尸走肉，活动着的木乃伊而已。

　　情爱生活越丰富的人心灵越美丽，性格越温柔，脾气越平静，越靠近上帝，越懂得热爱生活、热爱人生、热爱自然、热爱他人；情爱生活越贫乏的人，心灵越丑陋、性格越残毒、脾气越暴躁、越远离上帝，越不懂得生活、越不热爱人生、自然和他人。

　　生命的层次越低，越缺乏情爱，什么叫地狱？没有情爱的地方就叫地狱；生命的层次越高，情爱越丰富，什么叫天堂？充满了情爱的地方就叫天堂。没有情爱的人无法去天堂--千年界、万年界、极乐界，只有到地狱中去过没有情爱的生活。

　　没有情爱，你还是人吗？鸽子都知道"咕咕咕，"鹤都知道翩翩起舞，鹦鹉燕子都知道"呢喃"，何况人乎？

　　凡扼杀情爱的制度都是非人性的，凡压制情爱的人心地都是肮脏的，凡压抑情爱的道德都是邪恶不道德的，凡打击情爱的人和人群心态都是扭曲的。

　　只要深入到人的内心世界，我们就会发现，那些被人类贱骂为不贞节的女性、水性扬花的女性、"破鞋"、沾花惹草的男性、拥有多个情人的才子，才是人类中最美丽的花朵，才是至情至性善良温柔优雅的人，才是不束缚他人自由，不限制他人快乐，不打击他人幸福的人。那些提倡立贞洁牌坊，那些把相爱男女沉到潭地，那些逼人上吊自杀，那些见人相爱就脸色发青，浑身发紫，想一棍子打死，那些讽刺挖苦嘲笑忘年婚姻，那些制定情爱藩篱道德，那些专门去窥探他人情爱隐私，那些到处非议他人情爱从而给他人的名誉摸黑，那些总以正人君子道貌岸然的面貌遏制情爱。。。的人们，内心才是自私、卑鄙、贪婪、邪恶的人，是人类中的魑魅魍魉，是制造人类不幸的祸胎。

　　情爱是高雅的、优美的、纯洁的、善良的、人性的、动人的、令人神魂飘荡的、让人憧憬神往的、美好的。

　　一个人想成仙，首先要懂得情爱，要感受情爱，要享受情爱，若把情爱视为洪水猛兽，那你乘早打消成仙的念头，你成不了仙，做人的时候都没有情爱，难道你成了仙就明白情爱？仙人的生活是有丰富情爱的生活，你仇视情爱，难道还要你到仙界制造不幸吗？仙界可不要行尸走肉木乃伊。

　　一提起情爱，那些肉欲很旺盛的人就能立刻联想到妓女嫖客的交易过程，就联想到放荡淫秽，告诉你，你那是情欲、性欲、动物本能欲，而绝对不是情爱，真正的情爱是神圣的、是有丰富情感的、是心灵的舞蹈、是人性的升华、是心灵的震颤、是灵肉的完美和谐统一。

　　愿天下情爱高手都到生命禅院来，你细腻的情爱脉搏只有禅院草们能感受到，你情爱的蓓蕾只有在生命禅院才能尽情开放，跟木头人们在一起有什么意思？花开了不会欣赏，要下雨了不会沐浴，要刮风了无动于衷，泰山日出了没有感觉，生活有趣味吗？

　　情爱高手们：来生命禅院吧！向极乐的颠峰跋涉吧！与其追悔、怨恨、压抑，还不如潇洒走一回。

　　禅院草们都是情爱高手，愿向天下情爱高手们挑战，你若不敢迎战，那就去默默地哭泣吧！在情爱的荆棘丛林中累死累活吧！就去窝囊地度过你的残生吧！

　　只要紧抓住上帝的手，就有丰富的情爱生活！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005-12-13

最后发表： ivysunday
回复内容：
——《生命禅院》的情爱观

雪峰


　　大自然五彩缤纷，赏心悦目，那是因为有色彩；人生缠绵悱恻，留恋忘返，这是因为有情爱。大自然没有了色彩，就单调乏味；人生没有了情爱，就索然无味。

　　"问情为何物，直教人生死相许？"英国王子"不爱江山爱美人，"梁山伯为情爱毫不犹豫地跳进了祝英台坟茔的裂缝中，罗密欧夜夜来到朱丽叶的窗下吟唱"花与夜莺"，欧洲大多数的音乐家和艺术家及俄国的几个大文豪正是因为情爱而灵思泉涌，创作出了不朽的篇章，童话故事中的白马王子令无数的少女对未来产生了无限的憧憬和向往，为了情爱，天上七仙女下凡嫁董咏，月里嫦娥的玉兔也偷下人间想成就一番美好姻缘，为了情爱，"杜十娘怒沉百宝箱，"莹莹冒险读西厢，官宦小姐弃朱门，青春少妇怨深闺，为了情爱，才子决斗赴黄泉，常使英雄泪沾襟，情爱，爱情，令无数壮志男女竞折腰，宁为花下鬼，不为世上人，修炼千年得道的白蛇青蛇狐狸蜘蛛也要力图穿越法海、法师、孙悟空、道士的追打而要与人间的美男结一段痴情孽缘，情爱，令人辗转反侧，夜不能眠；情爱，使无数人万里迢迢觅情中人；情爱，令难以计数的人花容憔悴，抱憾终生；情爱，许多人为此献出了自己宝贵的生命。

　　情爱，是上帝赐予人类的珍贵礼品。

　　耶酥和释迦牟尼是人类通往幸福生活的两盏明灯，是我们心中最敬重的人，但他们毕竟一个是神，一个是佛，用神佛的标准要求人，完全偏离了上帝的初衷，上帝为人设计了恰如其分的阴茎阴道和相对位置，肌肤相亲则激情荡漾，性交高潮使人欲醉欲仙，想念心上人让人茶饭无味，懒于梳妆，见了情中人令人语无伦次，心跳加速，脸放红光，难道这一切不美吗？我们有必要设置重重藩篱险阻压抑阻挡人们真诚相情相爱吗？

　　对情爱的压抑阻挡是对人性的摧残，是对上帝的反叛。

　　有人说："生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。"我不明白的是，抛弃了生命，离弃了爱情，要自由何用？

　　毛主席是我敬仰的伟人，但在毛泽东时代，对情爱的压抑太过，不仅压抑了少男少女们纯真的情爱向往，也摧残了人性中最为绚丽灿烂的情爱市场，直接扭曲了人性中最美好的正常心理，"贞节牌坊"道德观至今束缚着上帝赋予人类的常规心理，这实际上是对人性的玷污。

　　我希望人类能够冷静地，理智地对人类的情爱文化进行反思，包括宗教对情爱的教义，首先把标准降低，从人性的层面来考虑情爱，不要以神性和佛性的标准拔高自己。也就是说，我们要做人，只有做好人，才符合上帝造人的初衷，也才有资格去享受上帝为我们准备的高层生命空间的生活。

　　没有心驰神荡的情爱生活，我们难以感受到上帝为人类的大爱，我们就难以理解上帝，所以，凡拒绝情爱的，就是拒绝了上帝，违背了上帝的意旨。

　　生命禅院提倡"青梅竹马，白头偕老"的一夫一妻制情爱生活，因为这是人类最高尚、最纯洁、最美好、最稳定的情爱关系，愿天下人人都能拥有这种情爱生活。

　　生命禅院反对"卖淫嫖娼"，因为卖淫嫖娼败坏了情爱关系，它只是一种商品交换，是一种生理欲望基础上的低级趣味，它不属于情爱之列，若卖淫嫖娼大肆泛滥，古罗马的悲剧就会重演。

　　为正本清源，发扬人性，减少悲剧，奖励真情，生命禅院就情爱提出如下观点：


　　一．情爱伦理

　　伦理是指以亲情为纽带建立起来的情爱网络长幼辈分秩序。

　　 比如，兄弟两人，哥娶了甲，弟弟若再娶甲的侄女，就违背了伦理，因为弟弟的媳妇称呼哥哥的媳妇为姑妈呢？还是嫂嫂？比如，公公与儿媳妇的妹妹有染，就违背了伦理，因为儿媳妇的妹妹称呼姐姐的公公为伯父呢？还是"亲哥哥"？比如，弟弟与哥哥岳母的小妹妹产生情爱，就违背了伦理，因为辈分乱了，哥哥总不能称呼岳母的妹妹为弟妹或称呼弟媳妇为"阿姨"吧？

　　 依次类推，凡亲戚网络中成员之间发生了情爱，只要在称呼上不乱套，即可认为是尊重了伦理关系，若在称呼上乱了套，就违背了伦理，不论是近房，还是远房，兄弟姐妹之间若发生了情爱，同样是违背了伦理，我们总不能把自己的妹妹叫媳妇吧，哥哥叫丈夫，或情人吧。

　　 违背了伦理，就违背了做人的原则，违背了做人的原则，还能算是人吗？


　　二．情爱文明

　　情爱文明指情爱行为必须要选择合适的时间和地点，不能不分场合而发生在违背伦理的地方。

　　比如，在公共场合，有许多不同辈分的人存在，如母子、父女、舅甥、岳婿、奶孙等等，这种情况下若有人相互又楼又抱，又亲又摸，这就违背了情爱文明，在有长辈或晚辈在场的情况下，若发生情爱行为，同样也违背了情爱文明。

　　违背了情爱文明的人，只能属于不通人情的禽兽，叫猪狗不如。


　　三．情爱年龄

　　情爱是指男女两性之间由于相互爱慕发生了情感进而可以发生肉体关系的爱情。情爱专指成年人之间的关系，与未成年人无关，考虑到生理上、学业上、对未来生活的影响上的因素，凡成年人与未满17周岁的女子和未满18周岁的男子发生了情爱行为，就违背了情爱年龄，不论什么原因，成年人的行为属诱骗犯罪行为，至于少男少女之间产生的纯洁的恋情，属正常生理心理现象，没必要大惊小怪。


　　四．情爱关系

　　凡不违背情爱伦理，情爱文明，情爱年龄，不以情爱为交易，男女之间产生的相互爱慕之情叫情爱关系。情爱关系符合人性，符合上帝造人的意旨。情爱关系与年龄无关（情爱年龄之内），80岁的人与20岁的人完全可以发生情爱关系，只要不违背情爱伦理。


　　五．情爱多元

　　人类社会，人与人相互不同，有人冷淡，有人热烈，有人偏食，有人杂食，有人力不从心，有人精力旺盛，所以无法制订一个统一的刻板单调的规则，情爱随人而已，有人喜欢专一，我赞成；有人喜欢多元，我支持；有人朝三暮四，我不反对；有人终生不嫁不娶，我无异议，只要两相情愿，都符合人性，他人无权干涉。

　　六．情爱道德

　　在不伤害他人情爱基础上建立的情爱关系叫情爱道德。

　　这是个伤脑筋的问题。我们就以《水浒传》中的武大郎，潘金莲，西门庆为例来分析判断。从传统道德的角度看，潘金莲应该从一而终，她与西门庆之间的情爱关系违背了妇道，既然嫁给了武大郎，就不应该再存非分之想。但从人性的角度讲，太委屈了潘金莲，她一辈子跟着武大郎，武大郎是满足了，但潘金莲呢？她能满足吗？一个身心健康，春心荡漾的美貌女子，守着一个不要说摸着其细腻的情感脉搏，就连肌肤之渴也满足不了的丈夫，是不是太残酷了？潘金莲与西门庆之间发生情爱关系，这应该是情理之中的事。但是，潘金莲有这个权利去追求情爱，而西门庆却没有，因为西门庆是把自己与潘金莲的情爱关系建立在了伤害武大郎与潘金莲的情爱关系之上，违背了情爱道德，这必然会造成悲剧，其中最冤枉的是潘金莲，因为西门庆违背了情爱道德，罪有应得，而武大郎同样也违背了情爱道德，因为他与潘金莲的情爱关系建立在了伤害潘金莲和西门庆的情爱关系之上，所以，也是自食其果。

　　但是，谴责西门庆容易，谴责武大郎难，因为一是武大郎与潘金莲的情爱关系早于潘金莲和西门庆的情爱关系，二是武大郎是弱者，而西门庆是强者，同情弱者是人类的本分，失去了对弱者的同情，人类社会不就变成动物世界了吗？

　　怎么办？武大郎怎么办？如果我们认为潘金莲与武大郎既然已经建立了夫妻关系，她就不应该再与西门庆发生情爱行为，就应该克制自己，压抑自己，再说了，武大郎需要照顾，失去了潘金莲，武大郎可能只能打一辈子光棍了，当然，若有哪位道德学家心甘情愿说服自己的女儿或是妹妹嫁给武大郎，再好不过，值得大歌大颂。

　　我们不能不考虑武大郎，因为我们是人，是人类，但我们也不能不考虑潘金莲，因为我们是人，有人性。我们既不能让强者欺负弱者，我们同样也不能让弱者欺负强者，不能为了照顾弱者，而摧残人性。

　　如何处理这个公案？

　　让潘金莲忍受一辈子？这决不行，我们要把潘金莲从囚牢中解救出来。

　　让武大郎含垢忍辱，无人救助？这也不行，人类社会应该建立让人人都能幸福自由的天地。

　　潘金莲的自由就是武大郎的悲剧，武大郎的自由就是潘金莲的悲剧，如何使两人既自由又不发生悲剧呢？

　　鼓励潘金莲离婚？武大郎太可怜，潘金莲远走高飞？重婚罪担当不起，而武大郎更可悲。

　　只有从思想上解放，潘金莲把自己的所求和感受坦诚地告诉武大郎，武大郎应该明白自己的能力，应该爱潘金莲，可以建立一种契约，武大郎应该允许潘金莲在尽妻子责任的前提下，适当地去吃吃"野果"，以弥补武大郎供应上的不足。

　　作为西门庆，才大气粗，获得就必须付出，适当地照顾照顾武大郎的生活，尽量不要放肆，不要给武大郎造成太大的伤害，若三厢情愿，就可以相安无事。这样，潘金莲获得了满足，武大郎和西门庆与潘金莲的情爱关系不是建立在伤害对方情爱关系的基础之上，所以没有违背情爱道德。

　　假若武大郎同意离婚，万事大吉，假如既不同意离婚，也不接受以上建议，那就只好鸡飞蛋打，人财两空，或者鸡鸣狗跳，墙倒床塌了。生命禅院决不允许欺压潘金莲的人性。

　　假如西门庆接受以上建议，好，若不接受，认为才大气粗，可以任意妄为，只有上法院，坐牢，或者让武松打死。

　　各位看官，你可有良策？不妨提出来讨论。

　　吃饱了肚子的人订立的道德标准不适合饿肚子的人，反之亦成立，同理，弱者要求的道德标准不适合强者的需求，道德标准不能以强弱众寡来制订，而应以是否符合人性来制定。

　　人类中的大多数人是无神论者，是唯物主义者，那么，从唯物主义者的角度来讲，人是没有上辈子，下辈子的，人死如灯灭，既然这样，既然人只有这一辈子，那就更应该发扬人性，让人们把这一辈子活好，不论什么冠冕堂皇的理由，不能以牺牲人性为代价，而人性中最辉煌的篇章之一就是情爱。

　　欧洲的中世纪和中国的封建社会有抹杀人性的一面，那些道貌岸然的酸楚文人，那些头满脑肥的达官贵人，那些不懂真理的传教士，从来就没想过要解放人性，尤其是普通大众的人性，还有那些尊奉陈规陋习而白白错过了自己大好年华，或者就干脆懵懂的老头老太，根本就不想给下一代松松紧箍咒，每当发生情爱纠纷时，总说"忍吧，忍吧，我们都忍了一辈子了，还不是活过来了。"忍？忍你个头，难道你们男人留辫子，女人裹小脚，也非得让年轻一代也留辫子，裹小脚不成？没有尾巴的狐狸决不是好狐狸，没有情爱的人生决不是好人生，人不能仅仅为了生存，更应该为了生活。

　　情爱道德就是这样，只要两性的情爱关系不伤害他人的情爱关系，就是有道德的情爱关系。

　　依据情爱伦理、情爱文明、情爱年龄、情爱关系、情爱多元、情爱道德，我们来分析几个情爱案例和情爱现象。


　　一．杨振宁和翁帆的情爱

　　杨先生82岁，翁女士28岁，他们的情爱有问题吗？

　　1．他们的情爱违犯了国家的宪法和法律了吗？

　　2．他们的情爱违背了情爱伦理吗？

　　3．他们的情爱违背了情爱文明吗？

　　4．他们的情爱违背了情爱年龄吗？

　　5．他们的情爱违背了情爱关系吗？

　　6．他们的情爱违背了情爱多元吗？

　　7．他们的情爱违背了情爱道德吗？

　　若他们的情爱违犯或违背了以上任意一条，那么，其情爱当属受谴责之例，若没有违犯或违背以上任意一条，那么，他们的情爱应受到保护，起码不应该被非议。

　　我不了解详情，只从网络上获得的道听途说来看，杨翁的情爱既没有违犯国家的宪法和法律，也没有违背情爱伦理、文明、年龄、道德，且从翁女士回答记者提问时说的话来看，他们的情爱是建立在互敬互爱基础上的，也就是符合情爱关系。虽然他们二者的年龄相差很大，但还是没有违背情爱年龄，所以，杨翁的情爱是值得肯定的。

　　不仅要肯定，还有值得赞颂的一面。

　　他们顶着压力，冲破了压抑人性的传统观念的束缚，为无数老人树立了榜样，为今后老人们获得情爱扫清了障碍，开辟了辉煌的航道。

　　如此巨大的年龄悬殊，仍然能产生情爱，这就为老人们展现了广阔的情爱市场，八十多岁的老人还有希望获得二十多岁年轻人的爱情，这是一幅美好的图画。

　　给老人们带来了慰籍，完全可以"在死亡的边缘上跳一次探戈。"

　　展现了人性美好的一面。

　　生命禅院愿为杨翁式的情爱关系撑起一把大伞，愿为天下类似的情爱关系拒风沙、挡严寒、阻酷暑、遮冰雹，因为这符合人性，符合上帝的意愿。


　　二．深圳某公安局女局长与其属下们的情爱关系

　　据网络消息，深圳某公安局女局长与其许多属下发生了情爱关系，属下们也是心甘情愿与其局长发生情爱关系，那么，这位女局长错了吗？没错，她有这个权利，假若她与属下们的情爱关系没有违背以上几项情爱原则的话。人们对一位女性与许多男性发生情爱关系嗤之以鼻，但生命禅院不这样认为，我们凭什么要压抑她的情感？不论她与多少人发生情爱关系，这都是她个人与钟情的人之间的私事，每个人有每个人的情爱观和情爱世界，她认为潇洒活几天，死了也心甘，这纯粹是她的情爱观，关我们什么事？生命禅院愿为这样的人撑腰，愿天下女性砸碎强加在女性人性上的锁链，勇敢地去争取属于自己的情爱自由。


　　三．夫妻派对现象

　　读过一份南非杂志，其中详细地介绍了夫妻双双参加派对的情况，读之，令人有思维一新之感。

　　夫妻派对是说几对或十几对夫妻组成了一个俱乐部，定期在一个地方欢聚，欢聚时打乱原夫妻关系，随意组合或以抓阄方式重新组合，欢聚后原配夫妻各自回家过自己的日子，相安无事。

　　这种方式值得提倡，一对夫妻长久在一起，总会有腻味的时候或地方，让一个人长期吃山珍海味，天天吃肉，不论味道多么鲜美，总有吃厌吃烦的时候，适当地加一顿粗茶淡饭，青菜箩卜，既不破坏家庭，也不骚扰社会，有利于身心健康和家庭和睦，生命禅院提倡夫妻派对活动。


　　四．"邪教"男女共舞现象

　　一群男女，为了一个共同的信仰，在不违背以上情爱原则的情况下，心甘情愿共同生活，这是他们的情爱自由，无非议之处，许多道德学家对此大家挞伐谴责，不知出于何意，难道你能制订出一个完美的原则，让他们生活得幸福快乐吗？如果你制订不出来，那么，你有什么资格干涉他们？谴责他们？你自身都无法活得幸福快乐，你又有什么资本对他人的情爱生活横加阻挠？多一点关心爱护和理解，少一点道貌岸然的指责吧。


　　五．"红杏出墙"和"破鞋"现象

　　我曾调到一个新单位，有许多好心人来关心，"***是个破鞋，千万离她远一点，否则，会名誉扫地，追悔不及。"这些提醒，反到留意上了她，但人言可畏，众怒难犯，没有胆量去接近她。一年后，一个偶然的机会，这"破鞋"竟然在大庭广众之中，众目睽睽之下主动过来给我打招呼，天哪，这可如何是好？拒之，有失起码的文明礼貌，迎之，这不明明往火坑里跳吗？无奈，硬着头皮，装出一副神圣不可侵犯的道学家的威严面孔，只得勉强应付几句，心里盼望着"你说两句就赶紧走开吧，不要把我的政治前途给毁了，我还盼望着当处长呢。"万没想到，这"破鞋""脸皮真厚"，对我的冷漠无动于衷，视而不见，始终面带和善，不卑不亢，语言文明，说话娓娓动听，我愣在那里大概听了半个小时，越听越爱听，最后才发现这是一位善解人意，情感丰富，难遇的真正女性，她的屈辱，她的悲愤，她的理想，她对美好生活的向往深深地扣住了我的心，她说的有理有据，有情有义，既无挑逗，也无哀乞，等到她说"谢谢你听我说话"走后，我才意识到，这是一位被世俗社会的冷漠麻木和偏见深深伤害过的女性，天哪，这灵魂肮脏的不是她，而是我们，这人性卑劣的人不是她，而是我们，她就象一只受伤的小白兔置身于狼群中，遭受着无谓的歧视和凌辱。

　　原来正常的不正常，不正常的才正常，生命禅院愿为天下如此的"破鞋"和因"生活作风问题"而遭到歧视和凌辱的人们平反昭雪，你们的心灵是美好的，你们遭受的待遇是不公正的。

　　关于"红杏出墙"现象，这里面有更多曲折复杂的内涵，需要大篇幅才能探讨清楚，留待以后再说。


　　六．第三者插足现象

　　我从农村活到城市，从学校活到工矿，从干部活到商人，从国内活到国外，目睹耳闻了许许多多家庭的不幸和悲剧，发现无数的男女生活在没有情爱的地狱里，他们（她们）在默默地承受着心灵上和精神上的巨大煎熬，他们在等待救援，等待解放，他们（她们）就象囚犯，隔着冷冰冰的铁栏杆要么麻木地注视着盼望着外面，要么，从铁栏杆里伸出手在哭喊："我要自由，我要真正的情爱生活，救救我吧！"

　　这"第三者插足"现象更复杂曲折，有合理的一面，有不合理的一面，难以下个结论，等将来有愿意听我分析的人再说吧。


　　结论

　　情爱是上帝赐给人类的珍贵礼品，没有情爱的人生不是完美的人生，情爱生活是美好生活最亮丽的一面，否定情爱，就是否定人生，就是背离上帝。

　　情爱是人性的体现，没有情爱，无法展现人性，压抑和摧残情爱，就是摧残人性。

　　人类的一切道德，必须建立在发扬人性上面，无视情爱的道德是没有人性的道德。

　　人，首先要做人，而不是做仙、做佛、做神，用神佛仙的标准要求人，是对人性的玷污，是对人性的摧残。

　　任何人，有权利选择自己的生活方式，任何人，包括宗教政党和政府，不能给人强加自己的情爱观。

　　在考虑下一辈子之前，先考虑这一辈子吧。

　　上帝是要人们享受生活的，更要享受情爱生活，一个没有情爱生活的人，无法理解上帝的真正意图，也不可能敬畏上帝。

　　人们啊，勇敢地去追求属于自己的情爱生活吧！


　　后记：这篇文章写好已近一年，不敢发表全文，只发表了部分，原因在于这是在正统人士眼中"伤风败俗"的文章，众怒难犯，所以不敢随便造次，今天在《博讯》看到郭知熠 先生的《我为杨振宁辩护（打擂版）》，精神为之一振，想我中华毕竟还有头脑清醒的人，故冒昧发表，以作为"正人君子"们批判的靶子。

　　雪峰

　　2005-12-16

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最后发表： 妮南
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没关系，有时系统不响应连续点击就出现这情况。

最后发表： 妮南
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女孩很不幸。

最后发表： 我爱猫眯
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爱心泛滥的，属于哪一类

最后发表： 妮南
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Google，百度。。。反过来，google的答案还是来自论坛。

最后发表： kevin妈妈
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真好假好，这个已经不是新闻，是旧闻了

最后发表： 妮南
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太催人泪下。

她也许知道妈妈死了，只是想挽救她。

最后发表： dearjelly
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肥猫，我认识你16年了，你头像还是没换啊

你是在哪个城市现在？

最后发表： gamesover
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这是怎么回事，征友都会被封杀？

最后发表： 妮南
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曾经有一颗脆弱的心，磨难会让人变得强大。过了这一关就会迎来明日的阳光。

最后发表： betsy520
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