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最后发表： cais
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多大的孩子可以开始读魔戒？哈利波特倒是读过了。
那个富爸爸穷爸爸，只要能正确的引导，也不是完全不能读。

最后发表： 周星星1832
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是的。。。

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最后发表： 李志强
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本帖最后由 李志强 于 2-5-2016 08:21 编辑



弟兄姊妹跳起來
1　弟兄姊妹唱起新歌，心情多麼快樂，我們看見神的公義，刑罰之中發出愛神的心。弟兄姊妹應當歡呼，應當快樂地跳起來，為了滿足神的心意，獻上最後的忠心。弟兄姊妹齊歡唱跳起來，我們來讚美全能真神，征服拯救得著一班人。
2　弟兄姊妹唱起新歌，刑罰之中讚美神的公義，我們能看見真神的作為，這是神的恩待。我們盡心盡意地來實行愛神，只要我們背叛自己，就能滿足神的心意，就能滿足神的心意。弟兄姊妹齊歡唱跳起來，能在寶座前讚美真神，這真是神的高抬。
3　弟兄姊妹唱起新歌，歌唱神的大功告成了，神的六千年經營計劃今已完全顯明了。神的大能把我們征服，徹底羞辱大紅龍，神的威嚴烈怒審判顯明神的公義性情。弟兄姊妹齊歡唱跳起來，我們讚美全能真神已得著榮耀。
4　弟兄姊妹唱起新歌，讚美的生活享受無比，我們看見神的榮耀，激動的心在跳躍歡騰。眼睛流出激動的淚花，心裡快樂地唱起來，美好的舞姿抒發著我們的愛，我們的靈釋放自由。弟兄姊妹齊歡唱跳起來，讚美神的歌聲震盪全宇遍及天上人間，讚美神的歌聲震盪全宇遍及天上人間。

最后发表： 我爱猫眯
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不相信是真的

最后发表： chubbycat
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最后发表： 语之玫瑰
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很媚...很美

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是真的好看吗？好久没有追剧了

最后发表： aozhou1234
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哈哈哈哈哈哈

最后发表： 语之玫瑰
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恩...这么说有点悲观了，廉颇老矣，美人迟暮...
还是往前看，期待影视界更多天然的美女帅哥吧

最后发表： chubbycat
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http://tube.chinatimes.com/20160426005737-261411

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周星星发表评论

just a showoff, a ugly man.

最后发表： 李志强
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我願忠心盡本分
一
親愛的實際神，是你愛了我，
從糞堆裡提拔我，話語刑罰審判，
我得了潔淨，過上了幸福生活呀，
從心底裡感到實在是你的高抬。
啊……啊……啊……啊……親愛的實際神，
我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。
神哪！你不嫌棄我愚昧無知，
你還時時把我掛在心上，
不看我以往的悖逆，還是盡力拯救我呀，
只盼我能早日變化成為新人。
啊……啊……啊……啊……親愛的實際神，
我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。
二
親愛的實際神，我真是感謝你，
真不知道該怎樣報答你的恩情，
我願追求愛你，滿足你心意呀，
不讓你白花心血代價，不辜負你的期望。
啊……啊……啊……啊……親愛的實際神，
我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。
啊……啊……啊……啊……親愛的實際神，
我願一生愛你，忠心盡本分忠心盡本分。

最后发表： 黑玛丽
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好玩。。。

最后发表： Serin
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替换成神马，片名更带感

最后发表： 我爱猫眯
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最后发表： 我爱猫眯
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他们的工资哪去了

最后发表： 语之玫瑰
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以上大部分我都知道啊...为什么是你所不知的？？？

最后发表： yeats_only
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都是长发~

最后发表： 周星星1832
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危险。。。。。。。。。

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最后发表： Easfarm
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家庭，走路，Fun run的都欢迎，就是鼓励大家多运动。

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最后发表： guojingli100
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2016-04-15 达真堪布 大圆满法
有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼，然后对佛说：“这条路有猛兽，我们愿意做你的侍卫保护你。”

·世尊笑着问他们：“你们怎么保护我啊？”一个说：“如果猛兽来了，我就摇鼓吓唬它们。”另一个说：“如果猛兽来了，我用弓箭射它们。”释迦牟尼佛听了很高兴，告诉他们：“不用给我护身，你们已经圆满了资粮，可以回去了。”这时，世尊放光微笑，光绕三千大千世界后，入于白毫间。

·阿难在身边，合掌请问：“世尊，今以何因缘放光微笑？”世尊说：“刚才那两个孩子对我生起了清净的欢喜心，以此因缘，将于十三大劫转生天界享乐，而后转生为人，出家修行，在静处独修三十七道品，证得独觉果位。一位叫无畏独觉，一位叫鼓声独觉，所以我放光微笑。”
他们两个能保护佛吗？他们无法保护佛，佛也不需要他们保护。但是他们以此发心，种下了善根，最后得以证得独觉佛的果位。

·我也经常强调发心。其实不是佛菩萨需要我们的发心，也不是我们真正能利益到佛菩萨。只要能够发心，就能种下善根、但是谁有这个勇气发这样的心？我们很多人年纪都很大了，但是连这两个小孩子的智慧和愿力都没有。“祈请上师三宝、龙天护法保护我。”总是希望别人来保护自己，没有想去保护他人。

·很多人都特别喜欢观音菩萨，因为观音菩萨救苦救难。“观音妈妈救救我，保佑我。”但是有没有发过这样的心，要去保护观音妈妈，保护佛菩萨，保护众生？
修行就是要修心，要锻炼这个意志，磨练这个心态。我们凡夫是颠倒的，现在就要通过修行转过来——以前我们求佛菩萨保护自己，从今天开始，我们发心保护佛菩萨，保护上师三宝的事业，保护一切众生。有这样的发心，你就能种下善根，再也不用堕落恶趣了，最后就能得到人身，能成就。

·并不是上师三宝的事业需要我们付出和奉献。上师三宝的事业，佛菩萨与众生，都是我们播种善根的对境与福田。我们为上师三宝付出和奉献，是在为自己播种善根。我们保护上师三宝的事业，是让自己解脱、圆满的一种方法。

最后发表： guojingli100
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2016-04-16 达真堪布 大圆满法
与家人相处，要尽量做到不贪着，尽量学会放下，彼此的执着和贪恋是一种伤害。在一起相处时，应该以慈悲心互相对待，互相接触。你真心地希望对方远离痛苦，获得安乐；对方也是真心地希望你获得安乐，远离痛苦。彼此以慈悲心接触，用真心来对待，这样吵闹甚至烦恼和痛苦就都不会有了。

真心的力量是不可思议的。虽然现在我们也希望对方好，但若仔细观察，都还是自私的。为什么这么说？因为他是我的家人，如果他不好，会给自己带来灾难，以这样的发心来保护对方，还是自私的。我们应该无私心地、真心地对待对方。若能这样，就连物质都可以被感化，更不用说是有心的众生了。
若有执着和贪心，对自己和他人都是一种伤害。你去执着，然后有贪心，这都是不清净的，都是畏惧的、痛苦的。如果没有执着和贪心等，就可以感化对方，转变因果。念一转，心一转，境就跟着转了，变了。即使是不清净的，都可以变成清净；即使是讨厌的，也可以变成可爱的。

最后发表： guojingli100
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2016-04-17 达真堪布 大圆满法
世界上最值得爱惜的人是谁？每个人的答案都相同——自己。有些人说：“我爱家人、爱孩子胜过爱自己啊！”其实我们可以详细观察，你为什么爱家人？因为这是“我”的家人，所以才爱他们；若不是“我”的家人，你不会爱他们。归根结底，爱的还是自己。我们有时候也有爱心，也乐于助人，但是一旦涉及自己的利益甚至生命时，先顾及的必然是自己的利益。

一般世人都是爱惜自己，而不爱惜他人的。但是佛和祖师大德告诉我们，想要真正爱惜自己，有个方法比“直接爱惜自己”更好，这就是“爱惜他人胜过爱惜自己”。为什么这样说？有四种原因：
其一，利益他人会放下自我。利益他人，是解脱成佛真正的因。为什么我们不得解脱？就是放不下自我。我们总是围着“我”转，始终是为自己而做，这就是轮回，轮回就痛苦。没有放下自我，就无法断除烦恼，功德和智慧就不会圆满。而放下自我，真正利益他人，这是解脱成佛的因，有因才有果。

其二，利益他人会给自己带来快乐。快乐乃人人之所求，当你把心量打开了，内心没有掺杂自私自利的东西，全心全意地去利益他人的时候，你才会真正感受到这种快乐。

其三，先去利益他人，他人自然就会利益自己。我们要成就世间和出世间的功德利益，都需要他人的帮助，都需要助缘。现在很多人在世间做事，处处有违缘障碍；我们学佛修行也会经常遇到一些违缘和障碍。但是当你处处去利益他人、去奉献的时候，他人自然就会帮助你，一切助缘都会自然汇聚。大家都想求“窍诀”，其实这就是一种窍诀。

其四，利益他人会消灾免难。若是你真正有利他心，以真心对待众生，利益他人，恶缘、恶果自然就能消失，所谓的灾难也会自然消失，所以很多恩怨自然就可以化解，很多业障自然可以消除。大家为了“消灾免难”，都喜欢去做佛事，“临时抱佛脚”，甚至去拜鬼神。这样做不是没有作用，而是不究竟。若是你真正能放下自我，真正能去利益他人的时候，“消灾免难” 的效果自然就达到了。

把道理告诉我们，我们去做了，得到利益了，这也就是佛的加持；让我们有智慧、有福报，得到解脱了，这也就是佛的恩

最后发表： guojingli100
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2016-04-18 达真堪布 大圆满法
我们为什么懈怠懒惰呢？一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。

我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱睡眠呢？在这些时候，一些粗大的烦恼停止了，就会感觉很舒服，以为这就是幸福、快乐。其实这不是真正的幸福、快乐。
我们以前也讲过，对有些地狱众生来说，被狱卒们用铁锤击昏后是最快乐的。其实这时没有快乐，只是那些难忍的痛苦暂时没有了。其实他们还是在地狱里，只是处在昏迷的状态中，哪有真正的舒服和快乐啊？但是对他们来说，这是最舒服、最快乐的时候了。

同样，我们在六道轮回中，处处遭受极大的痛苦，有时候稍微有一点点缓解，粗大的烦恼、痛苦暂时没有了，就会觉得舒服，并且认为这是快乐。睡眠也是如此，当我们进入睡眠状态时，一些粗大的意念、烦恼暂时没有了，这个时候也会觉得很舒服、快乐。人都贪图这一点乐受，并因此产生了懈怠懒惰的毛病。其实，睡眠也是一种迷惑的状态，这里面没有真正的快乐。

懈怠懒惰的根是什么？就是没有真正了解六道轮回。六道轮回里只有痛苦，没有安乐，但是我们没有觉察到，没有真正生起定解，把这些都当成快乐了，就觉得幸福，所以屡屡生起强烈的懈怠。
这里一共讲了三个因，其实最主要的是对轮回没有生起厌离心。若是真正对轮回生起了厌离心，这个时候你不可能贪图世间这些所谓的幸福、快乐，也不可能在那儿呼呼大睡。如果我们真正了知自己现在的处境就像在火坑，在罗刹洲，在锋利的刀尖上一样，哪怕一分钟、一刹那也不愿意停留，心急如焚地想逃脱这种痛苦，那个时候就不会这样懈怠懒惰了。