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最后发表： kevin妈妈
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人家说的是真爱

最后发表： kaiziluo
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把顺序反过来的很多，虽然他们自我感觉不是，骨子里面一个套路。

最后发表： 有缘人白云
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2014年5月4日澳洲东方台节目精彩摘录：

女听众：师父，比如说就像我每年涨工资啊什么的，然后我有的时候就会觉得老板给我涨得少，其实就是你命里就这么点财……

台长答：对了对了对了！还老板给你涨得少了，给你涨已经蛮好了（好的，师父）不要去贪呐！贪到后来就会出事了（我有的时候就会觉得，是不是我信佛以后性格比较平和，然后别人是那种“会哭的孩子有奶吃”嘛，他们会去和老板争啊叫啊，然后老板给得多……）千万不要这样，千万不要这样。我举个例子你就知道了，你想想看当年60年代70年代的时候，那些工人为了争五块钱的奖金，打得头破血流，现在你想想看呢，你现在多少工资啊？你等到几年之后，十年之后，你再想想你现在去争啊、去跟老板搞啊……“会哭的孩子有奶吃”啊，再去哭好了。我告诉你，看看自己非常非常的……那种像人家看上去就是不起眼的，档次很低啊（那就是不管怎么样，你遇到困境逆境，还是抱着感恩的心，只要有份工作已经挺好了）随缘呐！我告诉你，我举个简单例子，有两个人争局长，有一个人他不争的，那两个人争得跑到部长那里去说他不好，他说他不好，结果部长一看两个人都混蛋，最后就给那个不争的了。现在知道是会哭的孩子有奶吃，还是会哭的孩子没奶吃啊？（但是我就觉得我们的领导就是那种，你不叫他就觉得“我少给你点，先把那些会叫的安抚掉”）又怎么样呢？记住，吃亏就是便宜，我可以告诉你，他叫了就算给他涨了，老板也不会对他好印象的。你说他吃亏不吃亏啊？他涨了几块钱，涨了几百块又怎么样啊？他发财了？人家老板到底是老板，你还没发财，你比人家多拿了你就多做，而且老板对你还有意见。你照样可以老老实实这么做，老板对你好，你说哪个好啦？（因为有的时候我就觉得因人而异的，就是说有的老板特别好，你不叫他也给你……）不要跟我讲人间的事情，你今天是普通的人，你跟我来探讨人应该怎么样有经验在社会上混，那台长告诉你这些。你是学佛人，你再这么执着的话，你就别学佛了！（我知道了，师父）你没出息，我就告诉你，你就是叫没出息！你这个人就是一两百块钱的人，这么简单，你想想看你小时候争过的事情，你现在还有吗？你想想看五十年之后你在哪里啊？你今天是学佛人哪！你学佛人还跟人家去争啊？你丢不丢脸啊？！（我其实没争，就是有的时候心里想不明白）想不明白就叫争，想不明白就叫心理不平衡，再找理由呀（我错了，师父）好好改毛病了（我再也不这样了）只有师父这种人才会真心帮你们，我告诉你，你们记住吃亏就是便宜（明白了，师父）我告诉你，在人间吃的亏越多，以后我们到天上。他们再投人，再来吃苦，我们不吃苦了，你说哪个人吃苦啊？（嗯，明白了，师父。我错了，我再也不说这样的话了，我下次连这样的问题都不应该有）对了，就是修得很差（修得太差了，知道了）还为人间一点点事情还放不下。你要好好看看台长的书，你每天必须看一篇（知道了，师父）你是不是师父的弟子啊？（是的，没修好）每天看，你现在就跟师父许愿，每天必须要看师父一篇《白话佛法》（好的，不管在网上还是在书上，每天必须要看师父的一篇《白话佛法》）嗯，否则你会迷失方向的（我有的时候就是经常迷，一会儿迷了一会儿又不迷了，一会儿不迷了一会儿又迷了）对，那是很正常的，因为你在人间，明白了吗？你常看师父的书，保证你不迷惑（知道了，师父，我一定每天都看）你知道吗？一个人经常斤斤计较，心理不平衡，身体会不好。你看那些人比你活得难受，他们去跟领导讲的前几天、一个星期他们就很难过了，他们不停地为了这件事情难过啊，想啊，到处去讲啊，鼓足勇气啊，其实他们身体的内分泌已经失调，说不定已经折寿了。而你不去争不去抢，你平平安安过一生啊，那你的身体会好，你说哪个划得来啊？争了这点钱，看医生都不够啊！听得懂吗？（懂，弟子太愚痴了）知道就好了，这个事情，这辈子要记住，人间吃不完的苦，占不尽的便宜，你这里吃亏了，你那里会占便宜，你会有一个平衡点的（嗯）那你怎么不说你老公找得好啊？那些为了争一点点弄一点点的，家里天天吵架，就她这种性格的人，她老公也不会好好的，那你怎么不说你赚了这么多便宜啊？（嗯）时刻把自己的心态平衡，你老公不是对你很好吗？因为你的心态好（是很好的）那些人整天心情不好，整天跟老板争吵的人，她老公会跟她好的？这不叫报应啊？现在你不懂啊？你情愿跟老公吵架还是情愿去争这点钱啊？（我不要这点钱了，我其实已经想开了，但有的时候就是还想跟师父说一下，为什么还是会想不开）没出息！还有的人跑过来骗师父了，也跟你一样“师父啊，我这个钱我就是打官司要回来”，还要假装跟我说，“我要回来之后，我来供养师父”，我跟他说“我现在谢谢你，我已经拿到了，你不要再打官司了”。他就没话讲了，骗我呢，骗什么我啊！（呵呵，知道了）


**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
卢台长简介：http://guanyincitta.com/zh/%E7%9 ... 7%B0%A1%E4%BB%8B-2/
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心灵法门改变命运见证http://junhongblog.net/%E5%90%AC%E4%BC%97%E6%84%9F%E6%82%9F/
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最后发表： nihaodua12
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最后发表： stfz
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最后发表： Chatswood
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刚卖掉一个。

最后发表： kevin妈妈
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但是它还是愿意靠在松鼠边上合影啊

最后发表： kevin妈妈
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最后发表： kevin妈妈
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你怎么这么清楚啊
我以为这是被女鬼吓的

最后发表： kevin妈妈
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是呢
感觉狗就特别重感情

最后发表： 容容
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没去过广东呢，没想到也有这么自然的风光。谢谢分享，很是长见识。

最后发表： 容容
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世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
正经地说，还是这句最经典。

最后发表： 容容
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《秀丽江山》，书写的很好，给大家推荐一下。

2012年林心如就开始筹拍，对她拍的电视剧也有期待。只是不知道刘秀是谁演的，好像最近开始播出了。

最后发表： stfz
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最后发表： 有缘人白云
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– 摘录卢台长讲述于观音堂

我们做人得到利益，要不喜，不得利益，我们亦不担忧。就是说，我们有利益了，我们拿到人家的东西了，我们也不觉得特别开心，我们不欢喜，无所谓，我们失去了很多的利益，我们也没有什么。实际上，我们今世吃苦，或者得到好的东西，都是前世、过去生中宿命所致。有一种人叫宿命论者，他们认为人就是靠着命运走的，我无所谓了，既然命已经是这样，那我该苦就苦，该乐就乐，照着命运走，不想改变自己命运的人，就是宿命论者。而学佛人，就是要改变自己命运。师父讲得很清楚，希望你们懂得这些道理。

佛菩萨说：“人治生，譬如蜂作蜜，采取众华，勤苦积日已成，人便攻取去。”就是说人的一生就像蜜蜂采蜜一样，由自己来完成自己的一生，每朵花上都要去采一采，通过每天的勤劳苦干，把采到的蜜积存着才能得到成果，当一个蜜蜂采了很多蜜的时候，我们人就去攻击它，把它的蜂蜜夺取过来，就是说我们人去把人家的劳动成果拿了过来。所以，“人求是念”，人要想去求任何事情，实际上就是你的意念在起作用。我今天去掠夺别人的财富、蜂蜜，实际上就是你的思维、念头造成的。菩萨说“是忧有忧”，你去做了不好的事情，你去拿了人家的东西，你就会忧愁缠身。实际上，这几句话就是教我们不要去掠夺别人的功德。有些人虽然在做功德，但是在做功德的时候经常想不通、忧郁，实际上，一个人只要去想很忧郁的事情，他马上就会忧郁。师父把忧愁分开来讲，一个人去巧取豪夺人家的功德和成果，那你脑子里一忧，你就会忧郁，你脑子里一想愁，你就会犯愁，因为这个不是你的东西，你才会忧愁，所以，越是想不通的人，这个人就会越想不通。

接下来，继续跟大家讲开悟。师父曾经告诉大家，开悟是慢慢地带出来的，碰到事情这个人才会开悟，没有碰到事情这个人不会开悟，所以，开悟的人一定要经过很多的磨难，没有磨难的人是不会开悟的。周太太说说，师父讲得对不对啊？你经过了八十二年的磨难，你现在想明白了，一切都是空的，对不对？那么请问还有很多九十几岁的人，还没有想通呢，还在积极投资呢，还在为名为利奔波呢，那么至少你是开悟了。世间万物本来属无相，无相就是看不到的、没有的，但是因为人间的情深孕化出万事万象，因为我们人间重情，所以才会幻化出很多有相的事情。举个简单例子，很多人对你好了，你就放不下。很多人生病，人家对他照顾，他会觉得心里很难过，为什么？他总觉得要还人家的情，有没有这种人啊？这种人是好人，但是怎么会着相呢？怎么会想到这些事情呢？因为你是用人间的情孕育出的万象，一定会执著，所以，情不要乱用，就是这个道理。

学佛人见面说“阿弥陀佛”，不讲其它话，大家好像很冷淡，其实不是这样的。人和人之间有什么可讲的？因为我们这辈子都像过路客一样，你对他太好，你就会被他的一根绳子给牵住。师父叫你们之间不要太好了，师父为什么对你们这些孩子这么严厉啊？就是不想让你们觉得师父对你们太好，因为师父一对你们好，你们马上就会觉得师父这么好，你们就会把师父挂在心上。现在把师父挂在心上的人还少吗？对你们太好，你们就开始把情挂在心上了。所以，不但对师父这样，连你们跟自己的爸爸妈妈都要保持一定的距离，这些都是人间之情，带不走的属于假情，不是你对他们的情意的真假，而是你在人间的这些情都是暂时的，是不能永久的，所以是假情。我们人生从到无有，最后到无有，短短的生命就这么结束了。有孩子了，有房子了，有汽车了，有工作了，有毛病了，到了晚年，有骨质疏松，有高血压，到了最后，有一张照片挂在墙上，再去拥有啊？想不开啊？短短的生命，有的人想在一时呼风唤雨，成就自己的梦想，不得了啦，我是白领，我在外国公司里工作，公司倒闭了，或者你被开除了，不是成了一时的吗？去追求这些干嘛？无有无不有，没有的，那么下次找到工作又有了，生命是短暂的，对不对啊？

有的人一生是烦恼相随啊，什么都没有，就只有烦恼。钱没有了，当然有烦恼了；工作没有了，当然有烦恼了；孩子生不出来，当然有烦恼了；孩子生出来了，那烦恼更多，所以，一生跟烦恼做伴，烦恼比他的老婆跟他还要亲近。很多人没有婚姻，实际上他也不寂寞，因为他有烦恼陪伴着他。烦恼相随，终生不得志，最后带着遗恨离开人间，是荣是辱啊？有什么光荣，有什么受辱？人的一辈子不就是这么回事吗？谁没有干过苦活？谁没有享受过？是荣是辱离开了，短短的一生，什么都没有了。你是谁啊，谁又是你？未出生之前，你不知道你是谁，当你死后你又是谁，你也不知道，那你还要什么面子呢？要明白，死要面子活受罪。

是福是贫，因缘果报半点不差。今生你有福气，今生你有好的，还有不好的，全部是你的因缘果报，怪谁啊？菩萨会做错事情吗？因缘果报都是惟人自召啊。师父天天帮你们洗澡，让你们的脑子要干净。人要知世如梦，我们必须要懂得活在这个世界上就像做梦一样，你们昨天的梦做好了没有？你们昨天的梦做醒了没有？很多人还在做着自己的黄粱美梦。所以，要用一颗纯洁的心，凌驾于欲望和自己的习性之上。欲望来了怎么办？纯洁的心能够抵制它。比方说，我非常想买这个东西，纯洁的心就说：“我们做人应该检点，应该俭朴，我们不要有这个欲望。”我有三十寸的电视机看看就可以了，为什么还要买六十寸的电视机呢？对不对啊？看见人家的老婆漂亮，眼睛拼命地看，看了之后脑子乱想，纯洁的心马上出来了：“我有一个老婆了，我可以了，我为什么还要啊？我老婆不好看，但是她很纯洁，她的良心很好，我的老婆现在很胖，可她年轻的时候也是很瘦的啊。”这样一来，你用纯洁的心就克制了你的这些欲望。

人是不能有欲望的，因为人的欲望是不能满足的，一个有欲望的人，他会痛苦不堪。去看看那些有钱的人，哪一天他们会说，他们的钱够了，他们已经很有钱了，他会说他的钱够了吗？他永远会说他的钱不够。所以，欲望来了，要像青云一样淡出，要像天上的云彩一样慢慢地飘过去，淡出自己的欲望，什么都看淡一点，我无所谓了。我要买一样东西，我非要买好的，你买个名牌就算了，还要名牌当中的名牌，说老实话，再好的名牌衣服穿在某些人身上，就像从杂货铺买来的。相反，如果一个人干干净净、很有风度，就算穿一件普通的衣服，人家还以为是名牌呢，那是气质的流露啊。

师父跟你们说，生活在这个世界，要看似人间，实存佛界。你们要看到这个世界是真的有菩萨界啊，不要以为死了再到佛界。你们现在在人间能不能做到佛界啊？有的，很多人一辈子做好事，不做坏事，一辈子修心、积德、做善事，广度有缘众生，吃素、念经、修心、禅定，这个人不就是人间的佛吗？他所生活的环境不就是佛道吗？不要到了以后死的时候说“我要到佛道，我要到菩萨道”，你现在在人间就要找到菩萨道，把自己的欲望降到最低，就是说有一个基本的生活保障就可以了，有吃有睡饿不死，要什么富贵荣华啊？要让自己感受到佛法如醍醐灌顶，要幡然猛醒，就是突然之间觉醒了、觉悟了，就开悟了。



转载自：卢台长博客
**目前，全世界超过七百万的人正在修持澳洲东方华语电台卢军宏台长所教导的观世音菩萨的心灵法门（诵经、放生及许愿），以求病愈及生活美好。其法门中提到的小房子是指一套经文的组合（包括27遍大悲咒，49遍心经，84遍往生咒，87遍七佛灭罪真言）。
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最后发表： 周星星1832
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现在越来越多的公益广告不仅内容丰富，同时足够发人深省……盘点一下那些充满创意的公益广告，有的有趣多变，有的震撼人心，不知道大家看后有没有对公益广告获得新的认识。
①不要走路听歌，不然……

②女神在广告界的代言真多，这个是代言全球变暖的公益广告…

③你的肤色不应该决定你的未来！——Licra公益广告欣赏：消除种族歧视

④你也可以做超级英雄。无偿献血的公益广告

⑤国外食品安全公益广告：不干净的蔬菜完全可以变成杀人的武器！

⑥以老房子的外墙为设计载体，一位坐在外墙的老人幻想着和自己的儿女一起共进晚餐，团聚在一起看电视。用粉笔勾勒出中老人心中幻想的场景，虚幻与现实的视觉冲击，呼吁全社会关爱空巢老人。

⑦李奥贝纳（澳大利亚）给世界自然基金会设计了这系列广告，画面用金字塔非常直观的显示出偷猎的原因以及产业链。如果总有消费，偷猎和非法贸易将永远不会停止。 广告文案：“STOP ONE. STOP THEM ALL.”（停止一个，停了所有。）

⑧每60秒都有一个物种灭亡， 这是SCHOLZ FRIENDS为 Bund.net（德国保护自然组织网站）做的公益广告，画面发人深省，执行相当给力。

⑨“一件皮草，千针万痛 ”！

⑩塑料袋杀死了他们——保护环境，保护野生动物

⑪子弹从哪里发射就在哪里降落，恶有恶报——请停止战争

⑫拒绝疲劳驾驶

最后发表： 西澳海豚
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中文片名看得一头雾水！

最后发表： chubbycat
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http://blog.wenxuecity.com/myblog/64930/201501/21500.html

最后发表： xxr
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个人新移民并定居澳洲，抛去各类修饰的镜头，用手机真实记录发生在澳洲的生活点滴和
见闻，请关注订阅我youtube上的chinaaussie life。
https://www.youtube.com/channel/UChW3vb9-9zwmuplel-QFpNg/videos。
我会持续更新各类见闻的。

最后发表： kevin妈妈
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发帖的是神经病
做题的也是神经病
反正啊
每个人都是神经病
只不过多少的问题
哪个没有发神经的时候

最后发表： mason00
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恩，是的，这就是武运，哈哈。

最后发表： 愚夫
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最后发表： kevin妈妈
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你想象力怎么那么丰富呐

最后发表： littleharry
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最后发表： littleharry
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据说是仿那个THRILL

哈哈哈哈，不过跟dangerous也有点那个意思

最后发表： kevin妈妈
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呀
我都没看这么详细的
为什么说鸡提到蝎子
是不是鸡会吃蝎子呢

最后发表： kevin妈妈
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随便看下好了
对自己准的就信
不准的可能对另外一个射手准呢

最后发表： littleharry
回复内容：

最合适周星星1832 了·
别理他

最后发表： 周星星1832
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最后发表： 紫藤
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位置有限，有需要尽快联系我们哦。

最后发表： kaiziluo
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本帖最后由 kaiziluo 于 19-1-2015 22:34 编辑

佛陀为什么没有成为民主的缔造者　　灵山居士



有时候佛教会面临这样的指责，指责者对于佛教未能发展出现代科学与现代民主制度的事实深感不满。

我猜想指责者一定认为，现代科学或民主制度远比空性要可爱。所以他才会有这样的想法。

看的出指责者对于佛教是具备好感的。人们总是希望所有的好事都是自己有好感的人干的。假如发现不是的话，就会伤心失望受到打击。

其实答案并不复杂，佛教之所以没有在这方面有所建树是因为佛陀并不认为现代科学或民主制度可以解决人们所有的问题，事实也是如此，现代科学和民主制度并没有让我们的问题越来越少，这个世界并未因它们的出现而变的更加可爱。事实证明它们对于大多数问题束手无策。他们在解决问题的时候制造更多的问题。有时候你甚至分不清他是在解决问题还是在制造问题。

相对于如何让我们的出行变的更加便捷，佛陀显然更关心如何让我们认识无明。只是出行变的更加快捷并不能让我们远离痛苦，它可能只能给我们带来非常小的利益。而认识无明就可能让我们远离痛苦。

佛陀不会做没有效率的事，所以他没有成为爱因斯坦，也没有成为华盛顿。悉达多太子离家出走，并不只是为了思考让我们的生活变的更加方便，他并不打算去思考如何发明汽车或吸尘器之类的东西，虽然这些东西如果善加利用，确实可以给我们带来一些便利。他思考的是更深远的问题。

不可否认，现代科学的进步让我们获得了很多便利，你可能早晨在东京，下午就在北京，这可以为你节省很多时间（但是节省时间是好事还是坏事，这还是个未知数你可能用这些时间去做好事，也可以用于作恶）。当我写完一篇文章发到网上并且为自己泡了一杯茶的功夫，我的文章可能已经被好几个人阅读评论，这一切都要感谢科学，但是同时你也应该认识到科学在制造便利的同时也制造了同样多的问题，它在传播邪见的时候也同样不遗余力。

你的吸尘器会坏，你的电脑会中毒，你的航班会晚点。现代科学在给你制造便利的同时总是没有忘记附带赠送等量的烦恼。人们拥有汽车的同时，车祸的死亡率也在逐年攀升。有时候我很怀疑，我们仅仅为了一些便利而接受这些科学的结晶，事实上我们真的获得方便了吗？一百年前的人并没有这些东西，但他们真的不如我们幸福吗？我想我们为这些事情付出的时间已经远远超出我们节约的时间。可以肯定，我们得到的并不比付出的多。你付出了时间，金钱，烦恼，而得到的只是少的可怜的些微利益。

佛陀当然清楚这一点，因此他不打算把精力放在这些事情上面。他不打算去发明打印机，他也不打算号召一场革命，或进行渐进式改良。因为他不认为仅仅是改变社会制度就可以真正解决你的问题。如果人的心没有改变，任何外在的东西都无法让你获得快乐。民主制度只是一种相对较好的制度，幻想得到它可以解决你所有的问题就象是小孩子幻想得到一个阿拉丁神灯就可以解决一切问题一样愚不可及。也许民主制度可以减少一些不良现象发生的机会，但要杜绝这些不良现象，它就显得无能为力了。

当然有人也许会说，如果科学发展可以让我们省下更多的时间去学佛，不也是一件好事吗？如果真的是这样那当然很好。但是通常并不是这样。你节约下来的时间并不是去修法，你是去逛街，去打牌。在今天，你的时间不是越来越多，而是正好相反，你被越来越多的事情占有，你要去健身，要去看《色戒》，要去做定期检查。以及诸如此类的活动。你留给修行的时间少的可怜。这也是现代科学的后遗症，我们总是有干不完的事，有看不完的新闻。你永远处于超负荷状态。

佛教并不反对适当的便利，如果对于修行有利的话。如果坐公交车比走路可以更快的让你抵达道场，佛教当然不会反对你坐公交车，但是如果你为了节省这点时间而去花时间发明汽车那就非常不值了。至少对于一个以解脱为目的的人是这样。

因为这些并不是必需品。如果没有电灯，你可以用油灯。电灯并不是必需品，你之所以觉得他是必需品只是因为你出生的时候他就在你身边，你成长的过程中它也没有离开过你。你习惯了它的存在。如果你出生在两百年前，你绝对不会认为电灯手机是必需品。事实上，没有什么是必需品，只是你习惯了它，所以才认为它是不可或缺的。



来源：   http://blog.sina.com.cn/s/blog_48afa42501000buv.html

最后发表： guojingli100
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      作为菩提行者，我们应该发愿：愿我一直住在世间，遣除一切有情的痛苦。

    有虚空的地方就有众生，虚空无边，众生无量。所以，虚空存在、众生存在的期间是没有遍际的，没有结束的时候。

　　现在很多人不愿意在这个世间了，要去阿弥陀佛那里，再也不回来了。“身边的众生太讨厌了，一天也不想跟他在一起。什么时候才能见到阿弥陀佛啊？”但是佛菩萨不是这样的，虚空界尽，众生界尽，利生的事业才可以竭尽。但是众生没有竭尽的时候，虚空没有竭尽的时候，所以他利益众生的事业也没有竭尽的时候。

　　也许有些人生怀疑：“那学佛修行有什么用？还是摆脱不了世间，摆脱不了轮回。”不是。你真正有成就的时候，“犹如莲花不著水，犹如日月不住空”。虽然身在世间，但是你不属于世间；虽然身处轮回里，但你不属于轮回。你不受世间的染污，也不受轮回的束缚，就行了。

最后发表： 连城诀
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15.6 inch UHD (3840 x 2160) IPS-Panel TrueLife 350-nits Display with Touch Technology
这是笔记本的超hd瓶

4k的估计是台式机的

最后发表： ubuntuhk
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我们几乎和你们同时，从墨尔本到阿德莱德自驾游呢，有趣

最后发表： xxr
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https://www.youtube.com/watch?v=-bHv8OlPlBU

最后发表： xxr
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https://www.youtube.com/watch?v=-bHv8OlPlBU

最后发表： 连城诀
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虽然不是很信佛教了，但有些道理非常真的！

最后发表： 有缘人白云
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女听众：《白话佛法》第四册，关于念经要怎样念，您说“念经为什么会有功德，因为当你在念经的时候，你是用愿力来念经的”（对）“如果你有愿力说‘我要救度众生’，那么你念的经效果会很大，当你用这个愿力想到我今天要让一切众生离苦得乐的时候，你想到一切众生，这个时候你的境界是在天上”。以前2008年，还没有碰到您的时候，我初次在学大悲咒，在网上读到大悲咒的那些好处，可以帮到众生离苦得乐，我就想，既然可以帮到众生，我在学，我也不介意他们听或者什么，因为对我也没有害处，我一边学他们一边听可以帮到他们，我无所谓，更好。可能就是有这个意念，结果在学的一段时期里面，就发现我做梦一直有那些众生。过后我也不懂为什么会这样，大悲咒越学越有这种感应，我就怕，过后因为也有些别的事情，就停止学大悲咒。现在我念经就是念念念，什么都不敢想。像这个概念是什么？
台长答：这个很简单，本身念经就要无念，叫念念无念，念到后来要没有念头。你如果念到现在没有念头，不就好事情吗？（哦）难道你一边有念头，一边还要乱想啊？（哦，就不会念到“我要救那些众生”啊？我也不敢去观想了）当然不要观想了！观想是最早那些人不能控制自己的时候，才观想的，控制得住，观什么想啊？举个简单例子，你天天知道看见红灯要停，但是你过去不知道的时候，你会在汽车上贴一个标签“看见红灯要停”，等到你自然看见红灯就停了，你要什么标签啊？还要看吗？（哦，知道。我是不敢了，不是不要去观想）


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卢台长简介：http://baike.baidu.com/view/5098516.htm
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最后发表： 周星星1832
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墨尔本。。
悉尼我都没去过。。。

最后发表： guojingli100
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