作为本片的主演,余则成这个角色和李涯一样,刚开始也是个有理想的青年,但是,也许是长期的监听使他获得了一般人得不到的信息,他同情中共革命,南京执行任务完成以后,那个戴笠的特派员给他上了生动的最后一课,彻底颠覆埋葬了他的理想。在深沉的和他道别之后,随即,便闪到艺伎的怀中去醉生梦死,什么革命理想、国恨家仇、民族大义,也许只有在艺伎那柔弱的娇躯上才能真正达到高潮和得到解脱。哀莫大于心死,那一刻,余则成绝望到了极点。能让他心中还有希望的就是爱情了,而深爱的人又去了延安,那他被中共策反也就是顺理成章。有的时候,人想做什么事情,不是为了多么动人的主义,而是很简单,为了自己,或者自己爱的那个人,也许在追求这个目标的过程中会有迷失,但是,最后一般都往往能找到回家的路,《太极旗飘扬》里面的哥哥为了保护弟弟,可以既是韩国的一等功臣,也是朝鲜的超级战斗英雄,而影片就像一把犀利的手术刀,把所谓英雄的源动力展现给观众,让我们知道,超人也是人,而且,是个更加纯粹的人。不过,我觉得,余则成显然没有《太极旗飘扬》里面的哥哥那么光辉,左蓝死了以后,他其实就已经逐渐迷失了自我,他身不由己的卷入了一个高速运转的战争机器中,作为边缘人的他,带着两副面具,假亦真时真亦假,利用站长的信任窃取情报,在同事的倾轧中渔翁得利,不错,他现在服务的这个政权已经无药可救了,可是,取代他的政权会比这个更好吗?作为一个有思想的人,我不敢相信他没有考虑过这个问题,当他真的爱上了翠平后,虽然最后真正有了夫妻之实,可是,之前几次的本是两情相悦水到渠成的人性冲动,却被亲热的一方一句“组织上批准同意我们的婚事了吗?”而兴致全无,观众看到这里,都会言不由衷、会心的发笑,因为,我们都知道,这不是开玩笑,这完全有可能是真的,一个组织居然可以超然能够压倒人性的冲动高度,这样的组织细细想想,也不禁让人不寒而栗。而这时候的余则成其实已经陷入了一个无法救赎的无间地狱,站长信任他,同事们都把他当作朋友,最后飞机上他狡黠的一笑,说信任其实是一种可笑荒谬的错觉,此时,那个不忍心对被土改而逃到天津卖烧饼的破落地主灭口的他,已经彻底迷失了自我而堕入阿鼻地狱,从这个角度上来看,他比李涯还可怜,余则成人性的毁灭,正好说明了站长曾经说过的那句话,不讲人情的政治是没有生命力的。而且,结尾处,翠平生下孩子后,来了两个干部模样的人,冷漠的用上峰的口气命令她,一生不得离开这个小镇子,说是为了余则成的安全,翠平答应了,她也是老革命、老地下了,她明白其中的厉害关系。可是,她天天站在山上遥望她的男人,却根本不知道,余则成为了革命情报事业,又结婚了,而且,不难想象,在以后的政治风暴中,孤儿寡母又将会遭受多少审查,甚至是牢狱之灾。对于翠平来说,没有希望的等待是最让人痛苦的,可笑而又可悲的是,她却满怀希望盼望着,我们不知道她的信念能支撑到什么时候。我们也不知道她会不会反省自己的行为?会不会从心里扪心自问,他们冒着生命危险打倒了旧政权,他们理应是最有权利享受他们为之奋斗而得到的幸福的、自由的生活,而不是,彼此杳无音信,只是以党费和批准入党而得到精神上的慰藉,这样做,不公平,也不人道。很多人看到这个很揪心,其实,我倒是觉得这恰恰是导演的高明之处,他意味深长的告诉我们,革命政权也好,反革命政权也好,都有个基本底线,那就是“生命权、自由权和追求幸福的权利”,拥有它们,生意人就不用担心官吏的压榨,小商贩就不用害怕城管,娱乐工作者就不用害怕警察。。。。。。我们就可以快乐的生活,就可以有自己民族的中国梦,我们就可以有一个of the people、by the people、for the people的政府真正的为人民服务,我们不需要什么动人的政治口号,趋利避害,这是人类的本能,所以,我觉得马英九先生对大陆保持接触的政策是很对的,通过去台湾,让普通的民众自己去感受台湾那尚且不成熟但是已经上路的民主,知道民主是个好东西,我们中国人,也可以不用暴力的手段不停的砸碎旧世界,而实质上只是在不停的换体位的轮回中做这片土地真正的主人。