中国人为什么敌视同性恋

chubbycat

中国人为什么敌视同性恋 （一）
舌尖上的世界
(2015-04-14 02:48:13) 下一个
这确实是个难于回答的问题。一个原因是古代的中国人似乎并不歧视更不敌视那些人的，为什么今天的中国人会有这样的转变呢？我刻意在这句话里加上了'似乎'二字，因为我们对于中国历史总不得不持一种狐疑的态度，不敢太拿它当真的。在中国，从来'码字儿'的权利没有下放到人间去，所谓'历史'不过是皇帝佬儿和他们的附庸们的家史罢了。从'历史书'上看，我们知道不只一两个皇上是有'断袖之癖'的，富人贵妇们搞搞同也并不鲜见，而且他们似乎也没有觉得这件事有什么见不得人处。基督先生还没来得及跑到中国去布道就上了十字架，自家的孔老先生又没想到过对此事发表言论，于是这件事也就没有被提交到道德法庭上去备案。

但让我们再换一个角度看看。不客气地说，在中国，一切的人与人的关系最终都会落实到尊卑贵贱的秩序上去，君臣父子男女长幼，概莫能外。所以我们也不难推断，同性的关系也无出其右，'搞同'就像'搞女人'，是个'搞'与'被搞'的关系。虽是'搞同'，其实不同，双方难有一个平等的关系。薛潘薛大爷是有权有势的，所以他就总是'搞'而非'被搞'。薛大爷喜欢柳湘莲小哥的清俊，就想搞一搞他。小柳儿却不喜欢薛大爷的粗蛮霸道，只让他亲近了亲近自己的拳头和脚尖，然后把薛大爷礼送进臭水坑里去亲近烂泥巴。小柳儿虽是出身于世家却父母早亡，论钱势当然不能跟老薛比，老薛嚷嚷要让人去拆了小柳的家，小柳也只好避走他乡。按说起来，小柳敢打老薛也是因为他攀附了不少富家子弟确实很有些人脉的。薛家的小厮丫鬟们就不会有'不被搞'权，他们是下等人，在这件事上完全没有发言权。

所以说，仅从字面上看历史而推断中国人从前对同性恋并无偏见，恐有偏听偏信之嫌。'被搞同'的下等人们可能从来都不喜欢。我们只是从来听不到他们的声音罢了。等到历史变成了现代史，原来那些有权有钱有势的被消灭了，原来的下等人变成了新的有权有钱有势一族，他们也就把他们的道德价值判断带到了全社会。这一次与以往的权力轮回略有不同。我在前面一篇里提到，中国社会总是由庸众和他们的统治者构成，但新社会却是庸众和庸众统治的合一，是一种中国特色的Ineptocracy。于是这个社会较以往就有了更加强烈的道德评判欲望。同性恋终于受到了全面的敌视。

事情当然还要复杂得多。

chubbycat

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chubbycat

中国人为什么敌视同性恋 （二）
(2015-04-17 02:41:34) 下一个
还有一种说法是基督教的传入改变了中国人对同性恋的态度，更新了传统道德观，从道德层面上否定这种不合常理的行为了。对此我们也就姑妄听之，不必拿它当真。靠个什么教就可能改变中国人，这种想法鬼都不信。那只是文人们拍脑袋的想当然产物，完全经不起推敲。隔壁家的释迦牟尼先生那一套到了中国民间都给回了锅成了一道中式料理 - 拜佛消劫、烧香超度、念咒加持、开光保佑，'中学为体，佛学为用'了。佛教不能改变中国，佛教却被中国人改造了。基督教这个远道来的和尚就更加对不上中国人的路数。

改变却是来自另一个层面。基督说：“不可评判他人”，老子也说：“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷”。但是要是不让广大人民群众'昭昭'、'察察'，他们简直的会活不下去。人民大众是从来长于评判，精于评判，乐于评判的，他们生活的一个组成部分就是相互监督，发掘出他人不合于他自己所认定的社会规范的行为并施以评判。可惜人民大众也有一项弱点，那就是他们不是很喜欢思想，需要有人预先把各种道德规范为他们设定好。比方说，'不孝有三无后为大'是祖宗订下的一个重要孝道标准，大家就都努力认真地执行着，并没有谁去思考一下'无后'与'不孝'有什么莫名其妙的关联。虽然自古以来总有些人是喜欢搞搞同的，但他们也同时很努力地按着社会的规矩去结了婚有了后。就是说，他们在'孝'字上达了标没有使老人家们面上无光对不起祖宗，于是人生也就可圈可点。至于结婚是否可能伤害了对方剥夺了人家应得的生活乐趣，圣人们对'搞同'又没有像'无后'那样板上钉钉的说法，评判也就欠缺了些依据。孟老夫子对此有个说法叫做'从权'，说白了就是从一大堆似是而非相互矛盾的道德规范里给自己找活路，却不想想为什么。好比是一个勤俭成癖的老太太从一筐烂桃里努力找出几个不算太烂的，捏着鼻子吃下去心里才会踏实。基督教虽然不能改变中国人，却给他们提供了新的道德评判依据，大家当然是乐于为己所用的。至于基督的'不可评判'，那和中国人有毛的关系呢？于是乎仍然是'中学为体，基督为用'，继续着他们的'昭昭'与'察察'事业。

西学东渐带给中国人民的另一件东西是中国人称之为'进化论'的，达尔文先生的演化理论。我曾经说，它一传到中国立刻蜕变成了彻头彻尾的社会达尔文主义。它同时也给了中国人民一个自以为无懈可击的理由，让他们理直气壮敌视同性恋。按这个理论，异性相吸，就是为了生产后代。而同性必定就是违反天性了。这是对生物演化的一种极狭隘的理解，但是恰好合于人类大众的认知水平。

事情当然总比人类所能理解的要复杂那么一点点。

chubbycat

中国人为什么敌视同性恋 （三）
(2015-04-23 03:05:12) 下一个
一个流行的论断是同性恋属于病态。从前面的跟帖评论里可以看出这在中国人中确实很主流的。在二十世纪的大部分时间里这也是美国的主流，只是在世纪之交时才变得不大为多数人所接受。

如果搞同性恋是这些人的脑子出了毛病，我们可以肯定那不会是一种现代病而是自古就有的老毛病，而且是自从远古、上古、太古之初就有的古老毛病。这么说的证据是人类的灵长类大家庭全都有这个毛病，可见这毛病是早在这个大家族各自分家另过之前就落下的。说到这儿，我有必要调整一下用词，太古之初，大家就是一群畜类没有什么恋不恋的念头，所以正确的用词是'同性向'。另外还必须澄清一个事实，就是那时候也没有什么'同性向'，有的只是'双性向'。这个我在《第八天上 - 创世续记》里提到过。

自由派们声称同性恋是动物界的普遍现象。这种说法有蓄意误导之嫌。货真价实的同性向没法传宗接代，老上帝造它做甚? 我们不时会听到企鹅搞同性恋的故事，最有名的一对儿是纽约中央公园动物园的Roy和Silo哥儿俩。它们不但睡在一个窝里，还弄了一块石头来装模作样假装在'孵蛋'。Zoo keeper见了大奇，干脆送给它们一只真蛋。结果是哥儿俩还就真的一本正经换着班把蛋孵化养大成鹅，取芳名Tango。当然，那是Zoo keeper给起的。这件事让同性恋的人类们特别兴奋，觉得他们终于找到同类了。不过。。。可惜。。。让人丧气的是这哥儿俩后来却掰了，Roy自去给自己找了个异性作老伴儿，它结果还是双性向。探戈小姐到了青春期虽然也搞过两年同性恋，最终还是回归妇道结婚生子传宗接代去了。企鹅们虽然有些时候会和同性结伴，bonding上一段时间，却不终身如此。

双性向的终极实践者是我们灵长类里的bonobo们。它们终其一生都同时是坚定不渝的异性恋又是同性恋，独树一帜。所以我开玩笑说它们是被老上帝作了实验品，而它们实际上就是演变自一群行为特异的黑猩猩罢了。我们很可以接着老上帝的实验，用bonobo来研究研究行为与基因的关联/非关联性。不知是否有人在做这个工作。

自然界中并没有纯粹的同性向，要为这件事负责的是人类自己而不是老上帝。搞同性恋的动物我们目前知道的有两种：人类和他们养的羊。后者是被人类驯化了的动物，而前者是一种自我驯化的动物。

这就同时给自由派们和保守派们上了一道难以消化的硬菜。