当铺皇帝萧练儿

snapdragon

最近吃米国的瓜吃得饭都快忘了吃，荒唐帝这次不知道是花落谁家。这种荒唐帝我国历史上也多的是。行者提到梁武帝，不禁想写写这位大佬


当年最兴盛的时期，而这兴盛背后的大佬是萧衍，字叔达，小字练儿，今江苏人，自称是汉代名相萧何的第二十五世孙。

他建立了梁朝，是为高祖、武帝。梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。是南朝在位最长的一位君主。
他的政治、军事才能，在南朝诸帝中堪称翘楚。他在学术研究和文学创作上的成就，则更为突出。
史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。……草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙。”
他很好学，从小就受到正统的儒家教育，“少时习周孔，弱冠穷六经”，即位之后，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧光，常至午夜”。
这种刻苦学习的精神，为他的学术研究打下了坚实的基础。


天监之治

萧大佬之前的两个朝代的君主都是不学无术，没有家教，干尽了天下的荒唐事。萧大佬实在看不下去了，用其学问修养武力夺得天下勤俭治之。他骑马射箭，声律阴阳八卦无一不精。经常半夜还点上烛火，埋首研究学问。他制礼作乐，提倡儒术，正式建立国学。开学校办教育，大佬喜欢，那大家也不能落后啊，于是他的时代也是南朝教育最发达的时期。

他的手上也打过大胜仗，淝水之后的首胜便是他执政五年时的业绩，KPI 蹭蹭上涨，史称天监之治。

百年来，社会风俗奢靡，萧老师却是非常节俭，一件衣裳穿三年，后宫的嫔妃衣襟不可没地，省料子。他不喜烈酒，不爱听音乐，很自律。即使一个人坐在暗室也要衣帽穿戴整齐。大热天，别人都松衣凉快，他却严格自律，穿戴整齐。寒冷冬日，大家都与热被窝纠缠不清，他却四更便起床批阅公文，至手指冻伤不能握笔。

总之就是历代皇帝喜欢的声色犬马他均不爱，自律的人生就是这么开挂。

佛教之迷

佛教汉朝已传入中国，但魏晋时代升级到了佛教2.0时代，大概因为当时人们生活悲惨，悲观绝望，用它来抚慰心灵；而萧帝亲力亲为把它推向了3.0 plus时代。

自从进入plus 时代，梁总裁竟然开始厌恶他从前深爱的工作了。到了后来，他竟秒变僧衣总裁，他脱下三年没换的衣裳，换上新僧衣，他升上法座，为僧尼讲解涅槃经。然后，萧僧竟说，“朕不走了，朕要留在这庙堂之内。”

这是为啥子呀？群臣一看，群里没群主可不行啊，兄弟们，跪吧。此时只有更牛的行为艺术才可以令他打消主义吧？可是群主觉得自己当年双手沾满业障，现在在吃斋拜佛赎罪，作寺中之奴隶。


食素之始

在萧僧之前，僧人是食用“三净肉”：“不见杀，不闻杀，不为我杀”。释董事创教之时，要求僧人过简朴生活，不准蓄积财货，只能沿门托钵，施主给施舍肉当然也要吃肉。只是到萧总裁这里，他也升级了这一策略，不忍食众生之肉，亲自操刀写《断酒肉文》等论文，规定僧人轻断食，酒肉不进。总裁贵为皇帝，他的论文就是语录圣旨，自此以后，僧人食素。
除中原和尚外，泰国、日本、韩国、不丹、尼泊尔甚至藏族蒙古和尚都是吃肉的花和尚，这在金大侠的小说里走过路过，当都未曾错过。

当铺修行

萧叔达，意已决，朕还真就不走了，怎么地吧？红尘内外两茫茫，他真的实现了心愿，留在同泰寺修行。群臣愁的，估计头发比当今程序员的也多不了几根，头发快被薅完时，终于来了一个金点子，用金子能解决的事情还用啥头发呀——国库里拿出一个亿，给庙里，为萧叔达赎身啊。
当然仪式感也不能少，群臣跪地七请八请，他虽不情不愿，但还是给足了一地秃头的面子。

后来，萧练儿竟然被当上了瘾，三次重施故技，当掉自己。他没创意吧，群臣也没创意，还是一亿钱，赎就一个字，说了好几次。

自虐国运

萧练儿本就节俭，信教后更是自虐。每次碰到判死刑，总是郁闷一整天，下不了手。哪怕是谋反大罪，他也哭着原谅对方。坏消息那传送速度，没抖音都不碍事儿，“菩萨练儿舍不得杀人”比正经头条都传得快。地方官吏任意侵害百姓，贪污纳贿这种事情已经是公开的事情，王公贵族骄横淫暴，完全无法无天。有人去向总裁报告社会之乱，政治之腐时，他双眼一闭，跪在佛前，口中念念有词，希望用自己五百年换对方一回头。

自欺欺人，国运衰落，与前半期的对比之强烈，大约只有后世三郎能与之pk.

侯景之乱

侯景为人阴险残忍，目空一切，早就想让梁武帝当太平寺主了。数次交道后，侯景知道了这梁武帝是个软柿子，开始起兵。总裁知道后，派出家族大员侄儿萧正德去抵抗。不过，侯景军队到建康后，正德开城门迎接侯景入城。

他赶紧派羊侃守城，羊侃守狼英勇，侯狼入不了城，拥立萧正德为商，自己做相。拥军来，侯景怕，派使者议和。武帝下令援军撤，侯景撕毁合同，翻脸攻城。城破，侯杀萧正德，自己做大丞相。武帝被软禁于宫中，受到非人待遇，常常有了早餐没午餐。不久，武帝气得大病。

五月的一天，他睡在净居殿中，口干得要命，想喝蜜水，却无人可应。连呼“嗬，嗬”，又渴又饿而逝。

后侯景被杀，元帝即位，却已无力回天。元帝一怒之下烧了江南自古以来七万多卷藏书，自称，“文武之道，今日尽矣”。后人评价，这次元帝梵书可以排到隋前书之厄运 top5. top1 -4 秦之焚书，王莽之乱，董卓之乱，永嘉之祸，而损失以元帝江陵之倾覆最重！



叹，眼见他修庙宇，眼见他当自己，眼见“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”！

行者之心

皇帝也不好当啊，连个和尚都做不安稳