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美國做好南海撞擊中國軍艦準備改派萬噸驅逐艦
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       达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营

    　问：我明年就要毕业了，我到底应该直接去参加工作，还是利用这个时间来百日共修呢？

    　仁波切：这还是看自己的发心。如果工作先不着急，先来参加百日共修，了解一下佛法，修炼一下自己的内心，然后再去找工作，这样也可以。如果自己暂时对学修还没有太大的意乐，没有太大的发心，这样也不要勉强。

最后发表： kaiziluo
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人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。两不相干，然后，两相安。

你在意谁，在意到极致，就会活在这个人的阴影里。这种在意，不外乎两种情况：想求取和怕得罪。也就是说，人生的疲惫，更多的，不是在自己这里拎不起，而是在别人那里撇不清。

别人，成了自己沉重的彼岸。

越在他人那里唯唯诺诺，就越会在自我的言行里战战兢兢。生怕说错什么，做错什么，进一步畏首畏尾，退一步左顾右盼，是进亦忧退亦忧。在这样的境况里，最累人的，不是做，而是拿捏着分寸去做。

一个低声下气的人，无论凭恃他人，得到过多少，繁盛也好，光鲜也罢，最终，在自我矮化的奴才人格里，冷暖自知，甘苦备尝。

不是一路人，就不会在一个语言系统里。不在一个语言系统，就不会在同一个世界。

知心的话，不必说给不懂的人。说了不懂还在其次，最怕的，是说了不屑。不懂已是伤害，不屑便是亵渎了。

散淡的人，只与散淡的人合得来。奸邪的人，看起来跟谁都合得来。这个世界，有的人只认对的人，有的人，似乎跟谁都对。只因为，有的人，是奔着相宜的心去的；而有的人，是奔着可逐的名利去的。

在交往上，目的性太强，原则性就会差。在左右逢源的人那里，找不到纯美的人性；在蝇营狗苟的人那里，找不到纯净的人格。

这个世界，总有狷介甚或狂傲的人，看起来，没有几个可以合得来的人，他们不迎合，不投降，只是不想生命苟且于世俗。

伟大的人都有一些孤傲，他们遗世独立，盛享着内心孤独的清凉。

每一个窝藏着的私心，都会影响到对他人公允的评判。

在他人那里，得到了自己喜欢的，便是好；看到了自己不喜欢的，就是坏。一个人的好与坏，原本繁芜而复杂，轮到我们评价，却可以简单到只剩下，是否顺眼和需要。

盛大的完美，未必坍圮于风雨，却可以瓦解于私心。一千次地改变和完善自己，终难抵别人的一颗辽无际涯的私心。多少公允和公正，不是败于眼不明，而是败于心不正。

所以，不要苛求在所有的人那里，都有好的评价。讨好了所有的人，就意味着要彻底得罪了自己。一个人，平庸点不可怕，变得八面玲珑才可怕。

你最终要活在相悦的人心里。不为不值得的人去改变，不在飘忽而逝的生命过客那里留恋，也不必为朵朵过眼烟云烦扰。

与其要别人看好，不如自己活到好看。

我这么有钱，为什么这么痛苦！

话是做互联网的一个CEO说的。话是真话，但有人认为这是有钱人烧的。话说还有另外一位有钱人，看到床就发愁——睡不着觉。后来，他花钱到印度的瑜伽学院去学睡觉，只是为了获得婴儿般的睡眠。你看，折腾了大半生，拥有了那么多，只是为了初始的婴儿般的睡眠。

人生好玩的地方就在这里，追逐钱的，最终要被钱折磨。一天到晚想钱的人，未必真缺钱。有的人，为钱受过伤，大量攫取是为了报复过去；有的人，因钱得过惠，贪婪占有是为了满足更大的欲望。

然而，过多的金钱，引领人走向的不是幸福和快乐，而是疯狂和痛苦。疯狂是可以为所欲为，痛苦也是因为可以为所欲为。——当不容易够着的，可以轻易得到，人生一下子变得索然无味了。因为，最珍贵的东西，已经变得一文不值。

富有者的另一重痛苦是，被架到了那个位置上，回不去了。明明知道，拥有这么多，于自己来说，是痛苦的。但是，若让自己再回到清贫的过去，将会更加痛苦。

人生最美的抵达，有时候，是永不抵达。
作者马德简介：
马德，作家，已出版《允许自己虚度时光》、《当我放过自己的时候》等十余部，微博@马德微博


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LOLLIPOPS是一家墨尔本最大之一的室内儿童娱乐中心。室内装修色彩明快、鲜艳，符合儿童心理特征，设有超大三层空中攀爬架, 旋转咖啡怀，超大充气蹦蹦床，波波池、垂直滑梯，4个主题PARTY 房间，咖啡厅以及餐厅等项目，都是以软材料为主，与电玩游戏不同，这里的游乐设施通过摸、爬、滚、跳、钻、滑、荡等动作，加强孩子们肢体动感能力及感官思维能力的训练，使肢体感觉增加。满足儿童欢蹦乱跳的特点，使儿童百玩不厌。

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          神的話語是我的生命食粮，神的話語是我得以剛強站立的支柱，神的話語是我的生命活水源泉，神的話語是我的指路明燈。神的話語對我很重要。我應該寶愛，應該珍惜。只願我能把神的話語帶到我的生活中，去經歷，去體驗。只願自己能憑神話活著，憑真理做人。讓神話成為自己的生命。

最后发表： 周星星1832
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我還是喜欢鸭子形状的脚踏船

最后发表： flyrain
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本帖最后由 flyrain 于 22-4-2016 22:12 编辑

          從神的話語裡我一方面看到了神的智慧，神的全能。也看到了撒但的卑鄙無恥之態，看到撒但把約伯折磨地死去活來。儘管撒但本性邪惡，沒有神的許可，撒但不能取走約伯的性命。撒但也不能越過神給撒但制定的界限。撒但處處攪擾神的工作，他的目的是要讓人類與他一同下地獄，他處處地攔阻人類，讓人類遠離神，這就是撒但的邪惡用心。神的權柄高於一切，撒但只不過是神工作的襯托物，是一部效力的工具罷了。從我跟隨神以來，我也經歷了神的作為，從我們所經歷的環境中我看到了神獨一無二的權柄。也體會到了撒但的陰險惡毒。在我們所生活的這個世界中萬物的存在，都能看到神的權柄，比如，四季變化的規律，晝夜更替的變化，還有山河，湖泊，花鳥蟲魚，飛禽走獸，都可以看到神的作為的彰顯，神的權柄的不可估量。儘管撒但，攪擾神的作工，但是神的工作已擴展全宇，個宗各界，各邦各派都來尋找神末世的福音。雖然人類被撒但敗壞了幾千年，但是神賜給人願有的器官沒變，人有耳朵可以聽，有眼睛可以看，有思想可以思考，只不過是人的心遠離了神，但是神拯救人的目標依舊沒變，他要把人類從黑暗中喚醒，他要保護人，他要牽掛人，他要讓他所造的人類歸回到全能神的身邊，這一天裡我們並不遙遠。

最后发表： 紫萱
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本帖最后由 紫萱 于 15-5-2016 05:16 编辑

       從此篇神的發表中看到神獨一無二的權柄體現在他實際的作工當中。從神創造萬物之後，又與人類彩虹立約、到神賜福亞伯拉罕、賜福約伯這樣的作工當中看到神即說必算，即算必成，即成必到永遠的實質，明白只有獨一無二的神自己擁有這樣的實質，人類永遠是在神的權柄之下的受造之物，這是永遠都不會改變的。就如神話說：「作為受造中的一員，人一定要守住自己的本位，老老實實作人，本本分分守住造物主給你的託付，別做越格的事，別做自己『能力範圍』以外的事，別做讓神厭憎的事，不要追求作偉人、超人、高大的人，也不要追求成為神，這些都是人不應該有的『願望』。追求作偉人、超人是荒唐的事，追求成為神更是可恥的事，是令人作嘔、令人唾棄的事，而成為一個真正的受造之物，這才是難能可貴的，才是受造之物最當持守的，是所有的人都當追求的唯一目標。」摘自《話在肉身顯現》

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最后发表： kaiziluo
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无论佛道外道我都承认
《金刚经》：须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法。非非法。所以者何。一切贤圣。皆以无为法。而有差别。
【后注】大家特别注意，如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了。不可取，不可说，说的都是第二，都是投影，真正那个东西说不出来的。譬如你去吃了一样好菜，回来告诉我怎么怎么好，好了半天，我也觉得那真好吃，我还是没有吃到。他说的那么好，百分之百的形容出来，还是第二个月亮，不是当时的好吃味道，对不对？佛法也是这样，说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。所以如来说法皆不可取，不可说。‘非法’，没有一个固定的说法。‘非非法’，也不是没有固定说法。‘所以者何’，什么理由呢？

‘一切贤圣，皆以无为法而有差别’，佛法是这样的伟大！这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。只要你教人做好事，这一点终归是对的。所以一切贤圣，罗汉也好，菩萨也好，你也好，他也好，对于道的了解，只是程度上的差别而已。

耶稣的道，佛的道，穆罕默德的道，孔子的道，老子的道，哪个才是道？哪个道大一点，哪个道小一点呀？真理只有一个，不过呢，佛经有个比方，如众盲摸象，各执一端。瞎子来摸象，摸到了那个象耳朵，认为象就是圆圆的；摸到尾巴的时候，象就是长长的。所以一般讲众盲摸象，各执一端，都是个人主观的认识，以为这个是道，那个不是道。学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其他错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。（截选自南怀瑾《金刚经说什么》）

最后发表： 周星星1832
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好的。。早看他不顺眼了。。。一大早跟我得波得波。。。。。。。。。。。。
来你先上／／／我给你把风

最后发表： kaiziluo
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如果我们随波逐流——业会永无止息。我们可以在逐流之时细细品味它的本来面目，而不觉得是在受苦。
接纳它，我们就与它合而为一：抗拒它，我们就会受到伤害。

——蒂莫西，弗雷克
《禅的智慧》


我们必须在每件事情、行动、想法、感觉、需求或欲望的背后，都加一个意图。这个意图往往来自于未完结的事或是末解决的情绪。我们一旦以清醒的行动取代盲目的行动，就可以突破这个业报的循环，在生活中创造出更多的空间，容纳正向与创造之爱，从而活得更自在。

心灵承载着大的和谐性。能创造出卓越与智慧。帮助我们进行深入的禅修，从第一层意识的盲目信念中解放出来。




如达到得心应手、行若无事的唯一方法，就是要遵守道的戒律。得心应手的法则实践起来并不总是行若无事的。一开始需要投入大量的精力与专注力，必须让自己付出努力。面对着许多交叉路口，最好的选择往往是最难做出的抉择，而这些选择要求的是戒律、自我牺牲以及服务他人。在这条道路上，我们必须学习让事情自由地在生活中流动，无论花费多大的代价也不让欲望掌控它。让心不在执著、不在抵御。

正能量是我们的助缘，为了让它流遍全身，我们需要将目己从过去阻塞的负面记忆中解放出来。


我们变得过于执著，紧抓着身边的封闭圈子，阻挡新的人或事进入生活里。当有所执著时，记住下面这简单的法则是非常有用的：任何在超越物质次元时无法带走的事物，都不值得牢牢抓住，因为它可能阻挠自由流动的正能量进入生命体。


当我们和某人有亲密关系时，要想了解不执著的道理，显然是最困难的事。事实上，你可以彻底付出并给予承诺，完全而绝对地信任另一半，却不执著于这份关系。这份关系之所以持续下去，是因为你对它的承诺时时刻刻都在更新中。在最少阻力上，这份关系是你一直选择要继续下去的。

总而言之，只要是生命的存在，业随时会相续发生，如果我们每一个行动、思想、欲望或感觉不是至善协调一致，业报迟早都会回到我们身上。另外，业报并没有所谓的审判者或是造物主，在那里忙着评估我们的行动并做出记录。这整个系统都是基于量子学的。

身为人类的最大局限，就是我们试图为周遭的现象下定义。观察者的观点限制了每一次的观察。我们怎能只靠五种感官来衡量这五种感官之外的事物呢？

业报法则并不等于惩罚，相反，它也是慈悲与爱。爱的本质是一种慈悲与爱的方式。慈悲与爱能解释一切。



因此，当我们谈到业报时，我们应该能清楚地分辨出正向与负向的业报。我们已经见识了情绪在业报发展中扮演着关键性的角色，借着和我们内在爱的联结，我们做出了清醒的决定，开始导向正向业，克服了末解决问题所引发的所谓的负向业。

反之，如果我们追随未解决的情绪问题所诱发了业力，我们就会停留在负面的情绪轨道里。

举例来说，如果你知道吸烟有害建康，却选择继续抽烟，这就是负面的业。另一方面，如果你知道抽烟对自己以及周围的人不好而选择戒烟，你就是在建立正向的业。

我们越是了解业报如何影响生活，生活就会变得越好。我们需要成为辨识业报的专家。认知业报是最难掌握的技巧之一，这是追踪因果律的一种能力。我们一旦这么去实践，就能够做出更好的抉择，也让我们更容易接受过去所造成的业果。业报法则并不像表面上看起来这么简单。尽管原则单纯，它的枝枝节节却是非常复杂的。

最后发表： 周星星1832
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宝宝

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最后发表： flyrain
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         今天我有幸跟隨末後的基督，是神對我極大的拯救。神為了拯救人類。遭受人類的抵擋棄絕，誹謗，但他始終都沒有放棄他拯救人類的這一目標。恩典時代神道成肉身來到人間，被人類棄絕，神為了救贖人類，卻做了人類的贖罪祭。末了的國度時代，神又一次道成肉身，依然被這些麻木癡呆的人類棄絕，儘管人類被撒但敗壞至深，但神還是一次次呼喚，一次次拯救那些沉睡的心靈，儘管人類對神沒有好臉對待，但神卻從不記念人類的過犯。我看到神的卑微，神的偉大。神的智慧，神的全能。神用他的話語征服了各邦各派，神的國已出現在地上。我作為一個小小的受造之物，所能作到的就是用真心環抱神愛。

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本帖最后由 向往光明 于 24-4-2016 21:25 编辑

       慾望對與愛爭強好勝的人來說不容易放下，因為自己就是一個愛爭強好勝的人，在這個現實的生活中我不知碰過多少次壁、失敗過多少次，藉著多次的失敗與碰壁讓我不得不反省自己，我被慾望沖昏了頭腦，真是苦不堪言。感謝全能神的拯救！我接受了全能神的末世福音後，讀了全能神的話我才明白了那些痛苦是怎麼造成的，也明白了如何擺脫那些痛苦使自己活在釋放自由的光明裡。全能神的話說：「如果一個人對待神主宰人命運一事的態度是積極的，當他回顧自己走過的路，真實地體會到了神的主宰的時候，他便有了更真實的願望要順服神所安排的一切，也更有決心有信心讓神擺佈他的命運，不再悖逆神。因為他看到當人不知道命運是怎麼回事、不明白神主宰的時候，人自己任著自己的性子在迷霧中摸爬滾打、跌跌撞撞，那段路程走得太艱辛，也太心酸。所以當人認識到神主宰人命運的時候，聰明人便選擇認識、接受神的主宰，告別「靠自己的雙手來創造美好人生」的痛苦的日子，而不是繼續與命運抗爭，也不是繼續以自己的方式追求所謂的人生目標。沒有神的日子，看不到神的日子，人不能真切地認識神主宰的日子，每一天都過得沒有意義，毫無價值，苦不堪言。無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺佈與安排，追求得著真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。」

摘自《话在肉身显现（续编）·獨一無二的神自己》

最后发表： Meet
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    全能神說：「神所造的萬物，包括能動的也包括不能動的，像飛鳥、魚類，像樹木、花草，包括在第六日造的牲畜、昆蟲、野獸，在神看都是好的，而且在神眼中這些事情都按著神的計劃達到了盡善盡美，達到了神要達到的標準。造物主按著他的計劃按部就班地作著他要作的工作。他要創造的東西一樣一樣地出現，每一樣東西的出現都是造物主權柄的體現，也是他權柄帶來的結晶，這些結晶不得不讓所有的受造之物感謝造物主的恩澤，感謝造物主的供應。在神奇妙作為的彰顯之下，這個世界一點一點地被神所造的萬物豐腴了，它由混沌、黑暗變得清澈透亮，由死寂變得生機勃勃、活力無限，受造的萬物之中，由大到小，由小到微小無一不是造物主的權柄與能力所創造出來的，每一樣受造之物都有其特有的、固定的存在的必要性與價值，不管它的形式與構造有什麼不同，總之，只要是出自於造物主的創造，它都在造物主的權柄之下存活。」摘自《話在肉身顯現（續編）》
    全能神的話語把从創世到現在的奧秘向我們打開，使我們知道了神是萬物生命的源頭。今天人所接觸到的一切都是神話語權柄的彰顯。又有誰能說出這樣帶有權柄的話呢？只有神，難道這不是事實嗎？？

最后发表： Meet
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本帖最后由 Meet 于 25-10-2015 21:40 编辑

    主人公幸運能夠接受神的作工，明白了神主宰著人的一切，活在神的光中。今天的我也是幸運的，因為從小我也就是喜歡羨慕別人家庭條件好，擁有許多自己得不到的東西，因此心裡就會產生自卑。這種愚昧去攀比給自己增添了許多煩勞與困惑，為什麼我就得不到呢？......全能神的話給了我答案。全能神說：「 因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。人的這個痛苦是怎麼造成的呢？是因為神的主宰帶來的呢，還是因為人的命不好呢？很顯然這兩者都不是，歸根結底都是因為人所走的路造成的，是因為人所選擇的生存方式造成的。也可能有一部分人還沒有體會到這些，但是當你能真正認識與承認神主宰人命運的時候，當你真正認識到神為你主宰安排的一切對你來說太有益處、是太大的保護的時候，你就會覺得這種痛苦逐漸在減輕，而你全人也逐漸變得輕鬆、自由、釋放了。就現在多數人的情形來說，雖然主觀上不想繼續以前那樣的生活，主觀上想擺脫痛苦，但客觀上人卻不能真正領會造物主主宰人命運的實際價值與意義，也不能真正承認與順服造物主的主宰，更不知道當怎樣尋求與接受造物主的擺佈與安排。所以，人若不能真正認識到造物主主宰人命運、主宰人的一切這一事實，不能真正順服在造物主的權下，那麼，人將很難擺脫“人的命運掌握在自己的手中”這一觀點的驅使與束縛，也很難擺脫人與命運與造物主的權柄極力對抗所帶來的痛苦，當然，人也很難得到真正的釋放、自由，很難成為敬拜神的人。」

最后发表： 向往光明
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本帖最后由 向往光明 于 18-4-2016 08:12 编辑

有生命的與無生命的都在造物主的主宰之中，造物主的權柄無處不在，造物主掌管萬有！

最后发表： 向往光明
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本帖最后由 向往光明 于 18-4-2016 08:13 编辑

      神的權柄是獨一無二的！春、夏、秋、冬這四個季節我們每天都在享受著，自從有了人類就開始享受著，已經N年了，有誰能改變呢？從這一年四季中只要我們留心觀察不難發現神的權柄、神的主宰，神的權柄時刻伴隨著人類，只要我們留心觀察就能看到神的作為與大能。

最后发表： guojingli100
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       达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营

    　问：我这次有机会参与了供僧。若在供僧过程中，隔一位或者几位师父去供养，或者到最后手中剩余的供养款还有很多时，就供得比之前多了。想请上师慈悲开示，诸如此类的现象，是否如法？

    　仁波切：供僧的时候，若是有分别，就不好了。将近四百位僧人在一起接受供养，都是你的福田，都是出家师父，这里面不能有分别。如果你分别，对有的僧人多供一些，对有些则不做供养，有的供养多一点，有的供养少一点，这是不太好的。你是以分别的心态去做供养，这样不好。

    　若是刚开始时怕不够，后来一看还有剩余，所以就想多供点，这样也没有事。不要分别。
   

最后发表： flyrain
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本帖最后由 flyrain 于 22-4-2016 22:13 编辑

          神的話語是賜給那些真心尋求真道的人,是賜給那些渴慕尋求真理的人.我很慶幸,在末了的時代,我來到了神的身邊,跟上了神的腳踪,感謝神對我的愛.從神的話語裡我看到,末世全能神就是基督的再來.神要來拯救人,啟示錄裡也預言到,我覺得很幸福,也覺得自己很有福氣.只要我們有一顆尋求的心,神的大門就會向我們敞開.神在盼望着那些活在撒但黑暗中的人類快快甦醒過來,能歸回到造物主的身邊.

最后发表： 李志强
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看完这个视频我算是知道白天、黑夜的由来与产生了

最后发表： chubbycat
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最后发表： 李志强
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最后发表： flyrain
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          我所生活的這個世界，處處都能看到造物主的作為，萬物都在彰顯造物主的權柄。晝夜的更替，四季的變化，還有神所造的萬物，不管是從宏觀到微觀都能看到神的奇妙的造化。我們每天呼吸的空氣，我們日常所飲用的水，還有星體運轉的規律，還有那些飛禽走獸，山河湖泊，等都在神的掌管與主宰之中，我們也是一個小小的受造之物，從我們身上也能發現神的作為，就比如說：我的皮膚，當它碰傷時，它有一個自我修復的過程，從這裡我們能看到神的作為，還有就比如我們這一天的心情，上午還是笑着的，下午就不知因為什麼事哭了，我們是無法控制我們的心情的，從這裡面也能體悟到是神在掌控着這一切，還有就是人的婚姻，從我們生活的點點滴滴都能看到神的作為，神在主宰着這一切，這是毋庸置疑的。如果我們是一個有心有靈的人，必能體會的到。如果我們用心，我們也必能感受到神就在我們的身邊，我體會到了！你們體會到了嗎？

最后发表： flyrain
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本帖最后由 flyrain 于 23-10-2015 23:50 编辑

     從神的話語裡字裡行間都能感受到神對人的深情厚誼，感受到神的對人的眷顧與愛戀。也能感受到神的美善與卑微。神希望人能把他當成親人對待，神更希望人能對他有真實的相信與愛。他不求什麼，只希望得到人的真心。主耶穌為了人類能夠相信他，神死後向他的門徒顯現，他所作的都是有價值有意義的。他希望人能來到他的身邊，不遠離神，不棄掉神，因為他不忍心看到他所造的人類被那惡者吞吃，因為他要保護人，他要讓人活在他的光中，末後，全能神又道成肉身，來作拯救人類的工作，神一次次地呼喚，一次次地拯救，儘管人類不認識他，對他是抵擋，對他又是誤解，但神從來不記念人的過犯，因為神末後所作的工作是拯救人的工作，不是淘汰人的工作，神的羊，聽神的聲音，神在等待着人恢復知覺的那一天，等待著人類歸回到造物主的身邊。與大家分享一首詩歌：《全能者的嘆息》

最后发表： melody_iic
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本帖最后由 Meet 于 23-10-2015 23:02 编辑

“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’” 這句話就是真理。信神的人離不開神的話，每天讀神的話就能使人靈裡得飽足這是所有基督徒不可否認的事實。末世基督全能神發表了諸多方面的真理，這些真理都是人生命靈裡的需要。

推薦閱讀：《话在肉身显现》（国度时代就是话语时代）

最后发表： Meet
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本帖最后由 Meet 于 23-10-2015 22:00 编辑

     全能神說：「讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」神話語的發出也就是即成的事實，神的福音正在向全宇擴展開來，只要是神的羊就能聽懂神的聲音，也必回歸到神寶座前！      

最后发表： kaiziluo
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Mark

最后发表： kaiziluo
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你们先要改变观念，金钱要布施才有快乐，爱情要肯奉献才有快乐，名誉要用来服务大众，你们才会快乐。”

最后发表： MillerYang
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热门的有特色的肯定没了，还有motel和bnb之类的

可以上AirB&B看看

最后发表： 周星星1832
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好听。。。。。

最后发表： kevin妈妈
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cook 船长我都不认识

最后发表： guojingli100
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　    达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营

    　问：在生活中，我们该怎样去包容他人的习性？

    　仁波切：我们并不会包容，甚至对别人生起嗔恨心，有伤害他人的行为，其实这些都是在自寻烦恼，自找痛苦。其实，就是你自己嗔恨，你自己心里不舒服，若是你去伤害他人，就是给自己带来麻烦或者灾难。

    　我们学佛修行，也是要以智慧去消除这些不利于自己的事情。怎么办？就要修忍辱，安忍。你特意去克制、控制自己的情绪，这都不是好的办法，你应该很智慧地面对这种事情。这时，你可以思维佛法里讲的这些道理、真理。

    　比如说，他人来伤害我们、欺负我们，不可能是无缘无故的。我们信佛就要信因果，如是因如是果，谁造谁受。你现在遇到这样的事情，就说明你的前世肯定也这样地伤害过对方，冤冤相报嘛，今生他就来找你麻烦，来伤害你，这也是自己的因果，没有别的。这是从因果的角度去调整自己的心态，自己所遭遇的一切都是自作自受嘛，这也是自己的因果，这样自己就能以淡然的心态去解决。

    　其实，《感恩歌》这首歌的歌词特别好，“感恩伤害过我的人”，为什么呢，“他让我坚强”。他人给你创造这些对境，都是磨练你自己的机会。自己从这样的对境中，能够磨练自己的信心，锻炼自己的心态。人的心态是很重要的，不能暴躁、不稳定。把这些当做他人给我们创造的一个机会，当成一种好事，这也是一种方法。

    　此外，你可以站在空性的角度去思维。这些都犹如空谷中的回音一样，没有什么，都是虚假的。

    　如果你能这样很智慧地去面对，才真正从心里，而不是在表面上接受这些。只有从心里头能够包容，才是真正的包容。

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本帖最后由 flyrain 于 22-10-2015 14:20 编辑

       從信神到現在，自己也看了神的話，但是自己對神話的認識只是感性的認識。只是表面的認識，神話的內涵之意其實自己並不明白，也不明白神的心意。神不稱許這樣的信神法。神希望人能認識他，能了解他，能明白他在人身上所作的這一切。人不認識神就會做出觸犯神性情的事，人不認識神就容易抵擋神。就像當初的法利賽人信神卻抵擋神，還有保羅，信神卻與神敵對，這些都是信神失敗的例子。我們現在信神不能再重蹈覆轍，在走前人錯誤的道路。我們應該追求認識神，追求愛神。憑着神話去活，走上人生正道。