《呼啸山庄》（III）- 善与恶

行者之心

温联 2020-08-13

善与恶
《三字经》说人之初，性本善。但不能否认人性中的恶。如果说人之初性本善，那么恶从何而来？又如何可以把恶消除恢复人本性的善？

《呼啸山庄》中让人印象深刻的是希斯克里夫的恶。他恶毒到这样的程度以至于都找不到一个合适的字眼来形容。为了达到复仇的目的，他可以把自己的亲生儿子当作工具，不仅不在意他的幸福，甚至不在意他的死活。

当然希斯克里夫未必本性就是如此恶毒，他的恶首先来源于辛德勒对他的欺辱，他需要复仇。另外就是出于对凯瑟琳的爱。他爱凯瑟琳，但这种爱因为身份，地位和财富的原因让他得不到，所以他为了获取这份爱，从而不择手段地捞取财富。所以希斯克里夫的恶不难理解，他的恶出于仇恨和贪欲，相当于佛教中说的贪和痴。

除了希斯克里夫外，书中其他人身上就没有恶吗？其实如果细细分析，书中并没有道德意义上的完人，每一个人都有它恶的方面。比如小凯瑟琳，她从小生活在被完好保护的环境中，没有机会接触让她产生恶念的事物。然而她的叛逆和对下人的不尊重同样是她的恶，她的执拗与傲慢也同样是她的恶，并且让她付出惨重代价。

归根结底，人的恶来自于自我，出于一种自私。小孩子很小就有你我的分别心，知道什么是你的什么是我的，会和其他孩子抢玩具，会在父母跟前争宠，这些孩提时代无伤大雅的小毛病正是可以发展出最残酷的恶的根芽。

但人本性的善又如何表现呢？最近读明就仁波切的书，他认为任何人（甚至包括动物和昆虫），都有寻求快乐逃避痛苦的本性。这种寻求快乐逃避痛苦的本性就是人的善根。真正理解了人的这种本性善根，就可以理解并饶恕任何人的恶，并对任何人产生善念。

希斯克里夫就是这样一个有趣的例子。我在本文第一部分时并没有把书的故事全部讲完。当时说到希斯克里夫已经完成了他的报复，两个家族第二代的人全部被他害死，财产全部被他掠取。第三代的小凯瑟琳成为他的囚徒，哈里顿成为他的奴隶。两人基本都完全屈服于他的暴虐之中不敢反抗，然而这时却有奇怪的事发生了。

首先是小凯瑟琳和哈里顿这两个本来彼此蔑视和仇恨的人开始谅解并相爱了。希斯克里夫开始反对这种关系但很快也就认可了。而且他突然变得莫名其妙，大晚上整夜不归不知在哪里转，然后又开始绝食，身强力壮的他最后居然在一个风雨交加的晚上突然死了。

希斯克里夫的转变可以看作是他良心的发现。他的恶来自于仇恨，而后来他所仇恨的对象都消失了，同时他所压迫的两个对象又无力反抗，所以他的仇恨之火竟然慢慢熄灭，恶念也就随着减退，从而被压抑的良心和善就表现出来了。他的生命力以前一直靠仇恨和复仇的意愿所支持，在那种意愿达成后，生命力也丧失了。

仇恨是烈火，支持仇恨燃烧的则是对抗的仇恨。如果没有这种对抗，仇恨之火也就难以维持了。耶稣说，有人打你的右脸，把你的左脸也转过来由他打。这样的教导一般人很难接受，认为这是纵容恶人，惩罚善人。其实何为善人？何为恶人？每一个人不都在追求自己的快乐，从而是自私的吗。每一个人在自己的追求得不到满足时不都会有恼怒和不愉快吗。认识到这一点就能更清楚地理解善恶的本质。

关于善恶，我还想补充一些。书中有两个戏份比较多的仆人。一个是一天到晚读《圣经》的服侍恩肖家六十年的男仆约瑟夫，另一个是故事的讲述着，保姆奈莉。约瑟夫虽然整日读经，经常祷告，但他缺少爱心，痛恨书中所有人，包括孩提时代的凯瑟琳和希斯克里夫，一有机会就责备教训他们。另外心胸狭隘自私，是个典型的假冒为善。而奈莉则是两个家族中最能保持理性的一个人。几乎当过所有孩子的保姆，鼓励他们，帮助他们，很少辱骂斥责任何人，有正义感，富有同情心，虽然不能说完全没有过失，但确实是书中最为完美的角色。

尽管每个人身上都有善根，也都有自我自私和恶念，但程度有区别。一个人的善良程度取决于这个人如何对待他人，尤其是如何对待得罪自己的人。耶稣说要爱你们的仇敌，为逼迫你们的人祷告，这就是消除自身的恶也消除他人的恶的最佳良方。

小凯瑟琳和哈里顿最后放弃了对恶魔的抵抗，恶魔反而自己消失了。《呼啸山庄》虽然是一部悲剧，但最后却有一个光明的结尾。希斯克里夫死后，小凯瑟琳和哈里顿可以拿回本属于他们的财产，彼此相亲相爱，过上幸福的生活。

snapdragon

“约瑟夫虽然整日读经，经常祷告，但他缺少爱心，痛恨书中所有人，包括孩提时代的凯瑟琳和希斯克里夫，一有机会就责备教训他们。另外心胸狭隘自私，是个典型的假冒为善。” 这个人的经都读到哪里去了

左眼进右眼出吗？