《聊斋》卷一第一篇：《考城隍》
考城隍予姊丈之祖，宋公讳焘（1），邑廪生（2）。一日，病卧，见吏人持牒，牵白颠马来（3），云：“请赴试。”公言：“文宗未临（4），何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力疾乘马从去（5）。
路甚生疏。至一城郭，如王者都。移时入府廨（6），宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮缪可识（7）。檐下设几、墩各二（8），先有一秀才坐其末，公便与连肩（9）。几上各有笔札（10）。俄题纸飞下。视之，八字云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍（11），君称其职。”公方悟，顿首泣曰：“辱膺宠命（12），何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。”上一帝王像者，即命稽母寿籍（13）。有长须吏，捧册翻阅一过，白：“有阳算九年（14）。”共踌躇间（15），关帝曰：“不妨令张生摄篆九年（16），瓜代可也（17）。”乃谓公：“应即赴任；今推仁孝之心（18），给假九年，及期当复相召。”又勉励秀才数语。二公稽首并下（19）。
秀才握手，送诸郊野。自言长山张某（20）。以诗赠别，都忘其词，中有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”之句。公既骑，乃别而去。及抵里，豁若梦寤。时卒已三日。母闻棺中呻吟，扶出，半日始能语。问之长山，果有张生，于是日死矣。
后九年，母果卒。营葬既毕，浣濯入室而没。其岳家居城中西门内，忽见公镂膺朱幩（21），舆马甚众，登其堂，一拜而行。相共惊疑，不知其为神。奔讯乡中，则已殁矣。
公有自记小传，惜乱后无存，此其略耳。
注释：
（1）讳：旧时对帝王尊长不直称其名，叫避讳；因称其名为“讳”。
（2）邑廪生：本县廪膳生员。明洪武二年（1369）始，凡考取入学的生员（习称“秀才”），每人月廪食米六斗，以补助其生活。后生员名额增多，成化年间（1465—1487）改为定额内者食廪，称廪膳生员，省称廪生；增额者为增广生员和附学生员，省称增生和附生。清沿明制，廪生月供廪饩银四两，增生岁、科两试一等前列者，可依次升廪生，称补廪。参见《明史·选举志》、《清史稿·选举志》。
（3）白颠马：白额马。颠，额端。《诗·秦风·车邻》：“有车邻邻，有马白颠。”朱熹注：“白颠，额有白毛，今谓之的颡。”
（4）文宗：文章宗匠。原指众人所宗仰的文章大家。《后汉书·崔骃传》：“崔为文宗，世禅雕龙。”清代用以誉称省级学官提督学政（简称“提学”、“学政”）。临：指案临。清制，各省学政在三年任期内依次到本省各地考试生员，称案临。考试的名目有“岁考”、“科考”两种。{本是指备受尊崇的文章宗伯（见《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”《魏书·崔光传》：“孝伯之才，浩浩如黄河东注，固今 日之文宗也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》：“王安石为一代文宗。”《官场现形记》第二回：“赵温念过墨卷，晓得这汪鸣銮，就是那做《能自彊斋文稿》的柳门先生，他本是一代文宗。”），但此处明、清时称提学、学政为文宗，所以，文中所指应是试官。}
（5）力疾：强支病体。此据青柯亭刻本，原作“力病”。
（6）府廨（xiè械）：官署。旧时对官府衙门的通称。
（7）关壮缪（mù穆）：指关羽（？— 219），字云长，河东解县（今山西临猗县西南）人。三国时蜀汉大将。死后追谥壮缪侯。见《三国志·蜀书》本传。后逐渐被神化，宋以后历代封建王朝也屡加封号。明万历年间敕封为“三界伏魔大帝威运震天尊关圣帝君”，顺治年间敕封为“忠义神武关圣大帝”。自是相沿，有“关帝”之称。
（8）几：长方形的小桌子。墩：一种低矮无腿的坐具。
（9）连肩：肩靠肩，此指并排而坐。
（10）笔札：犹笔、纸。札，古时供书写用的薄木简。
（11）城隍：古代神话中守护城池的神，后为道教所信奉。相传《礼记·郊特牲》中蜡祭八神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而来。三国之后即有的地方祀城隍神，唐以后历代封建王朝普遍奉祀，一般称为某府某县城隍之神，视之如同人间的郡县长官。参见清赵翼《陔馀丛考·城隍神》。
（12）辱膺宠命：为旧时接受任命或命令时表示感激之词。辱，犹言承蒙。膺，受。宠命， 恩赐的任命。
（13）稽母寿籍：查看记载其母寿限的簿籍。稽，查。寿籍，迷信传说中阴世记载人们寿限的簿册，即所谓“生死簿”。
（14）阳算：寿算，活在阳世的年数。
（15）筹躇：犹豫不决。筹，通“踌”。
（16）摄篆：代掌印信，指代理官职。摄，代理。篆，旧时印信刻以篆文，因代指官印。
（17）瓜代：及瓜而代的省词。原意为至来年食瓜季节使人替代。《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”后因称官员任职期满由他人接任为“瓜代”。这里是接任的意思。
（18）推仁孝之心：推许其仁孝的心志。推，推许，推重、赞许。
（19）稽（qǐ乞）首：伏地叩头；旧时所行的跪拜礼。
（20）长山：旧县名。辖境为今山东省邹平县东部。
（21）镂膺朱幩（fén坟）：形容马饰华美。镂膺，马胸部镂金饰带。《诗·秦风·小戎》：“虎韔镂膺，交韔二弓。”朱熹注：“镂膺，镂金以饰马当胸带也。”朱幩，红色辔饰。《诗·卫风·硕人》：“四牡有骄，朱幩镳镳。”朱熹注：“幩，镳饰也。镳者，马衔外铁，人君以朱缠之也。”
译文：
我姐夫的祖父，名叫宋焘，是本县的廪生。有一天，他生病卧床，见一个小官吏，拿着帖子，牵着一匹白顶门的马来找他，对他说：“请你去考试。”宋公说：“考官还没来，为什么马上就考试？”来的官吏也不多说，只是催宋公上路。宋公没办法，只好带病骑上马跟他走了。
走的这一路很生疏，到了一座城郭，好像是一个国王的国都。一霎时他就跟那人进入了王府，只见王府内的宫殿非常辉煌华丽。正面大殿内坐着十几位官员，都不认得是什么人，唯有关帝神他认得。殿外屋檐下摆着两张桌子，两个坐墩，已经有一个秀才坐在那里，宋公便与这人并肩坐下。桌上分别放着笔和纸。不多时，就发下试题来，一看上面有八个字：“一人二人，有心无心。”一会儿，两人的文章就作完了，呈交殿上。宋公文章中有这样的句子：“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”诸位神人传着看完，称赞不已。便传叫宋公上殿。下令说：“河南缺一个城隍神，你很称职。”宋公听了，才恍然大悟，随即叩头在地，哭着说：“大神错爱我，叫我去当城隍，不敢推辞。只是我家有老母，七十多岁了，无人奉养，请求大神准我侍候母亲去世后，再去上任。”正面坐着一位像帝王的人，叫取宋公母亲的寿命簿来查看。一个长着胡子的官吏捧过簿子来翻看一遍，禀告说：“还有阳寿九年。”诸神都犹豫了，一时拿不出主意，关帝神说：“不妨先叫张生代理九年吧！”便对宋公说：“本应叫你马上去上任，念你有孝心，给你九年假期，到时再叫你来。”接着关帝神又勉励了秀才几句话，两个考生便叩头下殿。
秀才握着宋公手送到郊外，自己介绍说是长山县人，姓张，还给宋公作送别诗一首。原文都忘记了，只记得有这样的句子：“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明。”宋公便上马作别而回。宋公到了家，像是做了一个梦醒来，那时他已死了三天了。他母亲听见棺材中有呻吟声，打开棺材见他醒了过来，就把他扶出来，呆了半天才会说话。后来到长山县打听，果然有个姓张的秀才在这一天死去。
九年后，宋公的母亲果然去世，宋公料理完了丧事，洗了个澡，穿上新衣服，进屋就死了。他的岳父家住城里西门里。一天，忽然见宋公骑着红缨大马，带着许多车马，到他家拜别。一家人都非常惊疑，不知道他已成了神人了。急忙跑到宋公家一问，才知道宋公已死了。
宋公自己记有小传，可惜兵荒马乱中没有存下来。这里的记载只是个大概而已。 过年回家的时候，姥爷五块钱从书摊淘了一本聊斋，在家看得津津有味，然后讲鬼故事吓唬我姥姥{:9_566:}
我拿来翻翻才发现，聊斋里的文章基本都好短哦，为什么语文课本里的那么长{:9_604:} zhaolan 发表于 5-10-2018 23:46
过年回家的时候，姥爷五块钱从书摊淘了一本聊斋，在家看得津津有味，然后讲鬼故事吓唬我姥姥
我 ...
你姥爷可爱得紧哟，童心未泯
聊斋以短小精悍著称啊，数百篇几乎没有雷同，绝佳
语文课本因为讲解需要，可能已经译为现代文了
孝顺大过天
有了养老制度，再有了WIFI，现在看当时的规则和价值观，就是历史幕布了。
本帖最后由 MICHELLE07 于 6-10-2018 20:36 编辑
为什么要让张生替死？多不公平！张生不也有母亲要孝顺吗？
就说《赵氏孤儿》吧，以自己婴儿，抵命赵家婴儿，什么道理？生命不是平等的？
伏尔泰看不下去了，改写了一部《中国孤儿》，安排这样的情节：成吉思汗逼索婴儿，叶端美坚决不肯交出自己婴儿，认为天底下人人平等，皇帝婴儿和百姓婴儿同等。 ---为这位母亲点赞。
大家都知道，读古典文学，要一面欣赏精华，一面鉴别糟粕。其实这个甄别过程很具体，没有太多技术难度。
一楼的故事我觉得值得歌颂的是母子情，不为了个人事业前途和野心而忽略家庭。
赵氏孤儿中的众人大义救孤也非常感人。
无论宣扬多么先进的思想，自由，平等。。。。真诚的情义，自古以来总是很珍贵！
物欲横流，人心不古，在某些人眼里，某些时候，情义恐怕是个笑话。（叹） 本帖最后由 春浅 于 6-10-2018 20:55 编辑
补点评三则：
1.立言之旨，首揭于此。一部大文章，以此开宗明义，见宇宙间唯仁孝两字，生死难渝；正性命，质鬼神，端在乎此，舍是则无以为人矣。有心为善四句，自揭立言之本旨，即以明造物赏罚之大公。至有花有酒二语，亦自写其胸襟尔。
2. 考城隍，寓言也。自公卿以至牧令，皆当考之。考之何？以仁孝之德，赏罚之公而已矣。
3. 一部书如许，拖始于考城隍，赏善罚淫之旨见矣。篇内推本仁孝，尤为善之首务。
浅说：
点评的前辈们一致认为，蒲松龄将这篇《考城隍》放在全书第一篇，是以此揭示全书的主旨：仁孝。
检索网络，有以这篇文章命名的动画短片，也是作为孝道传统的宣传。
至于百科中教科书式的评论，如下引述：
“宋焘病势沉重将死，听到科举竟拖着病体勉强上马赴考，亦可见古代科举制度对文人士子的毒害之深。关公等诸神只凭宋焘片语就放其回家，可见当时社会法制的淡薄，律法形同白纸，而张生替死，则反映了当时社会的不公平待遇。”
道理都对，不但本篇如此，全书也可说都如此。难就难在，每篇描写人物，动作，语言时，似乎毫无违和痕迹地写出了这些暗含讽喻的细节。或者说，讽喻并非作者有心为之，而在讲述故事之时，因其恰如其分的生动，自然就生成了令人感慨深思的效果。
以这篇而言，开头抱病赴试，考中而泣，与张生瓜代，寥寥数景，数句，数语，令人读之难忘。
有心为善，虽善不赏
做好事应该是发自内心的，自然而然，不应该带有目的
为善而善，是伪善
春浅 发表于 6-10-2018 20:42
补点评三则：
1.立言之旨，首揭于此。一部大文章，以此开宗明义，见宇宙间唯仁孝两字，生死难渝；正性命， ...
浅说二字妙啊。春浅解说 春浅 发表于 6-10-2018 20:13
你姥爷可爱得紧哟，童心未泯
聊斋以短小精悍著称啊，数百篇几乎没有雷同，绝佳
语文课本因为讲解需要， ...
如果没记错，国内语文课本讲的是《口技》原文，那篇不短，语文书上的印刷字又大，看起来篇幅比较长吧。
聊斋没有看完，最记得一篇《酒友》，讲跟小狐狸对饮的，可爱极了！ 春版这是在干嘛？搬书还是经典再造？小黑手没太明白{:9_604:} 黑名单上的人 发表于 7-10-2018 01:31
春版这是在干嘛？搬书还是经典再造？小黑手没太明白
经典无法再造，偶只是经典的搬运工……
评书论文，可长可短😂
小黑手老先生勿怪勿怪 与洄 发表于 6-10-2018 22:18
如果没记错，国内语文课本讲的是《口技》原文，那篇不短，语文书上的印刷字又大，看起来篇幅比较长吧。
...
记忆力真好:yct_4
课文里的聊斋还有几篇的，我印象深的是《促织》 春浅 发表于 7-10-2018 11:04
记忆力真好
课文里的聊斋还有几篇的，我印象深的是《促织》
今天有幸见到版主，幸会。我喜欢促织，因为我小时候喜欢斗蛐蛐儿。 MICHELLE07 发表于 6-10-2018 21:17
孝顺大过天
有了养老制度，再有了WIFI，现在看当时的规则和价值观，就是历史幕布了。
确然如此，以前需要付出许多才能满足的，现在可能不必了
而孝心亦不过时，所谓新的历史时期有新的历史目标吧
老丁 发表于 7-10-2018 22:10
今天有幸见到版主，幸会。我喜欢促织，因为我小时候喜欢斗蛐蛐儿。
你们几个都是今天的亮点 ：） MICHELLE07 发表于 6-10-2018 21:34
为什么要让张生替死？多不公平！张生不也有母亲要孝顺吗？
就说《赵氏孤儿》吧，以自己婴儿，抵命赵家婴儿 ...
今晚教会活动，读到耶稣和犹大
众人说耶稣为人赎罪而死，而犹大虽背叛耶稣，在知耶稣定罪后既悔而自缢，付出了自己宝贵的生命
......
情义常在，有情义者能互相吸引吧
聊斋里的鬼怪精灵，现在看，有的有些可爱呢
我口味是不是太重了？ 老丁 发表于 7-10-2018 22:10
今天有幸见到版主，幸会。我喜欢促织，因为我小时候喜欢斗蛐蛐儿。
欢迎丁兄常来书屋闲逛~
我小时候也去找勇猛的蛐蛐来与小伙伴们的斗着玩~
农村的童年乐趣之一~ 老毒物 发表于 7-10-2018 22:48
我口味是不是太重了？
不是太重，是口味独特:lol 老毒物 发表于 7-10-2018 22:48
聊斋里的鬼怪精灵，现在看，有的有些可爱呢
我猜毒兄也看过铁林大帝演的聊斋电视剧:yct_32 MICHELLE07 发表于 7-10-2018 22:43
你们几个都是今天的亮点 ：）
哎呀，我昨天低调了
应该热情洋溢招呼（忽悠）大家来书屋的:yl:
米版你要是在就好了~ 安叔來了{:9_595:}
最近一邊做飯一邊聽郭德綱扯聊齋的故事，還挺有意思。 sarahlin 发表于 8-10-2018 15:59
安叔來了
最近一邊做飯一邊聽郭德綱扯聊齋的故事，還挺有意思。
欢迎我们的好朋友“安叔”来书屋😃
现阶段这么忙还听书:good
老郭还谈聊斋，相声式演绎？想想确实有意思 sarahlin 发表于 8-10-2018 15:59
安叔來了
最近一邊做飯一邊聽郭德綱扯聊齋的故事，還挺有意思。
给个link啊 sarahlin 发表于 8-10-2018 15:59
安叔來了
最近一邊做飯一邊聽郭德綱扯聊齋的故事，還挺有意思。
给个link啊 春浅 发表于 8-10-2018 20:09
欢迎我们的好朋友“安叔”来书屋😃
现阶段这么忙还听书
老郭还谈聊斋，相声式演绎？想想确 ...
书版越来越热闹了 春浅 发表于 8-10-2018 20:09
欢迎我们的好朋友“安叔”来书屋😃
现阶段这么忙还听书
老郭还谈聊斋，相声式演绎？想想确 ...
书版越来越热闹了
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