不管你是属于哪一个，你都是一个暴力组织的成员。

oio

几大宗教，从成立至今，一直是在暴力的道路上狂奔不止。

不要被什么博爱，大爱之类的三言两语所洗脑，如果你真心想了解宗教，认真地，静下心来，自己亲自去研习大部分的相关经书及其历史，而不是听所谓的牧师来告诉你需要了解什么东西。

人类在地球上要走向和平，西方几大主流的宗教其实是最大的绊脚石。

chubbycat

@周星星1832 是暴力组织的成员

周星星1832

chubbycat 发表于 13-12-2017 00:18
@周星星1832 是暴力组织的成员

sandra84

所有的宗教都不是好鸟。

kevin妈妈

虽然我是无神论者，但也不赞成对宗教一刀切，有好的地方也有不好的地方，大家互相尊重比较好。

oio

sandra84 发表于 14-12-2017 15:22
所有的宗教都不是好鸟。

是不是所有，我不能确定，因为我还没有时间全面研究。不过宗教做为旧时代的产物，严重与未来脱节是不争的事实。这一点就决定了所有主流的几个宗教现在已经变成人类走向真正和平的巨大绊脚石。

oio

kevin妈妈 发表于 14-12-2017 15:50
虽然我是无神论者，但也不赞成对宗教一刀切，有好的地方也有不好的地方，大家互相尊重比较好。

让他们相互尊重，这基本是非教徒的一厢情愿。

我为什么说其都是暴力组织，就是因为它们相互之间没有可能相互尊重，只有杀戮，这是写在其各自圣经里面的。

oio

可怜的是，人类没有几个能看清这些，敢出来说破这些。

kevin妈妈

oio 发表于 15-12-2017 08:24
让他们相互尊重，这基本是非教徒的一厢情愿。

我为什么说其都是暴力组织，就是因为它们相互之间没有可 ...

我不是让他们相互尊重，别人如何做我无法要求。

我说的是我和他们互相尊重，我会尊重佛教、基督教等等不同信仰的人，有许多人需要一种信仰，而且他们中的不少人也都很善良。

我同样希望他们也会尊重像我这样的无神论者，大家彼此互相包容。

oio

kevin妈妈 发表于 15-12-2017 08:46
我不是让他们相互尊重，别人如何做我无法要求。

我说的是我和他们互相尊重，我会尊重佛教、基督教等等 ...

我同样希望他们也会尊重像我这样的无神论者，大家彼此互相包容。

很不幸地我要告诉你，只要是这几大宗教里的成员，他就不会互相包容，因为他们在选择加入其宗教后，就再没有选择了。其圣经已经将他们能做的事情全部规范下来了，你如果不严格执行，就会被谴责，甚至还有诸多惩罚等着你，其中之一就是不得上天堂。

JDJ和YSLJ等都是如此。相互杀戮，毫不手软。读史明智，大家有时间多了解一下，不要盲目随从。

sandra84

说穿了宗教就是个交易，以你现在的服从换死后的归宿。先不说到底有没有灵魂啊轮回啊这玩意，光交易本身就是为人所操纵的，为了这个交易极端分子可以杀人放火，普通民众也可以干出惊世骇俗的罪行来，终极目的就是他们相信了这个交易，是为了换取死后的归宿。所有的宗教都是建立在这个交易上。所以宗教就是一部分别有用心的人玩弄广大没有脑子的民众。有哪个宗教敢说没有前世今生，没有天堂地狱，没有轮回转世，大家因为只活这一世，所以要好好珍惜自己珍惜身边的人？几大教宗可能互相包容吗？你去看看哪个行业没有竞争先再来和宗教说包容。如果真有个万能的神，人家吃饱了撑的来理你？就好比你关心过你家后院蚂蚁的死活和生活质量吗？还和愚蠢的人类作交易？

oio

聊天几个忌讳，其一是不要谈宗教。

知道为什么吗？

因为只要一开聊，就可能激烈到朋友都没得做了。

事实上是，信教的人多，真正明白的人少之又少。

我希望有信教人士过来一起参与探讨。我等你们。

kevin妈妈

oio 发表于 15-12-2017 22:28
很不幸地我要告诉你，只要是这几大宗教里的成员，他就不会互相包容，因为他们在选择加入其宗教后，就 ...

我从来不会觉得这有什么幸与不幸。别人是不是会互相包容，那个我不会强求。别人信什么教，我也不会指责。

有信佛教的朋友和我聊起有关佛教的事情，我不信，但我可以倾听，我并不会去和对方争辩。有信基督教的朋友和我聊耶稣，我也只是听一听，若劝我入教，我拒绝就是了。

人要包容，首先从自己做起，而不是去要求别人。如果我们自己都不愿意去包容有信仰的人，如何去要求对方包容呢？

每个宗教里都会有极端的人，但并不是所有宗教里的成员。我们这些无神论者里，同样有极端的人。不要专门针对别人的缺点，多看到别人的好，这也是一种包容。

oio 发表于 17-12-2017 18:43
聊天几个忌讳，其一是不要谈宗教。

知道为什么吗？

虽然我不是宗教信徒，但我不同意你的观点。无论有没有宗教信仰，人类这个物种本身就暴力。从原始智人诞生的时候起，人类就开始大规模物种灭绝和种族清洗了，在这个星球上找不到第二个物种能有这么大能耐。近代不单单是宗教战争血腥残酷，无神论国家的政治斗争也异常惨烈。即使人类能熬过宗教战争和政治斗争，还有很多因对社会不满而报复社会的恐袭行为。
这个话题本来就是五十步笑百步，或者百步笑五十步而已，难道还能品味出什么优越感来不成？

oio

kevin妈妈 发表于 18-12-2017 08:22
我从来不会觉得这有什么幸与不幸。别人是不是会互相包容，那个我不会强求。别人信什么教，我也不会指责。 ...

以前的我也是这样去理解的，直到我有机会，有时间深入去了解圣经之后。

oio

winsterli 发表于 19-12-2017 22:22
虽然我不是宗教信徒，但我不同意你的观点。无论有没有宗教信仰，人类这个物种本身就暴力。从原始智人诞 ...

你可以不同意我的观点。

不过，我想说，我在这里想与大家讨论的内容，与“优越感”没有半毛钱关系。

kevin妈妈

oio 发表于 21-12-2017 20:13
以前的我也是这样去理解的，直到我有机会，有时间深入去了解圣经之后。

凡事都有优点和缺点，就和人一样，没有十全十美的人。却不能因为他有缺点，就完全否认了他的优点。我们自己也同样有缺点，我们无神论者中，也有许多暴力、偏执的人。

如果我们每个人都指责旁人的缺点，你觉得这个世界会是怎样呢？你在一楼里说到走向和平，我们如果自己都做不到去包容别人，谈什么和平？

oio

kevin妈妈 发表于 22-12-2017 08:15
凡事都有优点和缺点，就和人一样，没有十全十美的人。却不能因为他有缺点，就完全否认了他的优点。我们自 ...

包容不是包庇。

对于传销组织，你是准备去包容吗？对于极端恐怖组织，你是准备去包容吗？对于极端宗教组织，你还是准备去包容吗？

对于目前几大宗教，佛教可能除外，其本质就是反人类的暴力组织，只是众口铄金，大多数人，包括信徒或像你一样的非信徒，已经被各种洗脑，难辨是非。

可怜。

kevin妈妈

oio 发表于 22-12-2017 19:36
包容不是包庇。

对于传销组织，你是准备去包容吗？对于极端恐怖组织，你是准备去包容吗？对于极端宗教 ...

其实你自己已经是属于一种极端了，我们之间没什么好说的，到此为止。

oio

基督教千古暴行 --- 中世纪至近代
　　
　　作者： 理智再临者
　　
　　基督教的人仕经常也说自己的教是何等的真实、可信，而且更强调充满着“爱“。 本人听起来的时候，不禁手震了起来。我不知道说这些话的人是否不太清楚基督教? 还是存心欺骗大众?当然，前者居多。不论是有着政治目的的教义，或是基督教的残酷历史，对基督徒而言，他们可能对此毫无所知。李天命说：“没有学识只是无知，拙于思考郄是愚蠢“。这也难怪，“智者知错，诚者知道，盲目之人死不认错!“现在，和大家看看基督教过往的千古暴行。
　　
　　1)教会人仕把启蒙者无故批判为阴谋和犯罪
　　在1792年出版的《反天主教和反君主的阴谋》中说道：
　　“ 哲学家们一心要消灭基督教，不仅是法国，而且是全欧洲全世界!“
　　
　　18世纪：
　　在这个时期几乎所有的启蒙作家都被迫害， 而且所有的新思想著作都被教会列作为禁书。当中包括狄德罗和达朗贝尔的《百科全书》，伏尔泰的《哲学辞典》，卢梭的《爱弥儿》，爱尔维修的《论精神》
　　2)伟大的反基督而殉者(其实有很多，在此只列两位著名的)
　　a)意大利的意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和文学家布鲁诺(G.Bruno)：
　　布鲁诺出生于那不勒斯附近的拉诺镇。17岁便进入圣多米尼加修道院，但由于他非常拥护哥白尼的“天体运行论”。28岁的时候，因反教会的腐朽制度而决定离开修道院，流亡西欧，包括瑞士、法国和英国等地，并用讲课和文章等不同形式反对地心论，宣扬新思想(诺亚方舟的抄人真相和反对骗人的三位一体)。
　　他说：
　　“为真理而相争是人生最快乐的事“ “教会僧侣和教仕们是神圣的不学无术!是神圣的白痴和虔诚，他们其实一无所知，像驴一样愚蠢“
　　1592年，布鲁诺被诱惑到威尼斯并遭逮捕，在囚室八年中他英勇不屈。根据1599年10月21日的档案记载，布鲁诺宣布他不能招供，因为他根本就没有做任何可以反悔的事情。他更说：
　　“在真理面前，我半步也不退让！”
　　最后以“异端分子和异端分子的老师”的罪名，于1600年2月17日送往刑场。 但在途中他依然大声反抗，因此被用钳子将舌头从内拉出并剪断!然后被火活活烧死...其著作有《论限宇宙和世界》、《论原因、本原和同一》、《诺亚方舟》
　　b)西班牙医生塞尔维特
　　由于塞尔维特和加尔文(基督教教会人仕)在神学上观点不同，在1553年8月23日在日内瓦圣皮埃尔大教堂参加由加尔文主持的礼拜时，不幸被加尔文的手下无故逮捕。后来，加尔文更用他的手下尼克拉斯来做原告。8月17日，更把自己作为起诉人。他控告外国人西班牙医生塞尔维特是异端，并要处以吊死!其实加尔文是借助审判他来表明自己的教义不可侵犯。
　　塞尔维特几星期后被关在一个寒冷潮湿的地牢，手脚上被上了镣栲。于是塞尔维特给当时的市行政会的信说道：‘你们说会下令让我保持干凈，但却毫无动静。我的情况比以前更可怜了。’
　　经过了苦痛的地牢生活，当塞尔维特被提上法庭受审时，一直是勇敢可为的思想家，救人无数的医生，可惜郄被自称为何等慈爱的教会人仕陷害。这时他也立刻大怒起来。在审讯期间，加尔文用尽各种方法来攻击塞尔维特，更说道：“塞尔维特恶毒攻击他们的教会领袖。“
　　李天命说得对：
　　“基督徒经常以真理使者自居。 第一，狂忘自大，狭窄排他。第二，盲目空想，捕风捉影。第三，替天行道，做救世主。“
　　伏尔泰也说得十分好：
　　“基督教无疑是最可笑的，最荒谬的和最残酷的。“
　　不幸的事到了，十月二十六日，小市行政会竟以多数票判塞尔维特活活烧死! 结果，这个勇敢的思想家，救人无数的医生，给惨惨地不仁义地虐待了两个月后，给慢火烧了半个小时才死，化作一团黑色的胶状物。永远长逝于人间。
　　3) 对科学家的迫害(其实有很多，在此只列两位著名的)
　　a) 哥白尼
　　16世纪1514年，哥白尼完成了他的太阳中心学说《哥白尼对自己天空运动暇说的小评论》。在书中，他和当时教会的教皇如此说：
　　“对数学一窍不通的无聊空谈家会勾引《圣经》的字句加以曲解来对我的著作进行攻击“
　　哥白尼眼看当时基督教教会疯狂地杀害或迫害科学家和数学家，因此，直到死他也不够胆发表他的太阳中心说。
　　b) 伽利略
　　当伽利略发表了他的天文学说之后，被基督教教会处处迫害，因此只好在宗教裁判所签字认错。更要从狱中迁到受监视的小屋渡过9年沉苦生活。 如此一位杰出的科学家，便在1642年十分无奈地与世长辞。
　　4) 可怕、残忍的十字军!
　　基督徒声称以“上帝的旨意“和“上帝的引导“进行了接近200年内8次的十字军东征。出征的目的是为了夺回 “异教徒“ 手中的圣城耶路撒冷，更声称凡参加者都能得救以吸引更多人参加。由于此军队衣服上缝有用红布制成的十字，所以称之为十字军。1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说︰“在东方，穆斯林(回教徒)占领了我们基督教教徒的‘圣地’（耶路撒冷），现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们，迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净!“教皇还说道：“ 耶路撒冷是世界的中心，它的物产丰富无比，就像另一座天堂。在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧!”
　　伏尔泰说：
　　“地窖里有几只小老鼠，忙去赞美救世主(世界多好啊!一切多美啊!)，然而这一切都只是为了我们这一伙，这一点是很明白的。“
　　
　　《耶路撒冷史》记载说，十字军占领耶路撒冷后，对穆斯林(回教徒)不分男女老少实行了惨绝人寰的3天大屠杀。他们更为了取得黄金，不惜剖开死人的肚皮到肠胃里面去找。后来，因死人太多，便干脆把死人堆架起来烧成灰烬，然后再在灰中找黄金。另外，在十字军攻占君士坦丁堡时，对该城烧去并取走所有贵重的东西，使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的废墟。根据法国编年史家维拉杜安写道︰
　　“自世界创始以来，攻陷城市所获的战利品从未有如此之多。“
　　十字军这种残酷的行为，正如他们所信奉的亚伯拉罕的家族战神耶和华一样---残忍无穷!
　　曾经有一位目击者如此说：
　　“我们的部下有些割了敌人的头，有些用箭射敌人从城楼上掉下来，还有人把他们丢到火焰里多受一点痛苦...你得在死尸和马匹之间择路而行。但是和所罗门殿发生的事比起，这些都是小事...在那儿，你骑马得从高及膝部和缰的血流走过。那真是神的公正而光荣的审判，这地方应该充满不信基督者的血。圣地受他们的渎实在太多了.“
　　除了十字军东征，还有其它残暴战争是由基督教发起的。包括我国史上著名的太平天国之乱，好一个基督徒洪秀全!
　　5) 埋没人类理智的残忍宗教裁判所
　　教仕为了维护自己错漏百出的教义，便用残忍的手段来控制人民的思想，凡有不同观念的人都要惨死。执行这个神圣“任务“的部门就是“顶顶大名“的宗教裁判所。宗教裁判所始于1163年，当时的教皇亚历山大三世下令要找出所有的异端， 然后把他们烧死. 由于宗教裁判所拥有无上的权威，所以不需要任何合法的程序便可令任一人烧死。当中有不少对社会很有贡献的人也惨被火刑烧死，基督徒就好象发了疯般，当自己是真理使者，是圣经中上帝的代审者，不停杀害无辜!例如在1600年代未的撒勒姆女巫审判案，一共享绞刑杀了十九个人。
　　
　　尼采说：
　　“好一个可怕的邪教! “
　　“基督教需要野蛮的概念和价值以成为野蛮的主人“
　　“基督徒毕生的事业就是使人类病弱以歪曲善恶和真假概念以危害生命和诽谤世界“
　　若果如此一个宗教，继续下去...试问真理何在?
　　尼赫鲁曾说：
　　“我最大的愿望是从所有人的眼里拭去所有的眼泪“
　　这也是本人的愿望。很可惜，几乎是没有可能的事。我只能尽人事，说给一些人知，他们所吃的苹果是坏的。
　　参考书目：《异端的权利(The Right to Heresy： Castellio against Calvin)》 ，《基督之贫乏》， 《瞧!这个基督教》，《为何说不?》

oio

如何看待基督教历史上的罪恶？

D.詹姆斯·肯尼迪 杰米·纽康

基督教对人类文明产生了很多正面影响，但是，它也在历史上留下了许多负面的记录，比如十字军东征、反犹太人运动、宗教战争、异端裁判所等。那我们当如何看待这些负面历史呢？是避之不谈，还是因着这些阴暗面而全盘否定？下文选摘《如果没有耶稣》一书中评价十字军东征的文字，希望能引发一些思考。


历史上，不乏以基督之名所做的善事，但教会在历史上也有负面的记录。对某些人而言，教会的可靠性常是因为这些“教会的罪行”而永久受损；然而这种说法就某方面来说是不公平的，就像我们不能说，加略人犹大所犯的罪就代表了全部十二位门徒一样！

教会从来就不是完美的，然而若是做整体的检视，我们会发现好的部分远超过坏的部分。此外，基督教的信仰是基督，不是基督徒。

真正的基督教信仰必须和表面上的基督教信仰加以区分；有些人自称是“基督徒”，但是他们生活的准则和来自拿撒勒的夫子所教导的背道而驰。当我们将名义上的信仰和实质上的信仰加以区分时，就会发现真正的基督教信仰对这个世界绝对是正面的祝福。

十字军东征的背景

十字军的形成是为了对抗回教。七世纪时，穆罕默德的信仰被用刀剑大力地广传，成千上万的基督徒被迫改信宗教，或者被杀。事实上，穆罕默德的军队甚至想征服欧洲，幸好在732年法国的查理马特尔（Charles Martel，绰号战槌）打了一场历史上重要的战役，阻止回教军队前进，那就是都尔（Tours）之役。

回教军在七世纪攻占耶路撒冷时，起初他们还让基督徒到圣城敬拜，并瞻仰耶稣的坟墓。但是到了十一世纪，有消息从耶路撒冷传来说，基督教的朝圣者被回教的一支残暴的塞尔柱突厥部族所欺凌。此外，突厥人在尼西亚城有个要塞，就在君士坦丁堡的对面。属基督教国度的拜占庭王亚历克赛（Alexius）试图驱逐突厥人，却未能成功，于是向教皇请求协助。1095年法国的乌尔班二世（UrbanⅡ）发表了历史上最动人的演说之一，成千上万的战士、武士便动员起来组成了大军，前往驱逐圣城的异教徒。

一些十字军历经千辛万苦终于在四年后抵达了耶路撒冷，许多人死于途中；因此，当这些日渐被激怒的“十字架士兵”到达耶路撒冷后，就大开杀诫屠杀了当地居民，当时的战争都是如此野蛮。据说他们毫不留情地杀掉所有的回教徒，甚至还有许多犹太人。主要的目的终于达成：圣城回到了“基督徒”的手中。在整个十字军东征的两百年历史中，这是唯一的一次胜利——就耶路撒冷归回的角度来看。

五十年后，十字军所建立保卫前哨站之一的伊得撒（Edessa）落入了回教徒的手中；此地的沦陷再度引发了第二次的十字军东征。这次的征召是由克勒窝（Clairvaux）的圣伯尔纳（St.Bernard）所发起，他对“基督之军”的描述相当不恭维；这位属神的人对十字军的评价可以让我们了解十字军到底有哪些成员。

在那无数的群众里，除了少数例外，绝大多数是极其邪恶、不敬虔的人，还有亵渎神的人、杀人犯、作伪证者等，他们的离去是双重的喜事。欧洲因失去他们而喜悦，巴勒斯坦得到他们也是喜事一件；他们有双重的用处，在此地缺席而在那边出现。

由此可见，他把十字军的成员视为罪大恶极的败坏分子，他们的离去令众人高兴之至。这就是十字军的一般水准，他们只在名义上是基督徒。

这一连串的军事远征中最富悲剧性的可能是那群孩童十字军；有许多孩子被误导而献身，其实“为基督而战”这个口号本身就是矛盾的，也因此他们步向死亡，或者被掳，甚至终身被卖为奴！

好战的回教徒有可兰经的支持与认可——可以用武力传教（可兰经9：29），但是基督徒用作战传教则与基督信仰不符。在早期教会时代，许多基督徒拒绝拿起武器为罗马扩充版图；他们不肯服役于皇家军队，他们的领袖也鼓励他们这么。大约一千年后，却有一群自称基督徒的人们拿起武器，甚至屠杀无辜的人（如耶路撒冷的犹太人、回教平民，甚至君士坦丁堡的基督徒同胞）。基督教的国度在当时是何等的堕落呀！

基督教国度对基督教

我们应如何探究十字军的行径——那些不合乎基督教的暴行？这些军队的行径使我们必须强调基督教国度和基督教的差别。基督教是由真心认罪并相信耶稣基督是他们救主的人们所组成的。在过去，基督教国度是由那些居住在“基督徒”领土内的人们所组成；在今天，基督教国度则有真正的基督徒和那些自称是基督徒却从未经历基督之救恩的人。在基督教国度中的人，有许多人的生活见证全然不配称为基督徒的。

当一个人毫无悔意——也就是说他的心没有被基督所改变时——不管他是无神论者还是教会里的神职人员，他都可能做出各种恶劣的事。教会中的领袖若没有悔改，他们的恶行将使得历史把箭头指向基督教。

世界上存在着有形的教会（基督教国度）和无形的教会（真正的基督教）。我们敬拜的教堂建筑是基督的有形教会，过路的人或任何人都可以进入参观；而凡是承认接受耶稣基督的人就是教会的成员。但是圣经指明，有形的教会并不是真正的基督教会；真正基督教会是无形的，它的成员是真正属神的选民——那些曾被圣灵改变的人。加略人犹大虽是基督有形教会的成员之一，但他不属于无形的教会。

耶稣曾用一个比喻（太13：24-30，37-39）帮助我们明白，在有形的教会中同时存在者相信者和不信者，虽然这个比喻是指一般的世界而言，但是也可以用在教会里；我们从教会的历史中可看见这种情形。魔鬼总能设法渗进教会，所以耶稣先前的警告就应验了，教会里同样也有相信者和不信者。

在中古时期欧洲的每一个人都是基督教国度的一分子，只有住在贫民窟的犹太人和西班牙的摩尔人（Moors，他们是回教徒）例外；因此大家都算是所谓的基督徒。但从圣经的角度看，那真是荒谬！唯有信靠耶稣是独一的拯救，并相信祂的死可以赎罪的人才能得救。

每个人必须个别地信靠耶稣；如果整个领域变成“基督教的”，其中必有无数是不认识主的人，他们的行为不道德，却还自认是基督徒。每个人必须个别地认自己的罪，并信靠耶稣作为他的救赎。像克洛维的士兵那样的集体受浸只不过是把未得救的人带进有形的教会而已。简而言之，基督教经过好几个世纪的堕落（整个欧洲都是如此），就整个变成了基督教国度，成为基督教国度之后，的确是有许多必须忏悔的事。

基督教的罪行

但是那些真正相信耶稣的人可有罪行吗？前面我们曾提过克勒窝的圣伯尔纳，他号召了第二次的十字军东征；他是真正的基督徒，他协助建立了许多修道院，致力于传福音、保存圣经、喂养穷人。他怎么会发动十字军呢？主要原因在于他是那个时代的产物，我们认为他那样做大错特错。不过，后代的人又会怎样来评断今日美国的基督徒呢？我们得承认自己有许多的盲点和明显的罪，相形之下，我们真该称圣伯尔纳为圣徒了！

此外，我们或多或少都是我们所处时代的产物。我们每个人都有自由意志，可以去做想做的事。一位真正的基督徒犯罪的时候，他的选择会对观察他的人产生负面的影响。“神的名在外邦人，因你们受了亵渎。”（罗2：24）我们成为基督徒，并不是说我们就失去了自由意志；神呼召我们乃是成为祂的儿女，不是成为祂的机械人。往往神的旨意在世界得以完成，好像是透过我们，但又好像不需要我们。

今天的教会有许多要认罪悔改之处

我们并不需要回到过去数百年的历史中去找寻教会的罪行；毫不讳言地，今天的教会就有许多应该悔改之处。在基督教圈子中离婚的比率相当高，婚前性行为也多如过江之鲫。麦道威（Josh McDowell）报导，有许多来自基督教家庭的青少年在十九岁之前就有了性行为。教会的最严重罪行之一是很少传福音，这一点常常被忽略了。今天教会里有许多人受到种族歧视的困扰；在一些“基督教”家庭有虐待妻子的情形。此外，教会中或宣教界的一些领袖所过的生活方式往往不符合基督的教导；他们完全违反圣经中“爱人如己”的箴言，反而为了个人的金钱和名望而践踏其它的人。权力使得他们腐败——即使是基督教范围内的权力。

还有，反堕胎的义正严词到哪里去了？当然教会中有一些声音始终支持要“尊重生命”，但是并非人人都是如此。甚至在基督教大学里也有牧师和教授支持所谓之“尊重选择权”的。
当我们现在自满地坐在安乐椅上批评教会在过去所犯的罪行时，我们是否也应该想一想，后代子孙会怎样批评我们“今天”的教会呢？在美国虽然有许多人承认自己“重生”了，但是整个社会的道德却是持续在堕落。

教会中的罪行——不管是过去还是现在——可说是数算不尽。我们可以谈美国南方基督徒利用圣经证明奴隶制度是合理的。也可以谈那些支持希特勒的基督徒，他们一开始均认为他是很好的政治领袖。我们可以谈南非的种族分离政策，当地教会一直支持那样的措施。我们还可以谈“边缘团体”所犯的诸般恶行，从外人角度来看，那些团体是属基督教的，但事实上它们所传讲的完全与福音不符。我们可以谈许多牧师或传道人和会友发生性关系，更糟的甚至还和孩童性交！我们可以谈许多教会的分裂，这对会友伤害甚大；有时候分裂的原因只不过是为了一些琐碎的事，例如教会建筑物要更换什么样式的地毡等。

结论

教会从来就不曾是完美的，但在历史的记录上应该把它好的和坏的两方面都留下。教会所犯的罪行不应该从记录中被特别挖出来，加以夸大传播，非让人永远记得不可，仿佛教会的唯一活动就是做坏事，然而事实并非如此。

此外，教会似乎也能从过去的错误中学习成长，然后继续前进。我们不再有任何类似十字军那样庞大的活动，除了像葛培理那样大型的布道会！我们不再把可疑的异端分子放在拷刑台上折磨，想借此让他们接受较正统的教条。我们也不再火烧或吊死一些有嫌疑的女巫。
  
当今世上最伟大的史学家是英国的保罗强森(Paul Johnson)，也就是《当代》(Modern Times)、《犹太人的历史》(A History of the Jews)和《基督教史》(The History of Christianity)的作者。当他在搜集资料撰写教会历史时，尽管他发现在历史上教会犯了诸多的罪行，但却使他自己的基督教信仰更加坚固：

在这样的历史中，每一页都可见到基督教领袖的愚行和邪恶，但是在我阅读这些资料的过程中我渐渐地了解到，人们不是因为他们信了基督教才去做恶事，而是应该说，尽管他们有基督教信仰，可是仍旧在犯罪。基督教不是犯罪的源头，反倒是约束人们犯罪的最高力量（且往往是唯一的力量）。“有”基督教的约束，人类的记录就已经是那么可怕了；更何况若“没有”基督教的约束力，那么过去2000年的历史一定是更加恐怖了！

本文节选自《如果没有耶稣》，D.James Kennedy & Jerry Newcome著，林怡俐、王小玲译，橄榄基金会，2000年.

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任何一种宗教或者思想或者某个人，当它们试图一统天下时，它将以摧毁另一种思想或宗教或其它的面目出现。焚书坑儒、十字军、屠杀犹太人、亚美尼亚屠杀、文化大革命。当人没有真正去认识一样事物，去理解一种观念时，她/他是愚昧而又无知的。
  基督教在未被确立时，也曾遭受过打压。像每个没被主流文化认同的思想或者群体一样，一旦主流，于是开始打压与其有异的思想、群体。

大部分的人类成员，都是没有自我思考的肉体。虽然他们都不愿意承认这一点。