朱爸聊江湖 - 三教九流 五花八门

zmzhu

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在日常生活中，形容社会人物复杂多样，便叫做“三教九流”；比喻事物繁多，变化莫测，就叫做“五花八门”。其实，在古时候，“三教九流”与“五花八门”都有所指。
　　“三教九流”指的是中国三大宗教和先秦九种学术流派。“三教”的说法，据说起于三国时代。吴国的孙权和尚书令阚泽谈话中所提到的三教指儒教、道教、佛教。“九流”，指的是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
　　以上为书上的记载和解释。除此外民间还有上九流、中九流、下九流之说，但说法不一。比较通行的是：
　　上九流：一流——佛祖（释迦牟尼）；二流——仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）；三流——皇帝（真龙天子、封建帝王）；四流——官（大小官吏）；五流——烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）；六流——当（当铺）；七流——商（商贾）；八流——客（庄园主）；九流——庄田（农夫）。 　　
　　中九流：一流——举子（举人）；二流——医（医生、郎中、大夫、药房先生）；三流——风水（风水先生、阴阳先生）；四流——批（批八字、算命先生）；五流——丹青（书画）；六流——相（相士、看相的）；七流——僧（和尚）；八流——道（道士）；九流——琴棋（古琴和围棋，标志文人）。 　　
　　下九流：一流——巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）；二流——娼（明娼暗娼歌妓）；三流——大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）；四流——梆（更夫）；五流——剃头的（挑担走四方的理发师）；六流——吹手（吹鼓手、喇叭匠）；七流——戏子（各类演员）；八流——叫街（乞丐）；九流——卖糖（吹糖人的）。　
　　另外，民间还有这样一种说法：
　　“上九流”的是：一流——佛主；二流——仙；三流——皇帝；四流——官；五流——买卖；六流——庄田；七流——偷；八流——盗；九流——要钱。
　　“下九流”为：一流——秤；二流——斗；三流——屠户；四流——套狗；五流——修脚；六流——剃头；七流——娼；八流——唱；九流——吹手。
　　这种排列真实地反映了社会历史，和当时大多数人的社会意识。如细加分析：“佛主”除泥胎的佛像之外，自然包括活佛，高僧、宗教领袖。“仙”从赤脚大仙到土地老爷，巫婆坛主，一只相当庞大的队伍。他们列为二流虽可笑，却也不难理解。但求生活有所改善，除了抱抱佛脚，借借仙气而已。以下皇帝至尊，“官”是老父母，怎敢得罪。商贾与庄户属于“正经人家”其实劣绅土豪权势在握，位居“上九流”不足为怪。至于惯偷盗匪和赌徒，都是惹不起的“大爷”也就是黑社会。只得做鬼神而敬之，免得一旦不巧，横祸临头。
　　“下九流”中秤和斗指的是小买卖，行商坐贾，不过是小业主。“屠户”还包括餐饮业者。套狗指的是环卫工人，包括耍手艺的个体劳动者。修脚，剃头指的是服务行业。 “娼”是妓女。“唱”是演员，旧时称“戏子”。这些都是最受歧视的低层。
　　“五花八门”原指古代兵法中的五花阵与八门阵，后又把它用作比喻各行各业的暗语。
　　“五花”是：金菊花——比喻卖茶的女人；木棉花——比喻上街治病的郎中；水仙花——比喻酒楼上的歌女；火棘花——比喻玩杂耍的；水牛花——比喻一些挑夫。
　　“八门”是：一门巾——算命占卦；二门皮——卖草药的；三门彩——变戏法的；四门挂——江湖卖艺的；五门平——说书评弹者；六门团——街头卖唱的；七门调——搭蓬扎纸的；八门聊——高台唱戏的。
　　简称为巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊，是谓“八门”。

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zmzhu

此帖内容转自纵横天下网疯流财子之“千门”。

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自古以来，天下之人便有三教九流之分，但无论释道儒三教，还是上中下九流，人们要生活都必有一业在身，当官也好，行商也罢，这一个行业的身份总是免除不了的。从而也就延伸出了无数的行当。

天下行业林立，大体可划分为三百六十小行，七十二大行。所以俗语中常有，七十二行，行行出状元的说法。但还有一些不入天下百行的门道，却也存在三教九流的手艺人当中。其中最有代表性并且组织庞大的八门行当，被人称作江湖外八行！

外八行介绍：

（1）
外八行中最大的就是盗门

天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中，无论是走千家过百户的飞贼土鼠。还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。

盗门的流派众多，各个流派所拜的祖师也各不相同，唯一值得一提的就是唐代空空儿。是他将盗门的各个分支一统，形成了外八行中最大的势力。不过到了明朝后盗门再次分家，形成南北两个势力。

（2）
外八行中最让人觉得恐怖的就是蛊门。

蛊门中术术多样，但种种都透着邪气，人们最耳熟能详的就是赶尸蛊术。赶尸一术起源于湘西，相传最早是由蚩尤所创，蚩尤在涿鹿与黄帝决战，直至尸横遍野，血流成河，活人和伤兵全部撤出战场后，蚩尤站在死人堆中对军事说道： “我等万不能让众兄弟，埋骨他乡，你送他们回去吧！”于是军事手持招魂符，前方引路，那些死在战场上的士兵便一个一个都站了起来，向故里而去。

原本蛊门人丁单薄，即便有神鬼难测之能，但也难在江湖中立足，直到唐末年间，同在湘阴之地的排教被蛊门所吞并后，蛊门才冲进外八行行列当中。

（3）
外八行中最让人感到惊叹的就是机关门，也称销器。

机关秘技最早出现在春秋时期，鲁班造出的第一台木牛流马便属于机关一流，但只在《论衡》中寥寥八字以概括，到时候三国时期的诸葛亮偶得制造图，才使这神奇的天然无公害无污染的交通工具重现人间……但这两个人却都算不得机关门的祖师，真正的创立机关销器之术的是祖冲之，所以说在东晋以前的古墓中是没有机关陷阱的.

机关门进入外八行是在明朝初，那时海路已通，西洋八宝转心螺丝引进中国，机关门先辈结合这种技术，终光大了机关门，土木之变后瓦刺大军围困京城，机关们应外八行千门邀请加入明军神机营中，曾立下汗马功劳。一战成名。

（4）
外八行中最神秘是千门。

古老相传千门乃是推演八卦的祖师，伏羲氏所立。女娲造人后，补天而去，伏羲住世观世界黎民苦厄，而设虔门，希望能传下思想，铸万民之信仰。但伏羲却忽略了人之本性……

虔门三技。本以救苦度世为目的，却被人们变成了尔虞我诈的手段。虔门就成了千门。数千年的传承。千门的三技在岁月中不断的流逝，减少，但众多心怀叵测的千者骗人之心，却是日复一日的有增无减。


千门中的老千分为“上八将”与“下八将” 。上八将分别是正、提、反、脱、风、火、除、谣，合称千门八将。下八将为撞，流，天，风，种，马，掩，昆。

“上八将”中
正：指以专业技术，以博弈维生者
反：指以行偏门诈骗设局者
提：指监场或打暗号者
脱：指提供交通协助撤退与脱款（白手套）者
风：把风,探风.收风及执行纪律者
火：执掌武器,武斗队伍
除：指分配收益与去除问题者
谣：指各类不论正反的情报调查收集与散播者

所谓“下八将”，也是老千之中最不正统，最低能的。本来老千只有“八将”，只以高明的“手术”去令别人上当。但渐渐有些不学无术之辈，但求达到骗财的目的，绝不顾及其他，甚至事败使用暴力等等，江湖上的人就称此等不正宗的老千做“下八将”。

千门八将有明确的分工。主要有"来手"、"前手"、"贴手"、"后手"等四种。在千行的行话中，又有各种别称的，如"来手"，又称"夹"，因为"夹"字近似于"来"字。"来手"是专事引诱"大爷"（被骗对象）进局的人。前手又称"两点"，"前"字落笔两点先行，是开局前协助"大爷"充当被骗者的，如北方话中的"托"。"贴手"又称"贴"，是经常接近"大爷"的人，如香港话中的"卧底"。后手，又叫"双企"，是在赌局中专事善后工作的。


（5）
外八行中最为各异的就是兰花一门。

兰花门的各异之处在于她都是女人，兰花门中人都是我们通常所理解的妓女。相传此门的祖师爷乃是管仲。

这些女子都靠卖色为生，在江湖百千行当中是最为人所唾弃的一业，同时也是最不可缺少的一业，社会上没有了赶尸匠人可以，没有了制造销器机关的手艺人可以，这些行业消失世人都不会感到奇怪，但惟独兰花一门没不了。无论官方怎么打压，无论世人怎么评价，兰花一门的产业一直在蒸蒸日上。

虽然兰花一门全是以卖色为生的女子，但并不是所有的妓女都属于兰花门。兰花一门脱身与官妓，也就是说私妓是不属于兰花门的。如今已经没有了官妓，但兰花一门仍然有其独特的标志。凤楼！只有挂有凤楼招牌的卖色女才属于兰花门，其他像各大夜总会的坐台小姐，都算不上是外八行的江湖人。

（6）
外八行中最为诡异的门派是神调门。

神调门还有一个称呼叫做巫门。据说神调门的祖师爷是魏文帝曹丕之妃甄氏.相传曹植那首旷世之作《洛神赋》就是描写了甄氏在施展神调秘技时候的英姿。

神调也就是我们常言的跳大神，神调一门中，男人叫巫公，女人叫巫婆，由于这个行当都是二人合作，一唱一跳，所以也将唱歌的人称作神调歌者，将跳神的人称为神调舞者。两人通过唱和跳的方式请神明鬼怪上身，然后用其达到某些目的。这个行当多被人请做驱邪和看病，现在有很多难疑难杂症医学还解决不了的难题，都是通过这一途径治疗的.

（7）
外八行中最为梦幻的门派是红手绢。

红手绢一门的祖师乃汉末奇女红衣，红衣并不是她的名字，而是她的外号。野史札记中对此女的介绍只有寥寥几句，外八行的传说中倒是多有此女的通天幻术。传说她曾街头卖艺。取麻绳一根拿在手中，抖手之间麻绳就如竹竿笔直的立在地上，随后他顺着麻绳攀爬而上，绳索极长。举目难见其端。周围的看客见她上去后好久都不下来，有大胆之人就是拉那根立在地上的麻绳，谁知一碰之下，麻绳竟然瘫软下来。而爬到绳顶之人已不知去向。

红手绢通俗的说就是戏法，中国的传统戏法。也可以叫做障眼法或者幻术。红手绢的一门的幻术与西方魔术差别很大，就但看现在红手绢一门流传于世的低级幻术，丹，剑，豆，环。这些戏法讲究的都是“上下翻亮，经外交代。”就是把双手的前后左右都亮与观众的眼前，道具的里外也都让别人看个清楚。然后在进行造作。而魔术呢?魔术的手法讲究的是 “上指下掏，左亮右操。”当魔术师一只手指向某处的时候，你去观察他的另一只手吧！他的另一只手一定在掏某些埋伏。

（8）
外八行最为血腥的就是索命门。

索命一门的祖师是荆轲，我想这个是很多人都清楚的。但索命一门以前可不是金钱换命的理念，无论是荆轲，专诸，还是无名，百韧，这些历史上有名的刺客无不本着为民为天下的信念去做他那明知“壮士一去兮不复还”的伟大事业。索命一门最后演变成拿人钱财，替人索命的局面，完全是因为大明朝初期的赶杀外八行导致的。如今中国的索命一门，已与国外的那些杀手毫无分别，刺客之美名已然无存。而且早在WTO之前，索命一门就已经与国际接轨。进入到国际猎杀团队。在如今中国外八行的索命门在国际猎杀积分榜上，以超越第二名17倍的高分，稳居榜首。国际身价最高的十大名杀，索命一门就占了八个名额，在地下世界中。中国的杀手要远比中国的瓷器和功夫出名。

ozbird

如果三教的说法起源于三国，那是够早的。因为道教作为一个宗教是在东汉末年才出现的。当时割据汉中的张鲁只是天师道的第三代天师而已。在此之前只是作为学术流派的道家或者是号称道的各种方术之类的。而佛教也是在东汉传入。如果在三国时期这二者就可以和儒相提并论，说明发展势头相当猛。

清风不写字

还都挺复杂。

terrygogo

我想加入蛊门。

panada

没想到做糖人的居然是下九流的最后一流，现在可是街头艺术家。。。

很奇怪的是为什么社会地位以前那么低，这职业还流传了几千年，现在却基本上失传了。。。