人在日本 今日: 0|主题: 368|排名: 70 

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在日本我们基本都自己做饭吃，出去买是很贵的。

最后发表： 我爱猫眯
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对于这个太平洋上的岛国，中国早在秦汉即有记载，但史籍中多称为“倭国”。井真成入唐时，日本对唐朝文化的认识已经发生改观。这与一次发生在朝鲜半岛附近的战争有关。
　　公元663年，日本试图帮助被唐朝吞灭的百济复国，而在白村江口和唐军大战。遭遇彻底失败后，日本发现了和中国的距离。日本学者森公章在近作《“白村江”之后》里说，“白江战败以后产生的这种冲击余波，如同明治维新和二次大战以后一样，可以说是一个举国奔走引进‘敌国’国家体制和文化的时期。”
　　自此以后，日本遣唐使到中国来只是倾力学习唐朝文化，不再向朝廷要求册封，甚至甘心于等同“蕃国”，其国策也由过去的地区政治进取转向了内敛、和平、发展的方向。就是在这个时期，年轻的井真成出海，踏上了“衔命远邦，驰骋上国”的路途。
　　据《唐六典》记载，当时西域各国“入居长安者近万家”。在公元679年，波斯王子泥俚斯自长安归国，统率的部属就多达数千人。长安的那些著名佛寺中如兴善寺、慈恩寺、青龙寺、香积寺等，都居住着外国高僧。接待日本遣唐使等外国使节的鸿胪寺及用于会客和寄宿设施鸿胪馆，都建在皇城南边的一片广大地区上。它们离皇城南门的朱雀门不远，据说这样设计为了方便访问京城的外国使节，同时也有避免使其与其他官员接触，防止泄漏政治机密的用意。
　　作为日本留学生，井真成和阿倍仲麻吕、下道真备等人一律被安排在国子监学习。唐玄宗命国子监的四门助教赵玄默教授这些留学生们的功课。唐朝国子监有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，各学招生对象不同。井真成究竟在哪一个学部学习，这还是个谜团。只知道他的同行者阿倍仲麻吕是在“太学”中学习。阿倍仲麻吕苦学五、六年后，竟在与中国学生一起参加的考试中得中进士。唐玄宗赐名晁衡，并让他担任皇帝侍从官的左补阙。阿倍仲麻吕终身在中国为官，他和李白、王维来往密切，彼此经常写诗唱和，73岁在长安逝世。

最后发表： zerolimit
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高仓健 哈哈 很喜欢

最后发表： chubbycat
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最后发表： septemper
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一周时间的话，如果是年轻人，其实还是青春18最好用。11500日元一套，上面有5个盖章的地方，
也就是说5天内随便乘坐JR（日本铁道）的普通车,从北海道到九州都能去了。不过时间上得详细计划好才行。

也有3天的联票，2万日元左右吧，可以乘坐特急列车以及新干线。

最后发表： 8戒
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小日本做事就是细致，这一点不得不佩服啊

最后发表： chubbycat
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同样是岛国,日英各不同
               
        来源: 辛泰浩 于 10-08-01 22:03:54 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]        
                     
        日本人善于地图,英国人止于大致方向
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日本人含糊其词,英国人遇事先说是否
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在英国人们交流很直接,首先是“Yes”,“No”很明显,清楚。
是与非在深入对话之前就直接说出来,至于对方如何判断那是对方的事情。
日本人经常说某些人∶“牙齿不穿衣服”。
意思就是直来直去,豪不掩饰,这似乎是一个缺点。
在这里可见日本人的性格和其他民族之区别之一就是说话“含糊其词”。
与同属于岛国的英国相比，日本人总是不说“YES”也不说“NO”,通过转弯抹角
地道出其中奥秘似的,让人自己去找到结论。
所谓“牙齿不穿衣服（Hanikinukisenu）”的人（直言不讳，直来直去）很少。
日本人信奉“沉默是金”,“雄辩是银”的教条。
就象日本独特的文学“俳句”那样将许多思想,季节语言,风光人情都浓缩在
5,7,5的几个音节里,只言片语地让人去“借题发挥”，读者可以驰骋在想像的
空间,理解其中作者的幽邃深意。
当然也有一些日本人喜欢大吹大擂,天南海北地“侃大山”。
日本人管这种滔滔不绝、喋喋不休地说话行为叫“卷立”（Makushitateru）。
与汉语要将舌头都要卷立起来一样的意思不同。
中国古人喜欢辩论，古来有“三寸不烂之舌”的说法,就是因为有悠久的历史
传统和文化的承传,先人们可以引经据典,可以将红的说成黑的,将白色说成红
色。将一件事情说得“天花乱坠”。
前些日子,一位澳洲教授对日本人的性格作了一些很有参考价值的总结:
1,具有强烈的群体性,习惯于听从命令
2,个人关系之间令人不可思议地诚实
3,日本人是完美主义者,他们痴迷于秩序
4,喜欢手工劳作
5,集体合作意识强,偏好家族式管理
6,对外来事物、思想持开放态度，对外来人却持排斥态度
7,意识形态薄弱
8,情绪化,尚武
9,外交、经济政策缺乏战略思考
10，理性主义缺失，缺乏真正独立思考的知识分子
11,中央政府力量弱小,派别之争明显
12,道德伦理的基础是重视羞耻,而非重视罪恶
13,不喜欢法律条文
14,偏好特殊性,不爱普遍性

这次去了同样是岛国的英伦一游,感触颇深。
英国日本同样有岛国的“劣根性”就是:排外,两个国家都经历国对外侵掠
和殖民主义的扩张。
但英国人和日本人比较,英国人和大陆人的性格更接近。因为在英国
跨过海峡就是欧洲大陆。再就是英国人被罗马人,安格鲁人撒克逊人
日尔曼人,统治的时间很长,民族也多,被大陆同化了。
而日本人就象那帕拉哥达斯文明一样,从大陆分离后实际上保持了自己独特
的“进化”过程。
据说在东京都内的一个“小笠原群岛”就这样离开大陆后实现了自我独立
进化而最近正在向联合国教科文组织申请为“世界遗产保护单位”。

这次在英国每当去一个新的地方总要问路,日本人需要的是一个地图
一样的概念,而英国人最不得意的就是画图。
英国人说“从这里倒右手,穿两个红灯,再往左拐就到了”,听了这些
话中国人大抵能够有一个印象可以找到目的地。
而日本人听了过后完全没了主张,简直是“找不着北”,日本人赶快
拿出纸张和圆珠笔请英国人画个草图,我们经历了不下十次没有一个
英国人能够划出哪怕是一条直线或交叉线一样可以认为是地图一样
的东西。
要知道日本人不善言辞，也正是因为言词的不确定性,他们依赖语言
以外的东西来表达思想，所以日本人对于地图之类却有天生的得天独厚
擅长之处。
据说第二次世界大战之前日本派往各地的间谍组织都是画地图的
专家。他们画的地图比本地人的详图还精准。
据说最后在日本与各国联军打仗,日军阵地被捣毁之后人们不是急于
去争夺战利品,各国军队首先去寻找的就是日军的地图,那简直就是
无价之宝!
给我同行的日本人就是一个地图通,他决定要去一个新地方查看很多
资料,当然靠地图很准确地找出那条公路最近,最后以准确的时间到达
目的地。可怜的是自己一窍不通,通过这次强行“按图索骥”地找路
确实提高了自己对地图的认识。知道地图是多么不可或缺的东西!
在世界上日本民族可能是对地图利用最优秀的民族。
在这个日本岛国,所有街道,小巷建筑,只要你利用导航你都能被“领引”
而至。
在英国乘坐出租车，一个伦敦仔很熟悉伦敦,但总是拿上电话向“朋友”
问路。而且从来不带地图。明明去一个地点可以从一条路转到第二条路,
可他们却是走了一个点后又回来再转入第二条路。
是他们不识路还是不识地图还是出于想多赚钱而故意绕着路走?
只有司机知道，不,你也知道,我也知道。

最后发表： chubbycat
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                        文章评论                
        作者：吾丁         留言时间：2010-06-28 04:05:00        
        打到小日本儿！嘿嘿。
咱堂堂5000年文明古国，怎么能向小日本学习呢！咱面子往哪儿搁。

14亿人怎么了？印度12亿人，人口也少不了多少，印度连个球队都没有。
进不了世界杯，咱还能进中国杯。中国杯永远在中国队手里。
咱不丢人。
世界杯有啥了不起，咱还看不上眼呢。
跑那么远，还有时差，挺累的，还耽误了泡妞，而且奖金又不多。
没啥意思。        
               
        作者：华山         留言时间：2010-06-28 07:34:34        
        又一位对号入座的明星级大腕。吾丁，你有救了。在从反共滑向反华的漫漫征途上你又有了一位忠实的伴侣。

好像中国在奥运上的奖牌远胜过日本，就在亚运会上日本也不是中国的对手。当然你尽可以说那是兴奋剂和非人道的强化训练的结果。

走偏锋是这类文章的特征，也不怕别人一点即破。

感谢版主又一次给我们如此赏心悦目的奇文，而且与现实世界和网络争鸣结合的如此天衣无缝。

要上班了，去给资本家干活，就不陪了。你要想去掉我的评论只管去，那是你的权利，但最好不要再叨咕什么伏尔泰的语录了。        
               
        作者：王清         留言时间：2010-06-28 09:38:13        
        真是不可多见的好文章。枫苑兄， 在万维网上一边倒的追杀汉奸声中，你
能拿出这样高水平的文章，足见你的勇气和正直的人品。本人向你致敬!
也感谢万维的网管将你的文章放在导读的首位。

从民族利益和感情上讲日本绝对是中国的宿敌，但这不应该成为中国向日本
学习的障碍。难道中国只能向欧美学习，而排除日本？当年的八国联军不是
也把中国打得一塌糊涂吗。一个民族不能强大，最重要的是要多找自身的问题
而不能一味的总骂别的民族不好。

万维网上总有那么几个极左狂徒加超级糊涂蛋，喜欢在高水平的文章上泼脏水，
其实骂别人糊涂，恰恰是自己低能的表现。        
               
        作者：星辰的翅膀         留言时间：2010-06-28 10:35:27        
        枫苑兄好文！我们中国人其实蛮自高自大的，只盯着美国，以为自己有朝一日可以也世界超级大国，对世界经济第二的日本一副瞧不起的样子。你看，没有几个人队日本的文化历史文学哲学感兴趣，都认为日本文化是中国文化的附庸。其实不然，日本文化本质上是有神的文化，人家自称是神之国；而中国文化本质上是无神的文化。即使有了共同的亭台楼榭，但本质上是不同的。

俺也一直认为足球很反映了中日韩民族性的不同。从足球的体制到球员裁判的素质，都有文化的痕迹。

最后，日本不仅伤害了我们，也给我们带来了很多好东西，要实事求是地看待日本。