名言赏习：天时不如地利，地利不如人和
古文---------
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和"。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天 下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜 矣。”
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现代文解释：
孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。
一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。
另一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战则已，战无不胜的了。”
人和不如信佛;P FreeOZ几度沉浮，其核心问题都出在“人和”的问题上。
前有论坛分道扬镳之痛，今有澳洲政坛祸起萧墙之鉴。一手奋力开拓不息，一手团队建设不忘。立守规矩，才能成就方圆。
今特立此帖，与各位FreeOZer和各位版主们共勉。 愚夫 发表于 12-9-2018 14:28
FreeOZ几度沉浮，其核心问题都出在“人和”的问题上。
前有论坛分道扬镳之痛，今有澳洲政坛祸起萧墙之鉴 ...
略知论坛历史。
看愚兄前帖隐然察觉其中心意。
:oil 《侍坐》，谈理想篇
子路、曾皙（点）、冉有（求）、公西华（赤）侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！尔何如？
”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤！尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点！尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言，其志也。”
曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
子路有大理想，冉有的志向不高，管个小地方就好，公西华最朴实，只想做个小司仪。
孔子却最赞同曾皙。
曾皙说的是：
暮春时节，穿上新装，几个朋友，一批孩子，一起去刚刚开冻的河水中沐浴，沐着春风跳舞，唱着歌回家。
服了。
谁曾想论语这么诗意？
依稀记得初中默写天时地利人和苦不堪言
但读起来便觉得是真真极好的 愚夫 发表于 12-9-2018 14:28
FreeOZ几度沉浮，其核心问题都出在“人和”的问题上。
前有论坛分道扬镳之痛，今有澳洲政坛祸起萧墙之鉴 ...
现在团队的同学都挺合的，也都在努力建设论坛。希望所有同学都能够和和气气，开开心心发帖灌水。以和为贵，和气生财。大家一起努力:addoil:
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